在人类的智慧和哲学极力增添或修改上帝话语所启示的真理，这种事情对许多人的思想具有吸引力的时候，我要衷心地敦促每一个信徒花大量的时间思考基督教最简单、最重要的事实。如果我们是在对这些事情的了解中成长起来的，我们就会倾向于认为这些事情是理所当然的，而不去认真思考和享受上帝在祂爱子的人格和工作中所启示的每一个细节的伟大意义。正确认识所有这些事情蕴含着奇妙的力量，这种力量只有上帝的儿女才能体会。
-花时间默想永生上帝在主耶稣卑微的身上道成肉身的奇妙。虽然祂自己是无限、永恒、全知、全能、无所不在的宇宙之神，但祂却在奇妙的恩典中成为了人（腓立比书2：5-7），一个完全倚靠和充满信心的人，祂的一言一行、一思一想都因其简单而美丽，恩典与真理奇妙地融合在个人生活和与他人交往的每一个细节中。
也想一想这位荣耀之主 "像羔羊被牵到宰杀之地 "时甘愿献祭的惊人奇迹，与髑髅地那独特的死有关的一切都值得我们深思和默想，无论是祂屈服于人类对祂的痛苦诅咒的谦卑尊严，还是神对我们的罪（我们罪的细节–《彼得前书》3:18）和罪（罪的根源）倾泻的审判的更令人震惊、更可怕的承受。18）和对罪（罪的根源）的审判中： 哥林多后书 5：21）。还要考虑到这一牺牲已经完全洗净了每一个信徒的罪孽（约翰一书 1：7），并将他从残酷的罪的捆绑中释放出来（罗马书 6：22）。许多基督徒并不理解这种解救，尽管他们完全拥有这种解救的权利，而我们中也没有一个人能够正确地领会它的全部意义。
-另一件事值得我们认真思考的是，所有信徒都 „在所爱的人里面被接纳“（以弗所书1：6）。基督是神所爱的，祂从死里复活，被高举到神的右手边，„在基督里“，每一个信徒都像祂自己在神面前一样被完美地接纳和爱戴。让我们花时间深入思考祂的高举和我们在祂里面的被接纳。然而，让我们彻底拒绝当今常见的 „自爱“、"自尊 "和 "自我价值 "的教导。这只是对肉体的自信。人 "在肉体里 "是没有价值的： „在肉体的人不能得神的喜悦“（罗马书 8:8）。但 „在基督里“，你对神来说价值连城，因为这是一个绝对完美的位置。
-与此相关的是一个奇妙的事实，即在这个恩典的时代，神的灵已经降临，实际居住在神的每一个儿女身上，为真正的基督徒生活和见证赐下理解（哥林多前书2：12）和能力（使徒行传1：8）。这一事实及其所涉及的一切都值得我们花时间给予最大的考虑。
提醒我们基督是我们在上帝右手边的大祭司，他以完全的恩典照顾我们，保护信徒远离危险、患难和邪恶（希伯来书 4：14-16），这是多么好的事情。祂也是我们在天父面前的代言人，如果我们犯罪，祂会慈悲地使我们复原（约翰一书 2：1）。我们非常需要祂的代祷工作，但却很容易忘记它的重要性。
让我们也大为喜乐的是，不仅信徒个人因这些事情而蒙福，基督也是 „教会这个身体的头“（歌罗西书1：18）。祂非常关心祂身体上的每一个肢体，我们也应该如此。祂已将信徒联合在一起，形成了一个永远不会被破坏的合一，并期望我们也能根据这一既定的真理行事，真正爱祂的会众，理解祂作为身体之首所涉及的一切意义。
在主耶稣降临的应许前景中（约翰福音 14：3），我们也会有多么甜蜜的沉思啊。对我们来说，这应该和那些已经完成的事实一样真实，因为它同样确定。它的意义和随之而来的情况会让我们充满感激地思考。如果你想到随时迎接祂的降临而不高兴，那就在主面前省察自己的心，把一切拦阻的东西都赶走，这样你就能 „因盼望神的荣耀而喜乐“（罗马书 5：2）。
在所有这些活生生的真理的简单事实中（还有许多在此未提及的事实），都蕴含着这样一种力量，它能使信徒充满活力，激励他们全心全意地跟随和侍奉主耶稣。为此，我们需要上帝纯正.的真理。保罗告诉年轻的提摩太说：„你要默想这些事，专心致志，使你的进步有目共睹“（提摩太前书 4：15）
很显然，我们真正侍奉主的时间所剩无几；为了成为主的真正见证人，我们应该清楚地了解我们所见证的事实。