第 2 部分
成长是健康生命最可靠的标志之一。无论是在植物界还是动物界都是如此，在恩典领域也是如此。因此，我们期望在每个基督徒身上看到成长。在自然界中，到了一定的阶段，生长就会停止，衰败就会开始，但在信徒身上，生长应该持续他在世上的所有日子。
任何一个明智的人都不会期望昨天的皈依者只是一个婴孩。但我们并不期望他一直是个婴孩。有了对有益健康的精神食粮的强烈渴望，有了良好的消化能力，有了充足的天堂新鲜空气和锻炼，他必定会成长。经文 „在恩典和认识我们的主和救主耶稣基督上长进“（彼后 3:18）适用于我们每一个人。
我们如何成长？
近来，关于成千上万在校儿童体质差的问题，公众议论纷纷。实际问题是，该怎么办？让他们做大量的运动和活动就能解决问题吗？不，他们没有足够的体力和精力去做这些事情。我们是否应该在学校学习中加入一些健康方面的内容，教他们人体是如何生长的，如何在细胞与细胞、组织与组织之间进行增殖，各种食物的价值，以及消化过程的规律？
六年的这种学习不会像六个月的良好喂养–每天四次，每周七天，吃大量合适的食物–那样使他们的身材增高几英寸！
如果你想成长，那就选择好的精神食粮。好食物，记住。而不是小说、轻松的文学作品或其他世俗垃圾。消化它。花时间冥想，在脑海中翻转。当牛咀嚼牛粪时，一般都会躺下。同样，稍微安静下来，屈膝祷告，也会大大有利于灵性的消化。
基督徒的食物只有一个词–基督–„在认识神的知识上（或 藉着 ，见罗马书副标题）增长“（西1:10）–既然我们是在基督里认识神的，彼得就说：„在恩典和 认识我们的主和救主耶稣基督的知识上增长“
没有即使在地上也要
„亲近祂所信任的身边，在神圣的关系中“。
然后，我们将一点一点地发现祂多面的荣耀，领会祂与我们相关的各种品格。在下面的文字中，我们将试着介绍其中的几种。
我们认识耶稣的开始是作为
救世主–拯救：
对于焦虑不安的罪人来说，耶稣是救世主，他背负着罪恶的重担，在罪中呻吟，在死亡和审判面前颤抖。祂与罪抗争；祂死而复活。祂是多么完美，多么吸引人！难怪刚被赦免的罪人不关心任何人，也不关心任何事。
当以色列人在红海审判洪水的彼岸高唱 "我要向耶和华歌唱，因为祂得胜荣耀…祂成了我的救恩 „时，你能否像他们一样，回想自己尝到救赎喜乐的时刻？(出埃及记 15：1-2）。几个世纪后，当大卫遇到迦特的歌利亚，并奉耶和华的名施救时，以色列人也是这样吗？于是，可怕的紧张和悬念结束了。以色列人和犹大人都起来欢呼“（撒母耳记上 17：52）。
我们也是如此。我们被解救了。我们哀伤和悬念的日子结束了。胜利了，耶稣活着！虽然从我们第一次认识他到现在，也许已经过去了很多年，但那一刻的激动仍在我们心中。
我们还没走多远，就在另一个人物身上看到了同样的耶稣。他是
主–命令：
当然，福音向我们展示了祂是主（林后 4:5）。我们不仅要发自内心地相信祂，使祂成为义，还要口里承认祂是主，使祂得救（罗 10:9-10）。但过不了多久，我们就会意识到这意味着什么。
耶稣位高权重。祂命令我们，我们欣然顺服，这意味着我们的意志向祂投降；
使徒保罗的皈依是一次理想的皈依。他很快就达到了降服的地步（见使徒行传 9：5-6）。在通往大马士革的尘土飞扬的路上，他承认耶稣是他的主，他的整个生命都发生了改变。我们大多数人都远远落后于他。尽管如此，我们所有人都必须走到这一步。
前几天，我们与一位年轻的基督徒交谈，在交谈中，他多次提到 „过去“，那时他是一个世俗的、随和的信徒，对神的事情兴趣不大。他说："我真的相信主耶稣基督会赦免我的罪，如果我死了，我肯定会去天堂。
尽管如此，那仍然是 „过去的日子“，因为新的一天已经到来，人们发现耶稣是他的主，是他为之而活、为之服务的主人。在这一新的管理下，发生了巨大的变化。他成了一个与众不同的人。
在你的历史中，这崭新的一天是否已经到来？如果没有，但愿它早日到来！它就在基督徒成长的起点。
衷心承认基督的主宰地位的首要结果之一，就是皈依者会陷入困境和灵魂的磨练，因为他为遵行新主人的旨意所做的努力，会使他与自己的意愿发生冲突。
至少要学会三件事：
第一，肉体的真正特征（即仍然在我们里面的旧的邪恶本性）：无可救药的坏。„我知道在我（即我的肉体）里面没有好东西“（罗 7:18）。如果"没有美物，„那么甚至连美物，“欲望也找不到。然而，我们中的大多数人花了多长的时间才放弃了对美好的一切期望，甚至放弃了从内心改善的期望。
第二，肉体的可怕力量。这种力量甚至连重生的事实，也就是拥有新的本性，本身也不能使我们战胜。我们看到一个人说：„我所愿意的善，我没有行；我所不愿意的恶，我却行了“（罗 7:19）。他向往善，这证明了他内心新本性的存在；然而，旧本性的力量压倒了新本性，使他被俘虏（罗 7:23），成为一个彻头彻尾的可怜人（罗 7:24）。
