"…我们在患难中也是荣耀，因为知道患难叫人忍耐，忍耐叫人长见识，长见识叫人有盼望，有盼望就不至于羞愧，因为神的爱藉着所赐给我们的圣灵流注在我们心里。我们还没有力量的时候，基督就在适当的时候为不敬虔的人死了。因为人几乎不会为义人而死，也许有人甚至敢为好人而死。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神就显出他对我们的慈爱来。
"不仅如此，我们也在患难中得荣耀。当我们站在这里，盼望那即将来临的荣耀成为我们的份时，我们不仅因想到神的荣耀而喜乐，而且，使徒说，我们还在患难中夸耀。这怎么可能呢？我们怎么能如此得胜地行走，以至于把苦难当作我们的，当作我们财富的一部分？
胜利者若要胜过对手，就必须把对手踩在脚下。得胜者若要胜过敌手而得荣耀，就必须把他踩在脚下。要胜过磨难，我们就必须从神的手中把磨难当作赐福的积极机会；因为我们不能在对我们没有价值的事情上夸口。正是因为圣灵将神的爱浇灌在我们心中，我们才能够这样经历磨难，使神得荣耀，使我们得祝福。试炼必须出自上帝之手，我必须知道它来自爱我之主。我必须坚信，接纳我、赐予我平安的神爱我个人，就像我独占了他所有的爱一样，然后我才能在磨难中夸口。因着恩典，我被安置在祂的心中；上帝的爱是无限的爱；这爱包容了祂的儿子，然后转向那些被祂接纳与祂结合的人；因此，基督在向天父述说祂在世上的亲生子时，可以说：„你爱他们如同爱我“。
当我们把上帝这奇妙的爱当作温暖的幔子裹在身上，"保守自己在 "其中（犹大书第 21 章）时，它就会在我们身上发生作用，使我们能够在所有周围的环境中夸口，因为我们知道，这些环境给我们带来了来自上帝的祝福。这样，我们可怜的人心就因着神赐给我们的圣灵，与神伟大的心相通了。
„知道患难能生忍耐“。上帝对待我们的方式之一，就是教导我们苦难造就忍耐。但如果我们在没有上帝的情况下经历试炼呢？它只会使人刚硬。诚然，上帝会把我们带到一个地步，让我们得到祂为我们预备的祝福，但只有当祂教导我们把自己的意志完全交托给祂时，我们才能达到那个地步。我们的这些意志随时都在坚持自己的主张，但只要我们离开上帝，继续试图靠自己承受任何考验，结果一定是灾难性的。
除非我们直接从上帝那里接受磨难，否则我们永远无法忍耐地经历磨难；当我们的意志完全臣服于上帝时，解救就来了。
如果神在三个希伯来孩子进入燃烧的火炉之前就把他们解救出来，他们会错过什么呢？"有一位像神儿子的人 "在那里与他们同行，并使他们能够与祂同行；神的荣耀在惊愕的异邦国王面前闪耀！难道他们当时没有，难道他们现在没有在那火热的考验中夸耀吗？我们也将在永恒的日子里赞美祂，因为我们与祂一同经历的一切。
保罗对基督的大能如此确信，以至于他甘愿软弱，甘愿成为基督大能得以展现的器皿。我们从试炼中退缩，因为我们觉得自己没有能力承受试炼；我们只想着自己，却忘记了我们连最微小的事情都做不好。上帝不会让我们以委曲求全的忍耐来经历试炼，而是让我们感觉到，祂已经斟好了杯，祂会赐给我们喝下它的力量。
如果我们寻求恩典与祂一同承受，祂也会教导我们，承受重担的能力就像重担被卸下一样，是一种真正的解脱；因为如果我们的力量增加百倍，我们就能像承受一磅重担一样轻松地承受百磅重担。
我们需要力量的供应，使我们能够安静地忍受–同时嘴唇向我们的上帝倾吐赞美–日复一日，以这样一种方式，让世人看到这不是虚假的，而是我们拥有一种他们一无所知的力量。然后，一旦学到了教训，那并非心甘情愿受苦的神就会施恩。但是，这种责罚可能会持续很长时间，因为爱必须为我们尽最大的努力，而爱我们的心是这里没有任何一颗心可以爱的，它只是在向我们衡量这种爱的表达方式。
„忍耐成就经历“。在与上帝一起经历磨难之后，我学到了一些关于祂与我同行的方法；这种实验性的知识，这种感受到祂的手并知道它是现实的知识，是弥足珍贵的。当然，了解这一点是值得的，即使要付出熔炉的代价。
„经历，希望“。正如上帝的一切处置，磨难也是如此；它们很少重复，当我们与上帝同行，唤起祂对我们的处置时，我们就有了一个新的盼望基础，一个祂授权我们形成的盼望；这个盼望不同于任何寄托在受造物身上的盼望，它 „不会使人羞愧“；因为它寄托在祂的品格和祂的话语上。
"我们还没有力量的时候，基督适时为不敬虔的人死了。为义人死的不多，为好人死的可能更少。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神就显明他对我们的爱。
"这是神指出的爱远远超越其他一切爱的重要证据。
就在我们像一具尸体一样无法走向上帝的时候，基督为那些完全远离上帝的人死了。人类的爱所能达到的最高点，在这里与上帝对我们的爱形成了强烈的对比。当上帝把我们引向他儿子的十字架时，它告诉了我们什么？神子为救我们而死，这意味着什么？如果不是圣灵向我们显明，我们永远也说不清楚。但祂确实启示了我们；因为上帝的爱通过赐给我们的圣灵流淌在我们心中。
了解了上帝对我们的心意，我们难道还没有勇气继续前进吗？当然，无论将来会发生什么，上帝就在那里，主的降临近了。我们夫复何求？