(路加福音 12：4-7，22-44）。
主耶稣在这段经文中做了三件事。第一，祂消除了一切恐惧；第二，祂消除了一切忧虑；第三，祂将神圣的盼望植入人心。
主消除一切恐惧的方式非常有趣。在第 4 节中，祂说：„我的朋友，不要惧怕“。在第 7 节中，祂又说：„连你们的头发都数过了“。没有一位母亲像主对我们一样关心自己的孩子。谁听说过母亲会把孩子抱在腿上，数他们的每一根头发？然而，祂把我们抱在永恒之爱的膝上，不厌其烦地数着我们的每一根头发，以此表明祂对我们的爱，对我们的关心和关注。何等的关心何等的关怀何等的爱我希望你们明白，主对你们的爱是无法超越的。祂永远不会比此刻更爱我们，也永远不会比此刻更不爱我们。哦，亲爱的！你知道你是祂的爱，祂完美而永恒的爱的对象吗？你怎么知道自己是基督的朋友？"有朋友的，必须表明他自己是友好的。"祂向你表明了祂的友好。祂是我们的朋友，但我们也是祂的朋友，如约翰福音 15：13 所示。不仅祂是我的朋友，我也是祂的朋友。把这一点铭记在心–我们是祂的朋友。你能沉浸在恐惧中吗？我是祂的朋友–消除一切恐惧。人们最害怕什么？身体。现在祂说："不要沉溺于任何恐惧。我会照顾好你的身体。"现在，与其恐惧，不如信心。主想把恐惧从我的心中驱除。让我们对祂充满信心。
其次，祂除去忧虑（第22、30、32节）。这是第二件事–„忧虑“。祂如何消除我们心中的忧虑？通过启示天父。祂可能已经救赎了我们，并就此止步，但这并不能建立上帝与我们之间的关系–罪孽被赦免，被鲜血救赎，因恩典得救，但没有关系。你必须被领养进入一个家庭，或者成为一个天生的孩子。我们生来就是上帝的家人。收养就是通过基督使我们成为神的儿女，与祂建立关系。我们按照神的旨意获得了儿女的地位；因为我们是儿女，神就差遣他儿子的灵住在我们心里。现在，得救的犹太人和外邦人（《以弗所书》第1章）被带入了这个大家庭，他们仰望着天，说：„阿爸，父“。你如何称呼上帝？是耶和华、全能神，还是父？如果你能称呼祂为父，那就说明你拥有圣灵。无论你多么淘气，你都不可能失去孩子的地位；但你可以失去与神的交通。顺服是享受的源泉，也是与主耶稣基督相交的源泉。有许多基督徒不知道他们有一位父亲；但住在他们心中的圣灵打开了他们的眼睛，然后他们抬头说 „父亲“，并继续认识父亲的心。为什么上帝的儿女有那么多的忧虑？因为他们虽然知道自己有一位父亲，却不知道他的心。现在，我要对那些有忧虑的人说："最依赖上帝的人，就是最独立于人的人。我们没有忧虑，因为我们知道天父的爱和他的心；没有忧虑，因为我们对天父的爱充满信心。
祷告意味着对神的依赖。在这节经文中，两个极端是如何相遇的：„你们应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告祈求和感谢，将你们所求的告诉神“（腓立比书 4：6）。你不可能知道天父的心，也不可能有忧虑。祂的爱不会多，也不会少。哦，你们有一位天父！起来认识祂。每一个上帝的儿女每天都可以说："我知道我的天父关心我，我是祂的宠儿之一。尽管风暴咆哮，船只摇晃，我躺在船甲板上睡觉，因为我知道我有一位天父。基督就是这样消除我们心中的恐惧和忧虑的。祂让我们成为祂的朋友，从而消除恐惧；祂向我们展示天父的爱，从而消除忧虑。
第三，主植入神圣的盼望（第3节）。祂在人的心中造就三样东西：等候祂、儆醒祂、为祂工作。如果你在等候祂，你是如何等候的？像第 36 节中的那个人吗？祂会亲自降临（约翰福音 14：2，3）。如果你期待主在这一天结束前再来，你的心里就有了一个人（彼得前书 1：7，8）；如果没有，你就只是相信你头脑中的教条，而没有在你的心里留下现实。摆在我们面前的永远是即将到来的那一位，而不是将要发生的事情。你是否像帖撒罗尼迦前书4：15和使徒行传1：10中的人一样在等待？他们不是在等待一件事的发生，而是在期待一个人的到来。当他们上床睡觉时，他们期待着祂在太阳再次升起之前来到这个世界。今早起床时，你是否期待着基督在夜晚来临之前再次降临？如果没有，你就不是在等待主的再来，你只是在相信一种教义。约翰福音》第 14 章说的是人，不是地点，而是他自己。我们想要更多的基督。我不在乎那里会有多少豪宅，我只在乎那个人。在彼得前书第一章中，当他说到地方时，他说：„你们大大喜乐“；但当他说到位格时，那是 „说不出的喜乐，满有荣耀“。这是无法用言语形容的。祂亲自上去，祂也将亲自降临。祂就要来了。我不是说祂快来了，而是说祂快来了。
在《启示录》22:7、12、16、20中，我们看到祂四次将自己的位格摆在基督徒面前，作为祂期待我们等待的那一位。亲爱的，我向你们强调的是，我们应该像那些在个人、社会、商业和教会中等待他们的主的人一样。起床和上床睡觉都在期待我们的主，这是我们神圣而蒙福的特权。我知道今晚最有可能发生的事情莫过于主自己从天而降。这是摆在我们面前的有福、临近、净化和唯一的希望。你可以相信某种教义，但它不会影响你的穿着和实践。你必须相信一个人，它才能触及罗盘上的所有点。顺服在等待；但一颗心不仅仅满足于顺服，它还想通过儆醒来表明对基督的依恋（第37节）。哦，亲爱的，我们不仅要等待，而且要为祂儆醒！(第 42、43 节）。我的弟兄姐妹们，你们在守望塔上吗？哦，亲爱的，你不想成为第一个看到明亮晨星的人吗？晨星是指教会。以色列人等待的是太阳（玛拉基书第 4 章）；而我们等待的是晨星（启示录第 22 章）。星星在太阳之前。小心谨慎，不要走邪路，免得在祂来的时候没有为祂做好实际的准备。哦，我们不仅要顺从地等候祂，还要深情地守望祂！(第 42、43 节）。
现在你们要工作，专心致志地工作，直到祂来。祂不希望你们袖手而坐，说：我在等待和儆醒。如果你与罪人围坐在一起，却不试图把他们带到基督面前，你就不像保罗。只要有听众，保罗就愿意告诉他们主为他所做的一切。我们不可能都传道，但每个人都有自己的工作。爱我们的人会等待和观察，寻找他能做什么的第一个机会；我相信，只要有一颗做事的心，我们就会毫不费力地找到可以做的事。如果你坐在祂的脚前，靠在祂的臂膀上，把头枕在祂的怀里，你就会发现祂喜欢你做什么。有些年轻的皈依者需要在真理上得到确认和建立；还有些人需要被告知有一位救主。每个人都应该能够与焦虑的人交谈。告诉他们你在哪里、如何得到救赎，以及他们在哪里、如何得到救赎。如果你有一颗爱基督的心，因为祂带走了你的恐惧，驱走了你的忧虑，在你的心中植入了神圣的盼望，那么你就会顺从地等待祂，充满爱心地注视祂，全心全意地为祂工作，直到祂来临。愿神让我们每个人都因祂名的缘故愈加珍爱祂！</b