Страх мучает

Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. 1-е Коринфянам 10:11
Написано: E.S. Nashed

„И встал Давид, и бежал в тот день, боясь Саула, и пошел к Ахишу, царю Гатскому. И сказали ему слуги Ахиша: не этот ли Давид царь земли? Не о нем ли пели они друг другу в плясках, говоря: Саул истребил тысячи свои, а Давид - десять тысяч своих? И положил Давид слова сии в сердце своем и сильно боялся Ахиша, царя Гафского. И изменил он поведение свое пред ними, и притворился безумным в руках их, и бился о двери ворот, и пускал плевки на бороду свою. Тогда сказал Ахиш слугам своим: вот, вы видите, что человек безумен; зачем же вы привели его ко мне? Разве я нуждаюсь в безумцах, что вы привели этого человека играть безумца в моем присутствии? Может ли этот человек войти в мой дом? Тогда Давид удалился оттуда и скрылся в пещере Адуллам; и когда услышали об этом братья его и весь дом отца его, то сошли к нему. И собрались к нему все бедствующие, и все должники, и все недовольные; и он стал начальником над ними; и было с ним около четырехсот человек“ (1 Цар. 21:10-22:2).

„Все это происходило с ними для примера, и написано для нашего наставления, на которых надвигаются концы мира“ (1-е Коринфянам 10:11).

Очевидно, что страх доминирует над временем, в котором мы живем. В последние несколько месяцев мы видим, как страх парализует человечество, но еще хуже то, как он влияет на истинных верующих, которые еще несколько месяцев назад хвастались тем, что уповают на Бога.

Одним из сильных качеств Писания является то, что оно живо и применимо к каждому периоду нашей жизни. Исторические книги чрезвычайно полезны, потому что они представляют нам исторические факты, произошедшие с реальными людьми; ведь ясно, что Писание не теоретично и не ограничено в своем воздействии определенным временем в истории.

Давид хорошо известен как один из самых храбрых людей, когда-либо живших на земле. История в 1 Царств 17 ясно показывает его доблестный дух, хотя в глазах людей он не мог сравниться с Голиафом. Секрет его храбрости заключался не в беспечности, а в том, что он правильно оценил Голиафа (необрезанного филистимлянина) и правильно оценил силу живого Бога. И к удивлению всех окружающих, этот молодой человек, имевший веру в живого Бога, преодолел страх, характерный для всей армии Израиля, принес победу и вселил мужество в окружающих. Но интересно, что несколькими главами позже мы видим, как тот же Давид ведет себя совершенно противоположным образом.

И я всегда задавался вопросом: "Почему? Может быть, дух страха овладел его сердцем? Давайте перед Господом исследуем это, а также исследуем наши собственные сердца.

Страх перед Саулом

Во-первых, страх перед Саулом заставил его забыть то, что Бог обещал ему: что он получит трон, а это значит, что Бог будет хранить его, пока не исполнит Свое обещание, ибо Бог не человек, чтобы лгать. Этот страх заставил его оставить свое наследство и искать защиты у филистимлян. Когда страх овладевает нашими сердцами, мы также теряем из виду наше наследие, и все Его обещания никогда не оставлять нас и не покидать нас уменьшаются в наших глазах. Писание говорит, что Господь - наше наследие. Давайте всегда помнить, что Господь - наш щит.

Страх Ахиша

Затем страх перед Ахишем, царем филистимлян. Трудно поверить, что храбрый Давид, который вел себя с достоинством и уповал на Бога перед Голиафом, повел бы себя так, как он повел себя перед Ахишем. Если Давид во время страха вел себя так, то и нам грозит опасность, что мы поступим как безумцы, когда потеряем из виду Господа и будем искать защиты в мире, его методах, советах и точке зрения. Как печально было это зрелище для людей Давида, когда они наблюдали, как их лидер вел себя подобным образом, потому что беспокоился и боялся за свою безопасность, забыв о достоинстве, которое должно быть присуще тем, кто боится Господа, ищет Его руку защиты и доверяет Ему все свои обстоятельства.

Но, слава Богу, история на этом не закончилась. Давид понял, что его место безопасности - в пещере Адуллам, что означает „свидетельство для них“. Хотя дворец Ахиша был, возможно, более удобным, чем пещера Адуллама, в этой пещере он заново познал силу и защиту Господа, ибо он написал в Псалме 56:11 и в Псалме 34 о своем опыте обучения там. Но как страх заразителен, так и мужество: В пещере Адуллам были те, кого привлек Давид, несмотря на их состояние - стресс, долги и недовольство. И все же они поняли, что с Давидом они будут в безопасности даже в дискомфорте пещеры. Это свидетельство для всех, кто хочет преодолеть страх. Ибо из пещеры Адулламской вышли три могучих мужа, подвергая свою жизнь опасности, чтобы удовлетворить страстное желание своего господина Давида и принести ему чашу воды, чтобы освежить его сердце. Страх исчез (1 Паралипоменон 11:15-19).

