Кровать, стол и подсвечник - 2 Царств 4:8-11
Эта четвертая глава 2 Царств - одна из самых восхитительных и поучительных в Ветхом Завете. Она начинается с голода, а заканчивается пиром, ясно доказывая, что Бог вошел в дело. Елисей, человек Божий, стоявший за Бога и показавший, что Его благость и милость были для нуждающегося и грешного народа, является великой фигурой в этой истории, но он лишь иллюстрирует полноту, которая есть в нашем Господе Иисусе, чтобы удовлетворить все нужды, которые могут быть у любого мужчины или женщины. Поэтому мы будем рассматривать его. Елисей покажет нам, что представляет собой Господь Иисус как податель благодати и благословений Божьих.
Глава открывается с разорившейся вдовы - наглядное изображение обремененного, непрощенного грешника, но Елисей удовлетворил ее нужду, и не только выплатил ее долг - все прошлое улажено, - но и дал ей „остальное“, чтобы жить: все будущее обеспечено и предусмотрено. Так и со всеми, кто обратился к Господу Иисусу Христу в своей нужде: они оправданы свободной благодатью Божьей, навсегда очищены от своей вины в прошлом, но их будущее также обеспечено: благодать Господа достаточна для них.
Но фигура меняется: разорившаяся вдова, теперь прощенная и свободная, сменяется женщиной с большим имуществом. И эта перемена произошла в нас и для нас. Христиане, те, кто когда-то были разорившимися грешниками, теперь стали великим народом по милости Божьей. Я надеюсь, что мы не велики в собственных глазах и не стремимся быть великими в глазах мира, но мы велики в глазах небес, потому что мы - дети Божьи. Вслушайтесь в слова Священного Писания: „Сам Дух свидетельствует духом нашим, что мы дети Божии, и если дети, то наследники; наследники Божии и сонаследники Христу; если же и страдаем с Ним, то вместе и прославимся“ (Рим. 8). Ни один ангел не занимает столь высокого места, как этот, и ни один не может претендовать на столь великую судьбу. На днях я видел толпы людей, ожидавших на улицах, и узнал, что ожидается проезд царской дочери, и когда она проехала, толпы людей отдали ей почтительную и преданную дань, и совершенно правильно - честь тому, кто чтит - она великая личность в стране, и народ это признает. Когда мы с вами идем по улицам, нас никто не замечает; у нас нет чести в этом мире, потому что мы никто в его оценке; но наступает день, когда мы войдем в свою собственную землю, золотые ворота в дом Отца будут откинуты для нас, и в тот день ангелы Божьи выстроятся вдоль сияющего пути и будут приветствовать нас дома - сыновей Божьих, приведенных к славе искупительной кровью. Таково достоинство, возложенное на нас Богом; пусть наши пути будут соответствовать ему. Давайте жить так, как должны жить дети Божьи, как те, у кого есть великие ресурсы и великая судьба.
Мы всем обязаны нашему Господу, и правильно, что мы считаемся с Ним и Его желаниями. Чего Он желает? Прежде всего, Ему нужно наше общество. Настоящая любовь не может удовлетвориться ничем меньшим. Обратите внимание, что на нашем рисунке Богочеловек постоянно проходил мимо дома великой женщины. Именно так поступает наш Господь. Он ищет место в наших сердцах и жизнях. И Святой Дух пришел, чтобы взять вещи Христа и показать их нам, и таким образом Он постоянно проходит мимо нас, чтобы завоевать место для Себя в наших сердцах. Именно таким мы видим Его в Откровении 3: „Се, стою у двери и стучу, - говорит Он, - и если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною“. Человек Божий не стал навязываться гостеприимству этой женщины, но когда она его принудила, он вошел и ел с ней хлеб. Правильно говорят, что „мы получаем от Господа столько, сколько хотим“. Если мы Его стесняем, Он не откажет нам в обществе; именно этого жаждет Его сердце, и для Него радость, когда тоска по Нему пробуждается в наших сердцах.
Я полагаю, что эти случайные визиты Елисея в дом Шунаммиты были для нее прекрасным временем, настолько, что она решила принимать его там не как случайного посетителя, а как одного из своих домашних, как постоянного гостя. А мы, разве мы не знали периодов радости, когда мы принимали Господа в свое сердце? В печали мы искали Его, и Он благословлял нас Своим утешением; во времена уныния Он ободрял нас и превращал нашу скорбь в песнь хвалы. Он касался наших сердец Своей любовью, и мы стыдились своего пренебрежения к Нему, но радовались Его неизменной благодати. Возможно, эти времена длились недолго, но они были прекрасны, пока длились. Он дал их нам, чтобы мы стремились к Нему еще больше и делали то, что сделала эта великая женщина для Елисея.
Она сказала мужу своему: „Вот, теперь я вижу, что это святой Божий человек, который постоянно проходит мимо нас. Давай сделаем в стене небольшую каморку… и когда он будет приходить к нам, то будет входить туда“. Она была мудрой женщиной. О, если бы мы могли быть такими же, как она, в отношении Христа; но если мы хотим быть такими, то, как она приготовила палату для Елисея, так и мы должны приготовить палату для Христа. Сердце - это комната, твое сердце, дорогой христианин. Оно может быть не очень большим, но оно может быть гостевой комнатой Царя славы. Но как подготовить сердце для Него? Давайте усвоим урок, который преподносит нам история этой мудрой женщины.
