Когда Господь Иисус сказал: „Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я дам вам покой“ (Мф. 11:28),
Он обращался к тем, кто трудился, пытаясь обрести божественное благословение на основании закона, и чувствовал гнет, которым этот закон их обременял. В естественных делах человек ожидает отдыха после окончания своих трудов, но для тех, кто находился под законом, отдыха не было, так как не было конца требованиям закона, „ибо закон властвует над человеком, доколе он жив“ (Рим. 7:1). <Закон отягощал дух своими требованиями, а грех, который закон не мог снять, отягощал совесть.
Беспечные и нечестивые люди не ощущали этого бремени, так как человек по природе своей равнодушен к Богу и Его благословениям, но благочестивые израильтяне трудились и были обременены, и для них слова Господа были бы ободрением и поддержкой. Здесь был Тот, Кто мог снять тяжелый груз и был готов это сделать, чтобы успокоить сердце от бремени, лежащего на совести, и дать отдых в осознании того, что Он принес по милости Отца. Бог больше не требовал от людей, но в Иисусе Он предстал как Бог дающий. Книжники возложили на плечи народа „бремя тяжкое и непосильное“ и не могли сдвинуть его ни одним пальцем (Мф. 23:4), но Господь Иисус пришел, чтобы облегчить людей и снять с них тяжкое бремя.
Освободившись от ига закона, Господь пригласил благочестивых людей взять Его иго на себя и учиться у Него. Он не был суровым Учителем, Он Сам был под игом служения Богу и в Своем служении был „кроток и смирен сердцем“. Будучи рабами Господа, они найдут Его иго легким, а Его бремя - легким, и получат покой для своих душ. Господь просит нас делать только то, что доставляет удовольствие Божественной природе и что мы видим в совершенстве выраженным в Нем Самом.
Господь не только дает покой Своему народу, но и дает мир, ибо Он сказал Своим ученикам перед уходом: „Мир оставляю вам, мир Мой даю вам“ (Ин. 14:27). В жизни неустанного служения Богу и Отцу Его окружало все, что могло беспокоить и огорчать, но среди всего этого в Его сердце царил непоколебимый мир, и этот мир Он дает Своим. Ученикам предстояло лишиться Учителя, Который постоянно заботился о них, но Он сказал им: „Сие говорил Я вам, чтобы вы имели во Мне мир“ (Ин. 16:33). Наш мир - в Нем, и это Его собственный мир.
В Послании к Филиппийцам 4:6 нас увещевают „ни о чем не заботиться, но во всем молитвою и прошением с благодарением да излагать свои просьбы Богу“. Это принесет нам „мир Божий, превосходящий всякое разумение“, мир, который будет охранять все пути в сердце и не допускать никаких тревожных мыслей.Это тот мир, который делает престол Божий непоколебимым среди всех конфликтов народов мира.
<Более того, если наши мысли направлены на прекрасные черты Христа, если мы ходим в свете Слова Божьего, ищем Его волю, мы можем всегда рассчитывать на то, что с нами будет „Бог мира“, Тот, Кто является источником мира и может отгородить от нас все, что тревожит сердце и разум