Страх смерти

„Итак, как дети причастны плоти и крови, то и Сам Он приобщился к тому же, дабы смертью уничтожить имеющего державу смерти, то есть диавола, и освободить тех, которые страхом смерти всю жизнь были в рабстве“ (Евреям 2:14-15).

В Новом Завете Дух Божий говорит нам, что одним из самых страшных оружий в арсенале сатаны является страх смерти, потому что он держит людей в рабстве. В конце концов, Писание говорит нам, что смерть - это „царь ужаса“, и сегодня сатана рычит как лев, чтобы поселить страх в наших сердцах. Но сегодня у нас есть больше, чем когда-либо было у Давида. У нас есть полное дело Христа, Который уничтожил имеющего державу смерти, дьявола (Евреям 2:14-15), и избавил нас от страха смерти. Ибо смерть, о которой апостол Павел говорит нам в 1Кор. 15:26 как о последнем враге, лишилась своего жала, и смерть стала средством, чтобы перенести нас в рай, если Господь еще не пришел за Своими.

Если у Давида не было этого знания, и он не был одушевлен Святым Духом, то как мы, имеющие все эти ресурсы, должны реагировать на страх в настоящее время? Саул, тип человека во плоти, или плоть в нас, приносит страх и заставляет нас потерять из виду наше христианское наследие, которое включает в себя обетование о защите Господа. Страх перед окружающими нас филистимлянами с их средствами массовой информации и так называемыми экспертами в этой области заставляет нас вести себя недостойным образом и позорить имя Христа, к которому мы призваны.

Но те, кто является семьей Божьей, кто любим Отцом и Сыном и одушевлен Святым Духом, будут жить в кругу Божественной любви и скажут: „В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх мучит. Кто боится, тот не совершен в любви“ (1 Иоанна 4:18).

Действительно, страх - это очень сильная эмоция, и Иоанн в своем Послании говорит нам, что он мучает, но совершенная любовь изгоняет страх. Давайте же извлечем уроки из этих ясных уроков Слова Божьего, давайте наберемся мужества, давайте ходить в достоинстве сынов Божьих и не будем бояться их страха, но установим Христа как Господа в наших сердцах и будем ходить в свете этого знания.

Мир наблюдает за тем, как христиане, утверждающие: „Хотя я иду долиной смертной тени, но не убоюсь зла, ибо Ты со мной“, идут посреди сегодняшнего смятения и страха, вызванного Ковидом 19.

Есть ли у нас то, чего нет у неверующих во Христа? У нас есть Господь, и с Ним мы имеем единственную безопасность и защиту, которую может получить любой человек.

Мы должны предложить это миру, который полон страха и беспокойства и который направляется к вечности в озере огненном; им нужен наш Господь Иисус и Его великое Спасение. Ибо это единственное данное Богом средство, которое сегодня удалит страх из сердец детей человеческих. Но они не примут этого от нас, пока не увидят практическое выражение этого в нас и реальность того, что мы живем тем, во что верим и что проповедуем.

Сегодняшний мир и его эксперты озабочены только телом человека. Они говорят нам, что делать и как предохраняться, хотя каждый день меняют свое мнение, советы, рекомендации и предписания.

Даже многие из этих экспертов признают, что они не знают, как лучше всего защищаться. Выражения, используемые сегодня экспертами - и почти всеми - это „я не знаю“ и „мы не знаем“. Сколько раз, дорогие верующие, вы это слышали?

И напротив, как прекрасно слышать, как человек в тяжелейшем состоянии, в римской тюрьме, без чистого воздуха, без санитарных условий, со смертным приговором над головой говорит: „Ибо знаю, кому поверил, и уверен, что Он может сохранить то, что я поручил Ему, до того дня“ (2 Тимофею 1:12).

Достоинство, уверенность, доверие к Господу и вера в Него, принадлежащие сердцу любящих Его, не могут быть выражены только на словах, ибо теоретическое христианство ни для кого не имеет ценности. Давайте присоединимся к выздоровевшему Давиду, который получил свои уроки в школе Божьей и записал их нам Духом Божьим в Псалме 34 и 56, и скажем вместе с ним:

„Когда убоюсь, на Тебя уповаю… На Бога я уповаю: Не убоюсь, что может сделать мне человек“. (Псалом 56:3, 11).

„Я искал Господа, и Он услышал меня и избавил меня от всех страхов моих“ (Псалом 34:4).

„Не думай о мире скорбном. Хотя и подвержен скорби; но ищи в нем удела своего, чтобы знать, ибо это даст облегчение. Верь, верь навеки в Бога, В каждое обетование данное; И живи с Ним через кровь Иисуса, Под завесой небесной“.

Сообщите нам