达比先生与世界政治

撰写人: M. Hardt

你们中的大多数人都会记得曾在某个阶段看过约翰-纳尔逊-达比先生的一篇文章、一本书或一首赞美诗。有些人家里甚至有他的 40 多卷文集。

文件中的达比先生

那么,为什么突然有这么多人在谈论他呢?法国报纸《世界报》提到了他,《商业周刊》和《时代》杂志的版面对他也不再陌生。他的名字开始出现在欧洲国家和其他地方的媒体上。有些人称他为 „19 世纪英国圣公会的异端“,有些人称他为 „基督教原教旨主义的奠基人“。还有人把他说成是伊拉克战争的罪魁祸首。他们说:„约翰-纳尔逊-道比对乔治-布什有很大的影响,“„对数百万美国人和世界历史的进程也有很大的影响,“。为什么?

约翰-纳尔逊-达比(1800-1882 年)一生都在研究圣经和传播真理。在他的时代,人们召开会议,研究圣经教义。许多人投入大量时间和精力进行深入研究。他们带着祷告,倚靠主,查考圣经–神也应允了他们。于是,一系列圣经真理被重新发现。其中尤其包括以下真理:

    《旧约》中的许多预言都是以字面的方式指代以色列和被称为以色列的地理位置(而不是以某种 "属灵的 "比喻方式指代教会)。
  • 圣经中对以色列的应许是针对地上的,而教会拥有属天的祝福和属天的呼召。
  • 主耶稣会再来,而且现在随时可能再来,把信徒带到祂自己那里("被提")。
  • "时期 "学说(不同的连续时期,总是以失败开始,以审判结束)。被提 "将结束当前的 "派别"。然后,预言的时钟将重新开始滴答作响,七年大灾难时期也将开始。在那之后,基督将以大能显现。
J.达比(J. N. Darby)证明,要正确理解《圣经》,尤其是预言和教会的真理,就必须考虑到各次的分派。他的教导广为流传。一场在达比先生的重新发现的基础上发展起来的运动现在被称为 „天命论“,在美国尤其具有很大的影响力。出版了数百万版的一系列书籍为传播这些真理(或多或少有一定的准确性)做出了自己的贡献。据估计,今天有 2,000 万至 4,000 万美国人赞同 "预言派 "的教义。

那么,这一切与目前的中东局势有什么关系呢?为什么大报纸会对此感兴趣?这是个好消息吗?

这是个好消息吗?

先回答最后一个问题。你可能会失望地发现,对于信仰《圣经》的基督徒来说,这根本不是好消息,而是对他们和他们的信仰的攻击,最终也是对他们的主的攻击。一言以蔽之,攻击就是这样进行的:

他们说(正确地),达比教导我们要按照字面意思来理解《圣经》,《圣经》预言了未来的事件,尤其是犹太人重返以色列土地(请记住,现代以色列国是 1948 年才建立的),以及末日之战1 (这是主耶稣大权在握重返人间时将发生的战役,可能发生在以色列北部的海法地区)。此外,他们还争辩说(仍然正确),达比教导信徒们将在这场战役的七年前被 "提 "出来。但他们又断言(错误的),忠于《圣经》的基督徒–尤其是那些遵循达比先生教导的基督徒–因此会试图加快末日决战的进程,甚至通过中东战争来迫使它发生。

对于任何对道比先生的实际教导略知一二的信徒来说,这似乎都是荒谬的。主耶稣明确说过,天父已将这些事件的发生时间 „交托给他自己的权柄“(使徒行传 1:7)。认为发动或支持一场战争就能加速主再来接我们的想法是多么荒谬!

这种攻击是毫无根据的吗?

遗憾的是并非如此。事实上,各种基督徒团体一次又一次地站出来支持以色列和犹太人在《圣经》中的 "以色列 "的定居点,部分是通过财政支持,部分是通过与保守的犹太人合作。这样,一个强大的运动(基督教犹太复国主义)就形成了。

这些倡议可能是出于好意。但现在我们看到,它们是多么容易事与愿违、适得其反。它们事与愿违,给那些反对基督教信仰的人提供了大量弹药。这些反对者现在可以指出(可悲的是,并非毫无根据),基督徒正试图 "帮助 "实现预言。他们先是(在当时)支持建立以色列国,现在又想挑起 „世界末日“。

这正是达比从未教导过的。首先,因为他坚持认为基督徒有属天的呼召,不应该卷入属世的事情,尤其是政治。其次,他一再坚持,基督徒应该直接、持续地等候他们的主(当时在帖撒罗尼迦还活着的基督徒2)。但达比先生的现代指责者似乎很容易或很方便地忘记了这一点。因此,有人声称基督徒会欢迎 „世界末日“,因为

    他们会在末日来临之前消失,因此,这种情况发生得越早,他们就会越早被送上天堂,"他们的耶稣 "就会建立自己的王国。
今天的记者、神学家和政治家都是这么说的。

有了这种说法,那些反对《圣经》的人就有了足够的火药。突然间,基督徒变得危险了。当然,不是名义上的基督徒,而是那些相信《圣经》是受启示的、言之有物的基督徒。

攻击的背后是什么?

归根结底,这是对真理的攻击。我们终于找到了对真理采取行动的充分理由。长期以来,真相一直让人感到不安。为什么呢?因为有许多《圣经》中的事实是人们不想知道的:

    人的堕落(这是 "分派 "学说的核心观点,即每一次都 "出错",并以审判告终)
  • 神的审判即将来临
  • 《圣经》的权威救赎工作的必要性(在此基础上,一些人将免于审判并被 "提走",而那些不接受救赎的人将受到审判)。
当然,这种攻击的最深层原因是对基督本身的仇恨。

我们能做些什么?

面对社会的这些变化,我们该如何应对?一种可能(我们知道有些人会选择这种方式)是诉诸相对主义,承认《圣经》只意味着你想要它表达的意思,而且只有在大多数人都能接受的情况下。只要我们让《圣经》服从科学和哲学,它们就会让我们安宁。对于任何希望忠于主的人来说,这都不是一个选择。

另一方面,我们可能会过度担忧,或通过各种举措还击,试图以政治方式 „争取我们的角落“。但圣经并没有要求我们这样做。不过,这里有一些关于我们可以和应该如何应对的想法:

    我们应该让自己明白,《圣经》是受启示的,是口头的3,是上帝无误的话语,其预言必将实现。
  • 我们不应该干涉这个世界发生的事情。我们可以观察它们,并确信主会再来。到那时,反对的声音(肯定会越来越多)就会突然停止。
  • 我们要记住,这些事件--磨难、世界末日等--肯定会发生,但只有在被提之后才会发生。因此,我们不会试图把当前的事件解释为应验的预言4。
  • 我们不假装知道《圣经》中没有启示的日期和时间。
  • 他们(信徒)改变信仰是为了等待上帝的儿子从天而降</b
    基督会再来接我们归向他自己</b
    神已经定了日子,在那日,祂要藉着祂所指定的人,按公义审判这可居住的世界"</b

    这并不难理解,不是吗?

  • 我们应该扪心自问,如果反对真理的声音越来越大,我们是否准备好承受因此而带来的不利?
  • 我们应该更加专注于我们属天的呼召,专注于福音,专注于人们迫切需要的好消息。
###(结束语)

    《启示录》16:16 和 19:11-21 返回 1
  • 帖撒罗尼迦前书 1:10. 返回 2
  • 就原文而言 返回 3
  • 另外,达比先生在这一点上非常明确。旧约》的预言指的是被提之后的时间。 返回第 4 页
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