上帝的每一次恩赐都证明了肉身之人的凄惨失败。从亚当到挪亚，当人任凭自己的良知行事时，暴力和腐败充斥着大地，洪水毁灭了人类；当人类的政府交托给挪亚时，情况也是如此，但不久之后，巴别塔的建造坚决蔑视了上帝的权威，上帝混淆了人类的语言。之后，上帝选择亚伯拉罕作为以色列的国父，并为他制定了十诫，但在这完美的律法之下，以色列不仅失败了，还悖逆了上帝。因为那时人类已经被证明是完全有罪的，所以上帝派祂的儿子为罪人献祭，从那时起，上帝漫长的恩典奇妙地拯救了无数宝贵的灵魂，使他们成为基督的肢体–教会的成员，正如主耶稣所说：„我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过它“（太 16:18）。
主耶稣的工作是绝对完美的。仇敌的一切力量都无法撼动他的作为。但是，教会对世人所作的见证又如何呢？事实是，我们失败得一塌糊涂，这个见证完全毁坏了，被分成了数百甚至数千个部分。因为在神看来，教会是 „一颗重价的珍珠“、„一个身体“、„一群羊“，其合一性在许多方面都得到了强调；但在我们的实践中，这种合一性却远不明显。在使徒行传第27章中，保罗所乘的船是教会在其责任位置上的写照。尽管船上的每一个人都得到了保护，但它还是完全遇难了，正如尽管教会没有尽到责任，但每一个真正的信徒都得到了神的保护一样。
这个可悲的事实会让我们成为失败主义者吗？绝对不是！上帝没有被打败，尽管我们不幸地打败了自己。尽管我们周围的一切都可能失败，但个人仍然要承担责任，如果他把主耶稣放在首位，他仍然会得到神的支持。保罗在给提摩太的第二封书信中提到有些人 „偏离了真道，说复活已经过去了；他们就推翻了一些人的信仰“（提摩太后书 2：17-18）。
在这种情况下，个人无法纠正教会被毁坏的状况，但他要认识到，„神坚固的根基立定了，有这印记，主知道谁是祂的人，凡称呼基督名的，都当离弃罪恶“（第 19 节）。我们不一定知道谁是谁不是，但神知道：这是祂的印记。我们的一面是 „凡称呼基督名的人，都当远离不义“。我们必须离开玷污主耶稣之名的事。但在积极的一面，我们被告知要 „追求公义、信心、仁爱、和平，与那些出于纯洁的心呼求主的人同在“（第 22 节）。遗憾的是，这并不包括所有的信徒，但这将是对主的话语的顺服。
虽然我们永远不能指望恢复上帝所有教会的实际合一，但非常重要的是，我们要非常珍视主的话：„我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过它“，并为主耶稣成就这一伟大恩典奇迹的完美工作而喜乐。有了这样的态度，我们就会深深地爱上帝的所有儿女，无论我们能否与他们同行。认识到我们未能按真理行事，肯定会更加突出主工作的完美，这见证了祂蒙福的位格的伟大，这是多么好的一件事。
因此，在彻底评判自己并给予祂至高无上的尊荣时，我们就会成为荣耀之主的真正敬拜者。