给年轻基督徒的信

撰写人: W.J. Hocking

1.关于读经

我亲爱的年轻朋友们,仅仅阅读有关圣经的内容是不够的,你们必须亲自阅读圣经。一个对圣经一无所知的基督徒实际上是无法抵御世界、肉体和魔鬼的攻击的。他是属灵的侏儒,因为没有圣言真诚的奶,他就无法成长(彼得前书 2:2)。他被那恶者战胜,因为他无法挥动圣灵的宝剑,即神的话语(以弗所书 6:17)。他跌入陷阱和陷井,迷失方向,因为他没有脚前的灯和路上的光,而上帝的话语会为所有参阅它的人照亮(诗篇119:105)。

你会发现,养成每天阅读上帝话语的习惯对你大有裨益。我们看到,庇哩亚人因 "天天 "查考圣经而受到特别的称赞(使徒行传 17:11)。为了严格遵守这一规则,你必须克服许多困难。但是,任何真正值得去做的事情,如果不付出艰辛和自我牺牲,是不可能做好的。而且,如果你不想失去你每天的那一份,你很可能不得不早起,或者拒绝自己的某种娱乐方式。但无论你以这种方式放弃什么,你肯定都不会是失败者。

你会发现庇哩亚人查考圣经。这意味着要热切、认真地努力理解所读的内容。愿意接受上帝教导的心才是最重要的。无精打采的读者既得不到乐趣,也得不到益处。

不要忘记基督是圣经的钥匙。以赛亚书第五十三章对埃塞俄比亚太监来说是个谜,因为他不认识基督。但腓利直接 „把耶稣传给他“,他的灵魂就被神圣的光充满了。主亲口对圣经说:„圣经为我作见证“(约翰福音 5:39)。犹太人不信基督,因此既不明白律法,也不明白先知和诗篇。

带着虔诚的信仰阅读《圣经》。把每一句话都当作来自上帝自己。不要把一段话与另一段话对立起来,制造困难;而要相信两段话都是真的。因为 „凭着信,我们就明白“(希伯来书 11:3)。对于人的著作,在信之前最好先求明白。但圣经是带着神的权柄来到我们面前的,我们首先要做的就是像小孩子一样带着不容置疑的信心接受它。

但一定要牢记定期阅读《圣经》的必要性。尽可能制定一个明确的计划,这对你会有帮助。有些人觉得一种方法合适,有些人觉得另一种方法合适。

如果我们的一些读者能写信告诉我们,他们认为哪种计划最好,他们每天读多少,以及他们读了圣经的哪些部分,我们将非常高兴。如果他们的计划能通过这些报纸公之于众,也许会对其他人有所帮助。

我们相信,这一邀请会得到响应,因为我们相信,很多人可能会因此而得到帮助,解决对他们来说非常实际的困难。我们指的是一些人在特定时间定期阅读方面遇到的困难。

有些人必须很早出门。有些人一天中几乎没有空闲时间。还有的人深夜才回家,身体疲惫不堪。有些人似乎又找不到安静的时间来私下读经。在恶者的暗示下,这些情况被放大成不可逾越的障碍,成为严重忽视圣经的借口。

因此,我们希望我们的一些通信者能够给出有用的提示,帮助其他人克服这些小障碍,养成每天阅读上帝话语的习惯。

但是,无论采取何种计划,尽管可能会有所帮助,但如果不以适当的心态和灵魂态度来阅读圣经,就会忽略重点。怀着敬畏之心对待这本圣书。带着虔诚的敬畏翻阅。以谦卑和准备的心态接受它的话语。将其教诲珍藏于心。带着渴望来到它身边,带着遗憾离开它。仔细琢磨每一节经文。长时间沉思,不停地祈祷。

最重要的是要记住,上帝的话语旨在培养人的心灵情感,以及发展人的灵性智慧。你仅仅知道上帝之爱彰显的各种方式是不够的,这种知识必须打动你的内心深处。它必须激发你灵魂的能量,使你热切地爱上帝,爱那些属于祂的人,甚至爱所有人。对圣经真理有清晰的认识是件好事。这应该是我们衷心的愿望。但是,哦!静静地坐在大师的脚前默想,让他的祝福话语渗入灵魂,激发和熏陶对他自己的情感,是多么必要啊。因此,我们要谨防头脑的成长牺牲了心灵。