你是否从来没有像你想象的那样，开始过着为主而活的勇敢的基督徒生活，却发现自己不是被外面的巨大敌人打败，而是被里面的叛徒 "肉体 "打败了？
这就是你正在学习的功课。
没有 „上帝差遣自己的儿子，成为罪肉的样式，为罪在肉身定了罪“（罗 8:3）。知道这一点是多么令人欣慰！现在，上帝把肉体当作被定罪的东西，与它一刀两断。我们只需与上帝保持一致，反过来把肉体当作被定罪的东西来处理。我们 可以 做到这一点，因为我们相信了耶稣，就得到了圣灵，这是新的力量，他比肉体的力量更强大。
在圣灵的引领下，我们举目望天，耶稣现在成了我们的
控制的对象：
这就是信徒从世界、肉体和魔鬼的权势中实际解救出来的真正秘诀。
撒旦，狡猾的敌手和控告者，忙于攻击圣徒的信心（林后11:3；帖前3:5；彼前5:9），因此需要信心的盾牌来对付他（书6:16）。
肉体为我们提供了一切卑贱的欲望，我们每个人都很清楚这一点，还有其他一切不符合神旨意的欲望。
这个世界–我们周围这个巨大的系统，是撒旦和人类在他们之间设计的，妄想让后者在没有上帝的情况下也能幸福美满–就像班扬的伟大作品《虚荣的集市》一样，本身就包含着适合各种口味和性情的吸引力，而所有这些都吸引着内在的肉欲。
虽然关于信徒如何从这三重敌人中解脱出来以及解脱的方法，可以写出大量的文章，但对于那些已经对世界和自我有了足够的了解，并对两者都感到厌恶，转而归向耶稣并在祂里面找到了"…明亮的目标和满足 "的人来说，这种解脱本身就是一种简单而甜蜜的享受。
„…光明美好的目标，充盈并满足心灵“。
对你的灵魂来说，耶稣这个是你爱和为之生活的目标吗？保罗说：„基督耶稣里生命之灵的律法（或控制），叫我脱离罪和死的律法（或控制）“（罗 8:2）。
当第一架军用飞机在伦敦上空试飞时，就鲜明地体现了物体的控制力。在大都会上空盘旋的短短一小时内，它成为了无数双眼睛关注的对象。其他一切都被遗忘了。最新的时装失去了吸引力，商店门庭冷落，晚餐被冷落，商人放下了手中的笔，学生放下了手中的书本。每个人都停下脚步，凝视着天空中的这个新物体，刹那间从平凡的生活中解脱出来。
然而，新奇的事物才是最吸引人的。耶稣却不是这样。爱祂最久、最了解祂的人最能感受到祂的祝福和永久的吸引力。用一句话概括，这一切都以祂强大而永恒的爱为中心。就像一块强大的磁铁能把一根针从一堆锯末中吸出来一样，耶稣磁性的爱能把一个灵魂从任何世俗和肉体的垃圾中解救出来。愿上帝让读者和作者都能越来越多地感受到它的力量。
如果所有这一切都能保持下去，我们就会认识并欣赏主耶稣的另一种品格，那就是
大祭司–维持：
有许多基督徒都想变得更虔诚，或过 „更高尚的生活“。但是，尽管他们的愿望是好的，他们的环境却是艰难的，他们的表现也是糟糕的。你是他们中的一员吗？
也许你熟读《希伯来书》，因此深知耶稣是你们在天上的大祭司（4:14），没有
只有那些方向正确的人，才需要期待大祭司的帮助。在错误的道路上帮助一个人根本不是真正的帮助。因此，粗心大意、心怀世俗的信徒不会得到祭司的帮助；他需要耶稣作为代言人的服务，来触动他的良心，使他改过自新。衷心承认耶稣为主并爱祂为目标的笃实信徒既需要也会得到这种帮助，其结果是他不仅会被安全地带上天堂，而且还会被带入最神圣的圣地（ 即， 自觉意识到的神的同在） 现在 （来 10:19-22）。
然而，没有什么能比在困难和需要的时刻向耶稣求助所获得的一点实际经验更能让人感受到耶稣作为我们大祭司的恩典和能力了。因此，请谨记以下劝勉： „因此，我们要坦然来到施恩的宝座前，好得怜恤，并在需要的时候蒙恩帮助“（来 4:16）。
这一切都将教导我们喜乐地仰望主耶稣，他是
头–引导：
基督是教会的头，正如丈夫是妻子的头（书 5：23）。作为元首，祂身体的一切营养和供应也都来自祂（书 4：15-16）。
智慧、引导和滋养是日常的需要，而这些需要的供应不在我们自己，而在祂。作为元首，祂是一切的源泉。持守元首"（西 2:19），就是欣赏祂，依附祂，从而真正在祂里面找到使我们快乐地独立于理性主义的人类智慧（西 2:8）和礼仪主义的人类宗教（西 2:20-23）的东西。
基督就是一切，因此祂成为信徒心中的一切。我们在祂之外一无所求。
有一点要提醒大家。不要以为认识基督的每一个步骤都是独立的。它们是紧密相连的，在信徒的历史中常常相互融合。最大的目的是让我们彻底稳固下来；不再是孩子，而是成人，基督就是我们的一切。
F. 霍尔