Она была практичной, основательной женщиной, и я не сомневаюсь, что первым делом она взяла веник и вымела паутину, которая пряталась в темных углах, и вымела из комнаты все, что не подходило для желанного гостя. Проверь себя, дорогой христианин. Не таится ли в вашем сердце то, чем вы дорожите, что не пускает туда Господа? Ах, если вы только увидите Его, проходящего мимо, и хотя бы мельком увидите Его славу, эти заветные вещи станут для вас грязью и мусором; вы почувствуете, что они мешают вам, занимают время и пространство, которые должен заполнить Господь, и вы захотите избавиться от них. Говорите ли вы: „Я часто пытался отказаться от привычек и вещей, которые, как я знаю, являются неправильными, но терпел неудачу, вплоть до того, что почти отчаялся“? Да, мне знаком этот опыт, и я знаю, что вам нужно - истинный взгляд на крест, на котором Иисус отдал Себя за вас, чтобы искупить вас от всех беззаконий, которые вас держат, и очистить вас для Себя, чтобы вы стали Его особым сокровищем. Вам нужен взгляд назад, на крест, а затем взгляд вверх, к славе, в которую Он ушел, и Дух Святой, живущий в вас, может дать вам и то, и другое, и Дух Святой будет силой внутри вас, чтобы привести вас в соответствие с Христом. Только в присутствии креста Господа нашего Иисуса Христа и силой Духа мы можем осудить и изгнать из своей жизни то, что противоречит Христу, и, что самое важное и нужное, осудить и отвернуться от греховного „я“
Господь Сам придет к нам на помощь, если мы безраздельно отдадим себя в Его руки, и мы можем, подхватив слова Давида, сказать Ему: „Исследуй меня, Боже, и узнай помышления мои, и посмотри, нет ли во мне какого нечестия“. Господи, возьми свою свечу и пройдись по всем покоям моей жизни от самой верхней башни до самого глубокого свода. Освети Своим светом все темные места в ней и покажи мне вещи такими, какими они кажутся Тебе!
Теперь наступает черед меблировки покоев. В ту палату, которую она приготовила для Елисея, великая женщина поставила кровать, стол, стул и подсвечник.
Кровать- это место отдыха. Вы помните слова: „Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я дам вам покой. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим“. Иго Господне означает подчинение Его святой воле, а воля Его благая, совершенная и угодная. Она не против нас, а для нас, и когда мы подчиняемся ей, внутренний конфликт и беспокойство сменяются тишиной и покоем. И когда мы узнаем о Том, Кто кроток и смирен сердцем, зависть, ревность и амбиции людей, заставляющие их волноваться и суетиться, не беспокоят нас; мы можем оставить себя и свои заботы в руках Божьих и в уповании на Него обрести покой. Это первое; если этого нет, у нас нет помещения, пригодного для обитания Господа, но в таком сердце Он найдет Свое удовольствие и покой.
Затем следует стол, и это говорит об общении. „Я буду вечерять с ним, и он со Мною“, - сказал Господь. Он желает войти в наши дела, в наши радости и печали, ибо Он любит нас и интересуется нами как наш самый дорогой и верный Друг, и Он желает принести нам Свое утешение и благодать во всем, что может причинить нам скорбь, но Он также хочет ввести нас в Свои дела, ибо Он хочет, чтобы мы спали с Ним, общались с Ним в Его делах как Его друзья. Сердце, успокоившееся от самого себя и, следовательно, свободное для общения с Ним, - это сердце, которое Ему приятно.
Далее шел табурет и мы не должны упускать это из виду. Мария понимала необходимость и благословенность табурета, ибо она сидела у ног Иисуса и слышала Его слово, а мы можем поддерживать общение с Ним только тогда, когда сидим у Его ног и учимся о Нем. Если мы пренебрегаем этим, то старое беспокойство вновь даст о себе знать; но когда мы сидим у Его ног, мы пребываем в Нем, и Его слова пребывают в нас, и мы просим то, что хотим, ибо слушание Его слова и разговор с Ним в молитве идут вместе. У ног Его мы узнаем о Нем, и чем больше мы узнаем Его, тем больше любим Его, и Он сказал: „Если кто любит Меня, тот соблюдет слова Мои; и Отец Мой возлюбит его, и мы придем к нему и поселимся у него“. Палата не будет пустовать, если мы проявим свою любовь к Господу, слушая и соблюдая Его слово.
Тогда и светильникбудет там. Наши тела будут полны света, в них не будет ни одной темной части; искренность и истина будут отличать нас, и мы будем сиять для Того, Кто живет в наших сердцах. Свет, который воссиял внутри, воссияет и снаружи".
В эту убранную и обставленную комнату вошел Божий человек и лег там, а Шунаммита стала счастливой и почтенной женщиной. Пусть духовная реальность, запечатленная в этой ветхозаветной истории, воплотится в каждой из наших жизней!