慈爱之心

诗篇36:5-10
撰写人: G. Davison

我们已经了解了基督约束之爱的领域,接下来我想用这篇诗篇来描述这种爱是如何到达我们的,以及它给我们带来了什么。我已经读过了开头的诗句,其中概述了人的罪性;我确信在座的各位都已经觉醒,接受主耶稣基督为救主。我们在这里描述的运动,从天上的耶和华开始,一直延伸到这个世界上有罪的人子,目的是使他们成为义人。我所读的这一节以怜悯开始,以一个曾经有罪但现在在神的评价中被视为公义的民族结束。

„耶和华啊,你的怜悯在天上“。"怜悯 "一词与本诗篇中两次译为 "慈爱 "的词是同一个词。它似乎是一个复合词,可译为怜悯、爱、仁慈,或此处的慈爱。这种怜悯是在天上对我们的怜悯。它是上帝之爱的果实,而这种爱在天上就已开始。在这一章中,上帝的怜悯源于祂的大爱,表明了上帝对我们这些罪人的态度,也是祂将我们带入至高无上的怜悯中这一伟大祝福的果实。有一天,他将在基督耶稣里向我们显明他的仁慈。

这种怜悯始于天上,向着我们,但它是如何到达我们的呢?这就引出了第二句话:„你的信实直达云霄“。我曾一度认为这种伸展是向上的,但现在我发现它是向下的。"直达 "一词是斜体,但显然是向下的运动。它暗示着我们的主耶稣基督向下运动,以便把怜悯带给我们,并彰显上帝的信实。我们只需翻开《新约》第一章,就能看到上帝是如何实现这些承诺的: "大卫的子孙,亚伯拉罕的儿子耶稣基督创世记》(马太福音 1:1)。然后,在同一章的下面,„看哪,必有童女怀孕“(第23节)。在《新约》第一章中,我们看到上帝的应许实现了。按照这些应许在历史上的顺序,我们可以读到:耶稣基督是女人的后裔,亚伯拉罕的后裔,大卫的后裔。因此,我们看到《马太福音》第1章是上帝信实的杰出见证。我们的主耶稣向下运动,以仁慈的方式到达云端。

„你的公义如大山“。我们在页边读到,„上帝的山(EL)“,这个称谓的意思是 „全能的上帝“;"伟大 "一词不是指山,而是指上帝。这句话显然是说到了地上,涉及到神子在这个世界上以道德的高度移动,就像山所暗示的那样。在马太福音中,我们五次读到主在山上。这岂不是向我们保证,他以成人的身份在这个世界上走过的每一步都是道德的升华吗?

但是,如果上帝的公义要在祝福中到达我们,还需要另一个步骤,而这个步骤就在接下来的陈述中。„你的审判是深邃的“。有人提到了《约伯记》,我也提请大家注意该书中一个有趣的特点。以利户说到上帝向人显明什么是公义–这在我们主的道路上显明了–但他又说,„祂要将祂的公义赐给人“,而这只能是十字架上工作的结果(约伯记 33:23-26)。因此,我们读到了 „深渊“,这是基督为使人在上帝面前称义而去的地方。这一尝试的结果使人和牲畜都得到了保护。我们从《罗马书》第 8 章中知道,在未来的世界里,人类和整个呻吟的受造物都将分享这一复苏。这就是基督在祂的爱中的行动。

如果说这些都是向下的运动,那么我们将有一个向上的运动,作为对这一切的有福回答。我们已经超越了上帝的审判,因为我们已经相信了福音;此外,我们因基督的十字架而成为义人;不久,我们将在云彩上与主相遇,与祂一同进入天堂,永远与主同在。这样,我们将置身于仁慈的发源地,我们将永远在那里。

„神啊,你的慈爱何等美好!因此,世人将他们的倚靠放在你翅膀的荫下“(第7节)。当我们体会到这种慈爱时,我们的第一个效果就是把自己交托给上帝。在祂翅膀的阴影之下意味着我们永远安全。使徒写道:„神的恩惠领你悔改“(罗 2:4)。由于我们对神的信靠,我们得救了,并被带入丰盛满足的圈子,正如我们读到的:„他们必因你殿中的肥美而丰盛满足“。在献祭的细节中,我们了解到脂油总是献给神的;这是祂的那份,是基督的那份。这样,我们就享受到了天父在祂爱子身上的喜悦;这肯定是满足欲望的地方。祂是 „上帝的粮“,也是 „生命的粮“;祂是上帝的食物,也是祂子民的食物。然后我们读到 „你要使他们喝你快乐之河的水“。饼使人存活,水使人满足,在神的殿中,我们既有丰富的存活,也有丰富的满足。我们在聚会中可以得到这些,因为神的殿具有集体的性质。有人对一位弟兄说:„聚会,聚会。你怎么会认为没有聚会我们会死呢。“ "是的,"这位弟兄说,„我相信我会的。“ 正是在彼此的团契中,我们才能充分享受这些祝福;

„与你同在是生命的泉源“(第9节)。生命的泉源在神那里,但祂没有拦阻,它正向我们大家涌流。这是圣灵大能中的生命,我们的主称之为 „活水“。泉源与神同在,圣灵以神的爱充满我们的灵魂,„在你的光中,我们必得见光“。约翰在他的书信中告诉我们,我们在光中,在光中行走。在上帝之灵的大能中,我们可以得到生命和光明,除此之外,还有 „慈爱“(第10节)。除了圣子,还有谁能使我们得到生命、亮光和爱?这包括聚集天父所赐给他的所有人,我们今天就在其中。我们能怀疑圣子下凡是为了确保这群人的安全,并从中产生对天父的敬拜吗?虽然这给我们带来了如此美好的祝福,但结果却是我们的心被引领向天父–万物之源–赞美和敬拜。

大卫在诗篇中祈求仁爱和公义继续眷顾内心正直的人,我们可以确信,只要这个世界上还有重视和渴望这些的人,这些事情就会继续下去。通过上帝的爱和怜悯,我们被吸引到了这个奇妙的圈子里。但愿我们通过吃这丰盛的食物,喝这活水,来充分享受它。这样,我们就会在道德上胜过这个世界的诱惑和引,我们的心就会回应对上帝的赞美和敬拜。

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