当以色列人向先知撒母耳提出请求时，这是多么悲哀的一天。从表面上看，他们抱怨撒母耳的儿子们管理不善，但当先知哀伤地向上帝诉说这个请求时，上帝告诉撒母耳真正的麻烦在哪里–在他们的心里。撒母耳对他们说：„他们不是弃绝你，乃是弃绝我，使我不能治理他们“，《撒母耳记上》8:5-7。如果他们只是要求一个像摩西一样的王（„他在耶书伦作王“），毫无疑问上帝会很高兴。
当撒母耳按照上帝的指示，向他们重述他们所期望的王的特征时，他庄严地描绘了这位将统治他们的人的性格。自我将是他最明显的特征。
在第11-17节中，"他要夺取 "重复了六次–他夺取的是他自己。他确实会像万国的君王一样，更倾向于夺取上帝赐给他们的祝福，并将其加诸于他们身上。扫罗的历史不用多读，我们就会知道他既悖逆又任性。如果不听从神的声音，罪人除了按照自己的意愿行事，还会做什么呢？
今天，人们似乎越来越想成为 „万国之主“，无论是在政治上、宗教上还是其他方面。正如以色列人忘记了他们是作为上帝的子民从其他民族中被分别出来的一样，在我们的时代，我们可能也会倾向于忘记上帝把我们带到主耶稣基督的统治和元首之下的独特地位。以色列的独特之处在于我们主耶稣基督的光和元首地位？以色列人的与众不同之处在于他们所拥有的亮光和对独一真神的认识；今天，我们也受到了更大的祝福！那么，我们为什么要像那些对上帝没有真正认识的人一样呢？他们也不知道教会是上帝圣灵控制的器皿。相反，让我们感恩，因为我们已经从许多在神的话语中没有权柄的因素中解脱出来。
甚至有时使用的措辞也与 „圣灵所教训的…话“（哥林多前书 2:13）相去甚远。事实上，仔细研读这一章，我们就不会再试图模仿这个世界上所谓的智者了。
那些试图在神圣的教导中引入这些东西的人，只会暴露出他们更熟悉人类的理论，而不是上帝的话语。圣经的字里行间不时流露出对原始创造的怀疑。我们是否渴望认识唯一的真神或他的儿子，我们的主耶稣基督？所有关于创世等的假设性猜测，都会被那些相信上帝亲自给我们的记录的人立即拒绝。在众多经文中，有一节经文为任何听从上帝话语的人揭穿了这些毫无根据的理论。出埃及记 20：11 „因为耶和华在六日之内创造了天地“。
无论是来自宗教界还是来自 "所谓的 "科学界，智慧都会告诫我们避免那些从那些像扫罗一样的人的头脑中产生的猜测，这些人一方面是不顺从，另一方面是一意孤行。„紧紧抓住你所拥有的，不要让人夺去你的冠冕“，《启示录》3:11