据说有一位天文学家被浩瀚的造物所折服，他觉得上帝不可能对他这个渺小的原子感兴趣。当他的望远镜向他好奇的眼睛展现出一个又一个的世界时，他惊呆了，他开始失去信心。
过了一段时间，这位天文学家用显微镜观察。当他看到一个肉眼看不见的小生物在一滴水中尽情地享受生活的快乐时，他的信念又开始复苏了；他想，如果上帝能照顾这样一个小生物，他也能照顾他自己。
啊！如果他能认真阅读《圣经》，他可能会避免信仰的崩溃，而他的信仰的复苏也会比观察显微镜所揭示的微小的美更有把握。
可能有许多受过试炼的圣徒，在环境的压力下，开始怀疑上帝是否关心他们。上帝的荣耀在于，祂既能满足极细微的需求，也能满足极广阔的需求。
一般来说，伟人会处理大事，而把小事留给小人物去处理。有些人只能处理小事，而不能处理大事。向我们的上帝求助是多么有福啊！我们知道，当上帝支撑着浩瀚的宇宙（人类对宇宙的广袤知之甚少）时，祂会注意到祂圣徒落下的眼泪。诗人可以说："你将我的漂泊告诉我，将我的眼泪装在你的瓶子里，它们不是在你的书上吗？
当主把他的使命交给他的门徒，并向他们表明，有一天他们的迫害者会设法把他们处死，而且正如我们所熟知的那样会成功时，他对他们说："两只麻雀岂不是卖了五钱，在神面前一只也不忘记吗？麻雀如此不值钱，以至于如果顾客买了价值两法郎的麻雀，还会多买一只！然后，门徒们被提醒，他们比许多麻雀更有价值，他们的一根头发都被数过。上帝能关心这样的细节是多么奇妙啊！然而，这正是上帝的荣耀所在！
我们又读到："你们看空中的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它们。你们不比它们强得多吗？(太 6:26）。我告诉你们，就是所罗门极荣耀的时候，他所穿戴的，还不如这百合花一朵呢。你们这小信的人哪，神既然这样给今天还在，明天就丢在炉里的野草穿衣，岂不更给你们穿衣吗？(太 6:28-30）。
沉浸在这些经文中是多么令人鼓舞。它是多么安慰人心，鼓励神的圣徒相信祂的眷顾，祂的眷顾涵盖了宇宙的维系，也涵盖了毫无价值的麻雀或田间小草的需要，它们今天还在，明天就会被扔进炉里。祂对以鲜血赎回的子民的眷顾将何等深厚。有趣的是，当上帝记录最初的创造时，他只用了一节十个字（创 1:1）。当祂描述浩瀚太空中数以百万计的恒星的起源时，祂只用了五个字： „他还创造了星星“（创 1:16）。
此外，《新约》中有不下十部书，特别是《罗马书》、《加拉太书》、《希伯来书》和《雅各书》，都有大量关于亚伯拉罕的典故。
然而，在天文学家眼中，地球不过是宇宙中的一粒尘埃，而亚伯拉罕只是这粒尘埃中的一个微小原子。天上伟大的神怎么会注意到如此渺小的存在呢？然而我们读到：„荣耀的神向我们的祖宗亚伯拉罕显现“（使徒行传 7：2）。
在迦勒底的吾珥，亚伯拉罕只是一个可怜的偶像崇拜者，但当他认识上帝是荣耀的上帝时，他的一切都改变了。他是我们所有人的榜样。他是信心应许的源头。我们不必详述亚伯拉罕的一生。只要提到他就足够了。
道德大于物质。人毕竟大于整个物质宇宙。无生命的造物无法与上帝交流。人却可以。这就是上帝赋予人的伟大之处，也是人的责任所在。这让我们看到了堕落带来的可怕毁灭。看到未重生的人像他们下面的野兽一样生活，令人无限悲哀，因为他们对上帝的要求毫无感觉，甚至常常与上帝激烈对立，而他们所拥有的一切生活方式–健康、食物、住所–都来自上帝。上帝赐予最谦卑的圣人的智慧，胜过骄傲的女皇头上闪闪发光的钻石头冠。
我们难道没有从这里学到教训吗？上帝没有解释天文学、化学或千奇百怪的事情，但祂确实用大量篇幅告诉我们祂与一个人的交往–约伯–在那本以他的名字命名的书中，共有四十二章；祂确实让我们知道祂的圣徒在苦难和烦恼中的锻炼，这对我们很有益处，这在构成圣经特殊部分的一百五十篇诗篇中可见一斑。
最重要的是，„大能的神，永在的父“（伊斯 9.6）为了赐福于人，把人带入祝福的高峰，当我们所看到的浩瀚宇宙完成了它的目的并被焚毁时，它将照耀整个永恒的时代，这难道不是一个令人惊叹的事实吗？
因此，我们以 „他既不惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也将万物白白地赐给我们吗？“（罗马书 8:32）这段宏伟的经文结束我们的思考。(罗 8:32）。祂赐给我们忧伤，也赐给我们喜乐；祂赐给我们阴云，也赐给我们阳光。因此，我们在回答标题中的问题 "上帝关心我吗？"时，要强调、崇拜、敬拜 „是“！