列王记下 5:2-4
这个小女仆的历史并不新奇。在那个艰苦残酷的部落战争年代，她的命运与成千上万的人一样。她被野蛮的敌人从自己的家园和亲人中间粗暴地赶走，她发现自己成了征服者将军家中一个卑微的俘虏。
"叙利亚人分队出征，从以色列地掳走了一个小婢女，她伺候乃缦的妻子。寥寥数语，你就能从灵感历史学家的笔下看到她可怜的故事。她没有名字。谁会想到她的名字呢？一个在异国他乡的小奴隶，孤苦伶仃，没有朋友–唯一让人惊奇的是，在《圣经》中竟然会提到她。
事实上，乃缦正是从她口中听到了治愈大麻风的消息。但即便如此，这件事似乎也不值得一提。然而，它还是被注意到了，而且是以一种强调的方式。
"她对女主人说，但愿我主与撒玛利亚的先知在一起！因为他会治好他的麻风病。有一个人进去告诉他的主人说：„以色列地的女仆这样这样说“。神的灵仔细记下了她的话。这些话的重要性超出了乍看起来的程度。
让我们不要对此感到惊讶。我们在圣经中不是一再看到，上帝使用的是微不足道的工具，是意想不到的仆人，而祂却通过他们做了大事吗？不仅如此，我们不是经常发现，在神的子民中，最贫穷、最卑微、最退隐的人身上也会表现出最稀有的品质和恩典吗？
我们完全可以把这些优美的诗句用在属灵的事物上，只是要记住，上帝在这个荒芜的世界上培育的任何隐秘花朵都不会浪费它的甜美。如果这些花不被人欣赏，它们的甜美也会让它们的父亲和上帝感到喜悦。小女仆就是这样一朵花。
静下心来想想她的故事，看看其中是否蕴含着三种最优秀的美德。
首先，她对上帝拥有最崇高的信心。她毫无疑虑地宣布了一个事实：„他会治好他的麻风病“。
她是如何如此肯定地知道这一点的？谁告诉她的？她不能根据先例说，她看到过一次的事可能会再次发生。没有先例可循！在当时的以色列，洁净麻风病人是一件不为人知的事。对此，我们有主耶稣基督的权威。他在拿撒勒会堂讲道时说：„我实在告诉你们…先知以利索的时候，以色列中有许多麻风病人，除了叙利亚人乃缦以外，没有一个得洁净的“（路加福音 4：25-27）。
这里有一件非常不寻常的事！一个年轻的女孩自信地断言，如果她的异教徒主人曾与上帝的子民对抗并蹂躏上帝的子民，只要去找伟大的耶和华的先知，他就会奇迹般地摆脱最致命的疾病的控制；然而，她却拿不出任何具体的证据来证明她的断言，她甚至无法举出一个自称是耶和华的追随者却得到如此医治的案例。到底是什么原因呢？是荒谬的愚蠢还是崇高的信仰？
当大卫下到以拉山谷迎战歌利亚时，以色列人一定在争论这个问题。冲突的结果很快就决定了他们的问题。当信仰平静地迈向目标时，人们可能会嘲笑它。当她取得意想不到的胜利时，人们会惊奇地伫立着，或高声喝彩。
小女仆也是如此。她的话最终得到了充分的证明。她的话获得了成功。这不是愚蠢，而是信仰。她对上帝的信仰就像一颗最美的钻石。它不依赖于人类的论据。它在人类的环境中找不到支持。它超越了人类的理性。它就像雄鹰展翅翱翔，直达上帝本身，并在那里安息。显然，她相信上帝的力量和慈悲。她从中获得了灵感，因此，在嘲笑不可能的事情时，她能够说：„必成全“。
其次，她在见证中表现出了最伟大的勇气。
"在你们的信心上加上美德（或勇气）"是使徒的命令（彼得前书 1：5）。小女仆期待并服从了这一命令。对上帝的能力和恩典充满信心，确信在所有的经验和表象面前，只要敌人寻求上帝，上帝就会赐福和拯救他，这是一码事。大胆而自信地断言自己内心的信心和信念则是另一回事。