为了避免这种情况,我们要小心谨慎,将祂向我们表明的祂的旨意付诸实践。祂教导我们的是一颗渴望遵行祂旨意的心(约翰福音 7:17)。这又让我们回到每日读经的必要性上来。因为上帝会根据我们的需要,"这里一点,那里一点 "地向我们显明祂的话语。可以这么说,只要我们谦卑、恭敬地接近祂的话语,专心聆听祂所说的话,上帝就会为我们安排每天的任务。

2.虔诚和习惯性的祷告

不久前,我曾写信给你们,谈到系统阅读上帝话语的必要性:现在,我想就祷告的问题谈几点实际的看法。首先,我想说的是,你们必须牢记,在祷告中你们是在向上帝说话。诗人说:„我要向你祷告。耶和华啊,清晨我的声音你必垂听,清晨我要向你祷告,仰望你“(诗篇 5:2-3)。祷告是向神恳切祈求所需的祝福。

虽然我相信你们和我一样都知道这个基本的真理,但我相信我并没有弄错,我认为你们很有可能忘记了你们向之祷告者的崇高和神圣的品格。我现在并没有忽视上帝是我们的父亲,我们与祂的关系非常亲密的事实。但与此同时,祂既是上帝,也是我们的父亲;因此,我们要有一种敬畏的精神,这确实与每一个真正的祷告密不可分。我们不应忘记,恩典的特权从未消除或抹煞受造物的责任。

因此,要努力感受到你是在谁的神圣面前。在祂面前俯伏你的心。在你的灵魂深处留下这样的印象:祂无所不知,无所不能–祂比我们更容易读懂你内心的想法。

我相信,你会承认,即使是在向主讲话的庄严场合,无论是无声的还是有声的,你的心都有向其他不恰当的主题游移的倾向。用圣经的话说,你的嘴唇靠近了,但你的心却远离了。这是因为缺乏理解,或者是因为忘记了这一神圣职业的真正性质,忘记了你所进入的无比圣洁的同在。

我敢说,你会发现,在你习惯的祈祷中,比如在早晨和晚上,你更常陷入这种陷阱。你会突然意识到,你在机械地进行着一轮普通的祷告,而同时你的思绪却在四面八方游走。这种错误如果不加以控制,就会使你的祷告变成 „徒劳的重复“,对上帝来说是可憎的,对你自己来说是有害而无益的。

防止这种错误的唯一办法是,在开始祷告之前,你要小心谨慎,牢记你要向神祷告,你不敢怠慢神。这样,信徒的灵魂就会本能地采取 "敬畏和虔诚 "的正确态度。

但我刚才提到了习惯性祷告的做法。这一点很重要,需要说一两句。我希望你们每个人都是如此,因为祷告无疑是属灵力量的秘密源泉。就像自然界的身体需要定期获得空气和食物一样,灵魂也需要定期获得天赐的恩典,以应对日常生活中不断发生的变化。因此,你应该严格遵守每天至少两次认真祷告的规定。

你必须根据自己的具体情况安排这些时间,但早晨和傍晚肯定是最佳时间。不过,在说 "一天两次 "时,我只是提到了最低限度。毫无疑问,你会记得经文中提到要随时随地祷告。因此,无论你在这方面有什么机会,你都可以充分利用。

有些人害怕立下 „规矩“,但我认为他们更有理由害怕在立下 "规矩 "后破坏 „规矩“。我希望你们中没有人会以不想受规则的束缚为借口,为自己一整天不祷告寻找借口。就我自己而言,我必须冒着被人指责为有点通俗的风险说,我认为好习惯是非常好的东西,坏习惯是非常糟糕的东西,要掌握,更糟糕的是要摆脱;而完全避免坏习惯的最好办法就是获得好习惯。因此,要说服自己,如果有必要的话,要花大力气使自己成为一个有秩序的基督徒。要记住,除非灵魂处于向神的正确框架中,否则就不会有灵性的秩序。打开圣经,让上帝对你说话;跪下来,向上帝呼求。

基督徒就像海底的潜水员,他的生命取决于能否与海面保持联系。他的周围没有任何东西可以维持生命,只有相反的东西。一根细长的管子为他提供呼吸的空气,他的手中握着在危险时刻从上面求救的工具。但这种联系必须始终保持。即便如此,信徒也必须与高处的力量保持持续而非痉挛性的沟通。要做到这一点,必须养成定期祷告的习惯。

如果你以祷告开始一天的生活,你就不会在当面热情地回答侮辱你的人之前忘记祷告。„不住地祷告“。

如果主允许,希望能回到这个主题上来。

- 摘自《给年轻信徒的信》</b

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