场所

这是一项全国性调查中提出的问题： „你为什么参加教会活动？“ 答案非常有趣。似乎许多人去教堂是因为那里适合他们，那里方便，他们的家人一直去那里，或者因为那里是他们朋友所在的地方。

在出埃及记 20 、们读到，即使在旷野，上帝也希望有一个地方让他居住和被记念。在出埃及记 29，我们看到神确定这个地方就在营中。这里是会幕的所在地，上帝在这里与祂的子民在燔祭的基础上相会。但在申命记 12，随着旷野之旅的结束，人们发现自己处于这块地的边缘。在这块土地上没有营地。

问题来了，"在这地的什么地方呢？在应许之地，他们能在哪里侍奉主？

祂要让祂的名居住的地方在哪里？在申命记这一重要章节中，主指示了他们可以聚集的地方。

祂明确指出，在应许之地有一个敬拜的地方。这个敬拜之地的许多特征都与《新约》中所揭示的一致。

申命记 命记 12-16 中 14 次到这个地方是耶和华选定的，其中 6 次出现在第 12 章。这一点至关重要。地方不是由人们选择的。他们不可能到那块土地上去，环顾四周，然后选择最合适的地方聚集在一起。必须由神来选择这个地方，而不是由人来决定。这个原则对我们今天是多么重要。

许多亲爱的、用心良苦的基督徒都没有遵循这个原则；他们利用人的机构聚集在一起，组织谁来传道，结果却在自己的门里吃饭（17节）。并非所有的"在自己门里吃饭"都是错的；有些事情可以私下解决。然而，当涉及到聚会的地点，以及主选择将祂的名放在哪里（住在祂自己的子民中间）时，就不能按照我们自己的想法了。这一点在实践中非常重要。很多人都会问这个问题： "星期天我应该去哪里？给出一个街道地址和城镇名称是多么容易。但主从来不这样做。

答案是搜索新约圣经，从头到尾读一遍；寻找主所说的一切关于祂希望祂的子民如何奉祂的名聚集，以及祂选择在中间的位置的话语；然后找到那个地方。

接下来的问题是，是否有基督徒注意到这些原则？重要的是找到主在祂的话语中明确描述的那个地方（5节）。神没有说这个地方就是耶路撒冷；祂说 „ 你必须寻找它。“ 你们必须寻找它。以色列人花了400年的时间才找到这个地方，因为他们没有仔细寻找。

值得注意的是，在新约中，主使他的子民居住的名是主耶稣的名。我们因祂的名聚集（ 马太福音18：20 ）。此外，我们还有天父的名。„没有。我们必须看到，顺服是最重要的。我们在 申命记 11中发现了顺服背后的正确动机。第1节说：“所以要爱耶和华你的神，谨守祂的诫命； „第13节说：“…要爱耶和华你的神，尽心事奉祂；"第22节说：„要爱耶和华你的神，遵行祂的一切道路“。这些都是寻求背后的真正原因。

我们应该热爱主在祂自己中间的这个地方。因此，如果我们真的爱主，我们首先要寻求的就是主选择放置祂名字的地方。

在诗篇 132:5中，人们会产生寻找的想法；大卫想要为耶和华，雅各的大能者找到一个地方。请注意，大卫并不是在他成为国王或年老时才寻找这个地方的。他说："看哪，我们在以法他听说过， "第6节。他不是在以法他作王时，而是在他还是年轻人的时候与羊群在一起。年轻人会考虑很多事情： 我要做什么工作？我要去哪里上学？我将来要做什么？有些人甚至会积极传讲福音。但有一个人希望你们拥有大卫年轻时的爱。这位了不起的年轻人正在思考上帝的居所。

今天的年轻人也应该这样思考。耶和华住在祂子民中间的什么地方？在诗篇 132 篇中，大卫提到了方舟。方舟在亚比拿达的家里藏了 20 年。显然没有人在意，所有人都忘记了方舟。但有一个年轻人在田里放羊，他关心方舟。他知道这不是耶和华该去的地方，因为方舟代表着耶和华与他的子民同在。他是一个年轻人，从未想过自己会成为国王。他关心方舟，想为上帝找到合适的居所。他一直在寻找。

接下来的问题是，他在哪里找到的？

当他成为国王并征服耶路撒冷时，他并不知道这是上帝所选择的地方。历代志上 21清楚地表明，这是一个非常屈辱的时代；一个混乱的时代。

今天也是一个类似的时代–一个教会混乱的时代。在大卫的时代，耶和华降下了灾祸；今天，基督宗教中也有灾祸–我们罪恶状况的灾祸。在第28节中，大卫看见耶和华在耶布斯人亚劳拿的打谷场上应允了他，他就在那里献祭。在 历代志上 22:1 和历代志下 3: 1，我们可以找到 申命记 12的答案。我们花了 400 年才找到这个答案（ 列王纪上 6 ）。希望你不用花这么长的时间来找到大卫所说的耶和华神的殿。这只是一个打谷场，但他知道这就是答案。

„这是耶和华的殿，这是以色列人的燔祭坛。“人们在出埃及记29中看到了这个地方的基础，是燔祭；现在的基础是主耶稣在十字架上屈辱的工作。这对我们来说是最重要的一课。走出阵营是非常羞辱的，因为这意味着对我们在基督教中看到的许多东西的谴责。

在 马太福音18：20 中，我们读到：" 因为两三个人聚集在一处，奉我的名，我就在他们中间：