Q:
哥林多前书 15：29 中的 "为死人受洗 "是什么意思？
A:
这个说法经常被误解。首先，洗礼是死亡的写照，我们受洗的人与那位已经进入死亡的人相认，因此我们承认自己已经死在这个世界上。其次，为了帮助我们理解，重要的是要明白第 15 章第 20-28 节是一个括号。如果我们在第 18-19 节之后再读第 29 节，使徒就会告诉我们，如果没有复活，那么 „在基督里睡着了的人就灭亡了。如果我们今生只在基督里有盼望，我们就是最可怜的人了“。那么，我们为什么要受洗呢？如果没有复活，为什么要与死去的基督相认？但是，基督从死人中复活了，而且 "那些在他再来时成为基督的人 "也复活了。
许多早期基督徒殉道，今天也有许多人殉道。我们是为或代替死人受洗，那些受死刑的人。我们在填补那些已经沉睡的人的空缺，无论是殉道还是自然死亡。使徒心中所想的是一个战场，在这个战场上，新的士兵正在代替那些被死亡夺去生命的人。(简单地说，当那些捍卫信仰、侍奉主的人被带走时，他们就会被新的信徒所取代，他们将在地上继续主的工作） 使徒会问我们，如果我们的信仰是虚妄的，也没有复活，那为什么还要加入这个行列呢？让我们听听这荣耀的回答：„因此，在基督里，人人都要复活“（林前 15:22）。我们这些在耶稣的死中与他相认的人，以及所有在耶稣里沉睡的人，都将 „复活“，然后进入真正的 „生命“。因此，今天让我们聆听保罗的告诫：„醒过来，不要犯罪；因为有些人不认识神“（林前 15:34）。