诗篇 27
诗篇第二十七篇非常有福地描绘了一个信徒的经历，他在所有的试炼中都以完全单一的眼光和愿望仰望耶和华（第 4 节）。
诗篇的开头介绍了这样一种经历：在各种形式的反对面前，在主里面找到了永不枯竭的资源（1-3）。然后，我们了解到诗人心中对主的秘密渴望（4），以及他对主的信心（5-6）。我们聆听他向耶和华的祷告（7-12）；最后了解他如何等待在活人之地看到耶和华的美德（13-14）。
耶和华是虔诚人的资源</b
(1-3节）。在所有的困难和试炼中，敬虔的灵魂都能在耶和华那里找到他永不枯竭的资源。主是他的 „光“、"救赎 "和 „力量“。
在普遍的黑暗中，主不仅赐予光明，而且就是光明。基督徒可以说，主已经走过了罪人的道路，遇到了罪人的矛盾，是以怎样的精神来面对反对的完美榜样。此外，主能够拯救，并且最终会拯救我们脱离每一个敌人。在此期间，主是我们的力量，支持我们度过人生的所有考验。
有了主作为他的资源，信徒可以说："我还怕谁呢？我们可能会受到个别敌人的反对，也可能会受到众多敌人的反对，还可能会受到 "战争 "的反对–在旅途的每一步都会受到长期的反对。但是，只要有主作我们的光、我们的救赎和我们的力量，我们的心就不必惧怕，我们的灵魂也不必失去信心。
追求主</b
(V. 4).在对耶和华的信心背后，是对耶和华的渴慕。最重要的是，诗篇的作者渴望生活在耶和华的同在之中–终生居住在耶和华的殿中；渴望看到耶和华的美，渴望学习祂。在新约时代，我们了解到诗人所渴望的一件事，也是马利亚所选择的一件事–坐在主的脚前聆听祂的话语。
坚信主</b
(5-6节）。与对主的渴望相连的，必然是对主的信心。如果耶和华是我的救赎，祂就会使我躲避一切仇敌。如果祂是我的力量，祂会 "保守我 "在安全之中（新约），牢牢地立在磐石之上；到了适当的时候，祂会为了自己的荣耀和赞美，将我的头高举过我所有的敌人。
向耶和华祷告</b
(第7-12节）。在祷告中，我们看到了这个敬虔的人在主面前的表现。在敌人面前，他认识到了主的力量；在主面前，他意识到了自己的软弱和罪恶，为此他惧怕主的愤怒。尽管如此，在恩典面前，他还是认识到了自己内心的罪恶，因为主不是对他说："你们要寻求我的面 "吗？在我们主的日子里，彼得也是如此，在主的面前，他发现自己是个罪人，主的心充满了对罪人的恩典（路加福音 5：8）。
其次，他被鼓励去寻求主的面容，他祈求主不要隐藏他的面容–使他能感受到主对他的恩惠。对于基督徒来说，知道自己在所爱的人里面被接纳，站在神的恩宠之中是一回事；在这种恩宠的意识中行走又是另一回事。
第三，认识到主在过去的日子里一直是他的帮助，他渴望主在未来的日子里不离开也不抛弃他，即使他可能被地上最近的人抛弃。看到主说过 „我总不撇下你，也不丢弃你“，基督徒就可以 „放胆说，耶和华是我的帮助者，我不怕人怎样待我“（希伯来书 13:5-6）。
第四，他渴望被教导主的道路。他所渴望的不仅仅是一条道路，而是认识到主通过这个世界为祂的子民指明了道路，因此他祈求说：„主啊，求祢教导我你的道路“。
第五，他意识到有许多敌人会试图使他偏离主的道路，因此他不仅渴望被教导道路，而且渴望被引领在道路上。他说：„因为我的敌人，引导我走平坦的道路“（新约）。我们需要明灯来照亮道路，需要信心来走这条路，需要恩典来使我们走在这条路上。
第六，他意识到自己在敌人面前的软弱，他祈求主救他脱离敌人的意志，这些敌人昧着良心对他作虚假的见证，无情地对他施暴。
等候耶和华</b
(第13-14节）。这个敬虔的人如果只靠自己，早就昏倒了。是什么支撑着他？他相信主的良善会把他带到活人之地。基督徒可以说，在地上给我带来救赎的恩典也会把我带到天堂的荣耀中。我们在罪恶和死亡的世界中看到了人类的邪恶，但信心却使我们坚信，很快我们就会在活人之地看到主的恩惠。
为此，我们必须安静忍耐，等待主自己的时间。
因此，这个词是 „等候主“。我们可以 "鼓起勇气 "去面对途中所要面对的一切，因为如果我们走在主的道路上，主就会支持我们。祂会坚固我们的心。因此，无论是途中的恩典，还是将我们从死亡世界中拯救出来、带我们进入永生之地的最终怜悯，都让我们 „等候耶和华“，一心一意，让我们说："我向耶和华所求的，只有一件，就是我一生一世住在耶和华的殿中，观看耶和华的美貌，查问他的殿。
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无</b