站在小女仆的立场上想一想，这意味着什么？在类似的情况下，你会不会说
- "他们对耶和华没有信心。我的断言看起来不可思议。我的话只会被人耻笑。"
- "他们对耶和华没有信心。
- "他们不会曲解我的话和我的动机吗？他们岂不认为这是一个巧妙的计谋，要把手无寸铁的乃缦诱骗到以色列地，以便向他复仇吗？
- "假设耶和华因为某些我不明白的隐晦原因，不乐意医治乃缦，那么他将会带着多么愤怒的情绪回来！在公众面前，他会显得多么荒唐！一个伟大的人被一个小女孩愚弄，并被送上了一条不归路！在这种情况下，他会向我复仇！我的命不值十分钟的价钱！我相信上帝会通过他的先知治好他的病，但是--不，我还是闭嘴比较稳妥"。
是什么让她鼓起勇气做这样大胆的见证呢？答案似乎就在经文的表面。
第三，她被对失丧之人最崇高的同情所感动。她说话的方式和语气表明了这一点。这就是乃缦–她的子民世代相传的敌人，至少是她被掳的间接原因，而传到她耳中的消息是，他是一个迷失的人，注定要死于令人厌恶的死亡。她是否充满了难以掩饰的满足感？一想到他的悲惨结局，她会欣喜若狂吗？完全没有。
看她站在女主人面前。注意她眼中的怜悯泪珠。这些话是如何从她心中温柔的泉源涌出，又是如何在她的唇边迸发：„但愿我的主人与撒玛利亚的先知同在！因为他要治好他的麻风病“。冷漠和嘲讽不复存在，温暖和现实的气息扑面而来！
她的怜悯超越了一切微不足道的报复动机，她对上帝的信心和为上帝作证的勇气同样崇高。事实上，这比崇高更崇高。这简直是神圣的。就像大卫对米非波设的仁慈一样（撒母耳记下 9：3），她的仁慈也 „是上帝的仁慈“。她的言行举止无不彰显着她所侍奉的上帝的仁慈和恩惠。
干得好，小女仆！在非常艰难的情况下，你完成了最崇高、最神圣的服务，正确地代表了你的名字所代表的神。上帝最伟大的仆人也不过如此。
你的奖赏是高高在上的。乃缦回来后可能会感谢你，也可能不会。但是，即使没有人对你说过一句话，也没有人对你投以认可的目光，你也没有 „把你的香气浪费在沙漠的空气中“。你的言语和精神的芬芳得到了你的神的充分赞赏，到那一天，你将从另一位完美的仆人口中听到 "做得好！"的赞美。
小女仆的故事是有应用价值的。这并不需要多么敏锐的头脑就能发现。让每个读者自己去体会吧。
我们所处的时代有其独特的考验，尽管基督世界披着基督教的薄薄外衣，但人们对上帝的信仰却从未如此低落。然而，神以一种在乃缦时代所没有的方式向信心显明了祂自己。
上帝在基督里完美地启示了我们，这当然会激发我们对祂自己最强烈的信心。自五旬节以来赐给我们信徒的圣灵应该充满我们的勇气，因为 „在你们心里的，比那在世上的更大“（约翰一书 4：4）；此外，神说过：„我总不撇下你，也不丢弃你。这样，我们就可以放胆说：耶和华是我的帮助者，我不怕人怎样待我“（希伯来书 13：5、6）。最后，我们得救是为了与救赎主的心灵相通，在世人面前展示祂的品格；穿上 „神所拣选的人，是圣洁蒙爱的，要有怜悯的心肠[bowels of compassion, JND]、仁慈、谦卑、温柔、忍耐“（歌罗西书 3:12）。
让我们不要因为默默无闻而失去信心。在你的小角落里，你可以为基督发出耀眼的光芒，因为：</b
„活在乃缦时代的神，今天也是一样！“