主耶稣的胜利

撰写人: I. Fleming

1.„直到祂审判得胜“(马太福音 12:20)。

2.„比他强的,到他面前,就胜了他“(《路加福音》11:22)。

3.„我已胜过世界“(约翰福音 16:33)。

4.„死亡已被胜利吞灭“(哥林多前书 15:34)。

5.„我也得了胜利“(《启示录》3:21)。

6.„看哪,犹大支派的狮子,就是大卫的根,得了胜利,打开书和书上的七印“(《启示录》5:5)。

7.„羔羊必胜过他们,因为祂是万主之主,万王之王“(《启示录》17:14)。

以上引文与授权版本略有改动,以表明在名词νȋκος和动词νȋκάω的不同形式下,每种情况下的胜利都使用同一个词。只有这七处经文中的这个词与主耶稣有关,而 "七 "是众所周知的 "完全 "的数字符号。当我们思考我们的救主在这七重胜利中的表现时,我相信每一位读者都会受到新的激励,更加紧密地跟随祂。

1." Until He bring forth judgment unto VICTORY (马太福音 12:20)。

这是引用以赛亚书第42章早期经文的一部分,与希伯来文或七十士译本都不完全一致,但却完美地表达了原文的意思。以赛亚书中写道:„他必使审判归于真理“。马太的译文是:„他必使审判成为胜利“。整段经文显然预言了主的两次降临:先是在羞辱中,然后是在权能中。我们所熟知的 "教会时期 "完全没有被注意到。马太将其与第一次降临联系在一起,在第一次降临中,主只寻求信心的认可(12:16),但并没有忽略对他第二次降临时胜利的预言性见证。在那日,上帝的奥秘将完成(启示录 10:7),不义将因审判而从祂的统治范围内除去。祂将以胜利者的姿态统治所有反对祂的邪恶势力,并与祂的新妇共享国度和荣耀。在此之前,让我们的心接受与祂一同受苦的道路(提摩太后书 2:12)。

2.„但有比他更强的人来到他面前,就胜了他“(路加福音 11:22)。

我们已经简短地讨论过的胜利是之前所有事情的高潮和结果没有 撒旦试图通过为自己行事来引诱耶稣离开这个地方。但耶稣战胜了它,因此,当祂在会堂里,不再是在旷野,而是以杀人犯的身份(路加福音 4:28),然后又以压迫者的身份(第 33 节),再次与撒旦相遇时,撒旦的力量已被击溃。

我们要学习的实际教训是,如果我们要成为他人的拯救者,就必须先在暗中与敌人相遇,从他的盔甲中夺取战利品;然后再瓜分战利品。

3.„你们要欢喜,我已经胜了世界“(约翰福音 16:33)。

在这一点上,主和祂的仆人是与世界相对立的。这不是世界的诱人形式–那对祂没有吸引力。祂告诉他们:„你们在世上必有苦难“。在这里,胜利不是靠依赖和顺服,在旷野里,依赖和顺服足以战胜撒旦,尽管肯定离不开它们。神性本身–像死一样强烈的爱–似乎需要与人的仇恨和敌意相遇,只有神性才足以凭借其永不熄灭的力量超越敌意。就我们而言,在这场同样的冲突中,我们被劝勉要穿上 „信心和爱心的胸牌,并以救恩的盼望为头盔“(帖撒罗尼迦前书 5:8)。

4.„死被胜利吞灭“(哥林多前书 15:54)。

这里的冲突是与最后的敌人–死亡–的冲突;胜利是靠力量取得的。这句话引自《以赛亚书》25:8,在该书中,这句话与以色列人的得救以及通过他们使万国蒙福有关。保罗将此称为 „从死里复活的生命“(罗马书 11:15),表明需要复活的力量来实现这一结果。同一位作者还将此应用于身体的复活(哥林多前书第 15 章),这是战胜撒旦和带来毁灭的罪的荣耀见证。

关于这个胜利,圣灵教导我们说:"感谢神,他借着我们的主耶稣基督使我们得胜。

5.„正如我也得了胜利“(启示录 3.21)。

基督在这里以 "信实的真见证人 "的身份对老底嘉教会的天使说话。祂站在父的宝座上说话;同时,祂以属灵的方式行走在七个金灯台中间。无</b

6.„看哪,犹大支派的狮子,大卫的根,已经得了胜利,可以打开书和书上的七印“(《启示录》5:5)。

我们必须参阅第 9 节,才能理解这里所说的胜利是如何取得的。„你配得拿书,并打开书上的七印,因为你曾被杀“–而他的死在这里被视为不仅是为圣徒,也是为现在被罪玷污的地球所付出的赎价,他们将与他一同统治地球。因此,祂有权–只有祂有权–处理罪和撒旦在地上造成的可怕纠结。当每一个印被打开时,祂就开始这样做;从细节中,我们可以了解到天上是如何准确无误地控制着地上的事务。祂所在的基路伯中间有一个声音在宣布这个世界市场上小麦和大麦的价格。这是对我们遵守祂的忍耐的鼓励!

7.„羔羊必胜过他们,因为祂是万主之主,万王之王“(《启示录》17:14)。

前面的经文向我们展示了羔羊与下面这个充满敌意的世界有关的行动的开端。在这里,我们看到了祂对邪恶联盟的最后处置(16:13-14),这些联盟受魔鬼的影响而聚集起来反对祂。这个联盟在不同时期有不同的形式(《诗篇》2:1-3;《约翰福音》11:47等;《使徒行传》4:25等;《启示录》2:9;3:9)。在这段经文中,我们看到了它最后一次拼命挣脱上帝和祂的受膏者的束缚,甩掉他们的绳索。羔羊耶稣获得了胜利,因为祂有自己的权利,按照神的旨意,祂是万主之主、万王之王。如果祂以铁杖的坚韧牧养万国,祂也会像窑匠的器皿一样把它们打碎。见证这些事的人说:"我确是快来了。愿每一位读者都能发自内心地回应:"阿门。来吧,主耶稣。

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