约翰一书 1 中的 "团契 "首先是个人的，其次是集体的。
在前四节经文中，我们看到了我们与圣父和圣子之间的奇妙关系。这是以使徒们所看见、所知道、所处理的为基础的，也是今天我们所知道的。我们因着神的恩典和祂的主权行动，被带入这样一个领域，在那里，我们作为个体，与神的位格相交。每一个接受了神的救赎计划（耶稣基督是主和救主）的人，现在都能在光明中行走–在认识神的美好事物中行走，这美好事物是在我们的主耶稣基督里完全显明和认识的。这是多么美好的地方！能够在与天父亲密相交的所有祝福中安息；我们的主知道并实践了这种亲密关系，他一直住在天父的怀抱里（约翰福音 1：18），即使在这个世界上面对最极端的反对，他也知道那地方的安息与平安。
我们可以知道并生活在同样的环境中，这样我们的喜乐就会充满。我们可以在任何时候、任何环境中享受神性的共融。
在第 7 节中，当我们行在光明中时，我们彼此相交，其基础是耶稣基督的宝血，它洗净了我们一切的罪。这种集体的团契是基于同样的恩惠和特权，是神为了我们的祝福而行使主权带来的。我们是作为 "行在光中 "的人被带入团契（圣徒的团契）的，在这个世界上，在对神的认识中行走，在内心深处认识神。我们享受同样的光，分享同样的生命和光明之主的本性。那些 „从前在黑暗中“（弗 5:8）的人，如今被公义和主权引入了这崇高的地位。因此，我们在我们蒙福之主的宝血的基础上彼此相交。
为了有能力享受这种交通，我们被带入圣灵的知识中，圣灵居住在每个信徒里面（林后 13:10-14；腓 1:1-2）。
在那些认识天父的人中间，可以看到基督徒的实际行为是多么美好！
新生命试验性地展现了我们蒙福的救主所有的恩典特征，因为我们是从神生的（新性情），我们的生命藏在基督里；肉体在这个生命中没有位置或分量。保罗进一步发展了这种集体团契，将其描述为 „神子的团契“，林前 1:9。神的儿子在地上有祂的团契，由那些用祂自己的血买来的人组成–祂是团契的主人；这是祂的团契。请注意，这是每一个信徒被呼召的责任所在（林前 1:1-3）；这是大会的集体所在。让我们再次强调，每个信徒都被呼召到这个地方，有责任反映团契的主人。即使是哥林多人，这个在这方面失败的团体，也能认识到 „神是信实的，是召我们来的“。
享受团契的基础在林后 6:14-18，它将与这世界及其行为的分离与神及其侍奉的分离作了对比。我们享受这种关系的最大秘诀就是与祂分离："光与黑暗有什么相干呢？我们从黑暗中被带到光明中。
圣徒的交通或团契的真实性应该在这个世界上找到并享受，在基督的主权之下，以祂为聚会之首。团契的特性是众所周知的基督里神性生命的拥有，其享受是在圣灵的能力和与世界的分离中找到的。
愿我们越来越多地认识它、经历它。