„耶和华啊，求你在我口前警醒；求你保守我的唇门“。诗人如此写道。在这件事上，他不能相信自己；如果不允许闲言碎语出口，就必须由主来看门。使徒在上帝之灵的启示下写道：„舌头是人所不能驯服的“（雅各书 3：8）。又说：„人若不在言语上犯罪，这人就是完全人“（雅各书 3：2）。
也许我们在这方面的错误比其他任何方面都多。让你们的言语常带恩典，用盐调味。关于我们的榜样、我们的救赎主，有这样的预言：„恩典浇灌在你的嘴唇上“。"从来没有人像他那样说话"作为一个永远依赖和顺服的人，祂的耳朵每天早晨都被打开，像有学问的人一样聆听，使祂知道如何向疲乏的人说合时的话（以赛亚书第 50 章）。因此，祂对人说的 "恩言 "是用盐调味的，使人惊奇（路加福音第 4 章）。
如果我们要在公开见证或普通交谈中讨我们的主和主人的喜悦，我们就必须在这方面像祂一样，因为我们的嘴唇不像祂的嘴唇那样自然圣洁，所以我们需要像以赛亚一样，用祭坛上的活煤触动我们的嘴唇。如果我们有这样的好处，我们就能将我们的肢体（包括舌头）作为公义的工具献给神（罗马书 6：13）。彼此相爱会使我们彼此忠实，用爱心讲真话，但在《启示录》第 2 章和第 3 章中，在这方面有一个伟大的模式摆在我们面前；在一句责备的话还没有说出口之前，祂的眼睛就像火焰一样注意到了值得称赞的事情。
但是，口是从心里发出来的，没有人的言语比他的思想更好，所以我们被劝勉要思考可爱、纯洁、有美名的事（腓立比书第 4 章）。如果我们在基督里的任何弟兄身上看到不可爱的事，让我们向主谈论这些事，而不是彼此谈论。