Многие молодые верующие с определенной целью посвящают себя Тому, Кто искупил их ценой крови Своей собственной жизни: „Я Его вдвойне!“ - справедливо восклицают они. „Я принадлежу Ему по праву творения и по праву искупления. Это только мое разумное служение - быть полностью для Него“. Это хорошо и верно, но чтобы быть угодным Ему, преданность должна идти по пути воли Божьей, известной в богодухновенных писаниях.
Легко сбиться с пути! О Павле часто говорили, что при обращении он вступил на улицу под названием Прямая и оставался на ней до конца своей жизни. Для этого необходимо прислушиваться к тому, что Бог говорит нам в написанном Слове; и с помощью поразительных типов, волнующих примеров, здравых доктрин, а также непогрешимых доказательств, Божественное ободрение служит этой цели. Богодухновенные Писания компетентны „полностью соответствовать“ нам, как нам сказано в конце 2 Тимофею 3.
Во-первых, посмотрите на Руфь, моавитянку , которая вернулась вместе с Наоми, чтобы быть среди Божьего народа. Кто-то может сказать, что моавитянка не имела права по закону быть среди избранного Божьего народа. Но обратите внимание на ее твердую цель! „Руфь сказала: умоляй меня не оставлять тебя… куда ты пойдешь, туда и я пойду… народ твой будет моим народом, и Бог твой моим Богом“ (Руфь 1:16). Так Руфь и Наоми шли вместе, пока не пришли в Вифлеем. И это был не конец. Руфь нашла себе мужа в лице сына Рахав из Иерихона - Воаза, могущественного и богатого человека, и божественная благодать не только дала ей место среди народа Иеговы, но и поставила ее в ряд царственных предков царя Давида и великого Сына Давидова (Руфь 4:22; Матфея 1:5). Руфь начала хорошо и не хотела отвлекаться; но она достигла результатов, которые превзошли ее самые высокие мысли, но не превзошли мысли Бога, на Которого она уповала. Какой бедный грешник из язычников, нашедший сегодня прощение и спасение во Христе Иисусе, когда-нибудь думал, что он станет сыном и наследником Бога и сонаследником Христа? Однако, благодаря искупительной любви, так оно и есть. Он даже является членом тела и невесты Христа.
Мы видели, что Бог сделал для молодой женщины. Теперь посмотрите на того молодого человека в мегаполисе мира. Он принадлежал Господу, но был пленником в Вавилоне. Нам рассказывают о цели Даниила, когда он находился посреди этого большого мирского города. Он „решил в сердце своем, что не осквернит себя“ (Даниил 1:8) мясом языческого царя. Это было прекрасное начало!
Финал был еще лучше! Бог наблюдал за верным Даниилом, и хотя он прошел через множество тяжелых испытаний, победы веры были еще более триумфальными. Его почитали языческие цари, и они признавали Бога Даниила верховным. Более того, Сам Бог почтил Даниила, не только даруя победы веры, но и открывая ему Свои мысли и план относительно всего хода „времен язычников“. Пленный Даниил начал с того, что сказал „НЕТ“ оскверняющему миру! Кто скажет, какие божественные награды ожидают тех, кто сегодня скажет „нет“ миру и „да“ Сыну Божьему, призывающему нас следовать за Ним? "Кто победит мир, если только верующий в то, что Иисус есть Сын Божий? (1 Иоанна 5:5). В Деяниях 11:23 мы читаем об одном человеке, который радовался, видя Божью благодать в благословении многих молодых новообращенных в Антиохии, и он „увещевал их всех, чтобы они с усердием сердца прилепились к Господу“.
Теперь посмотрите на другую женщину в Новом Завете. Фива содействовала благу собрания в Кенхрее во времена апостолов. Мы читаем о ней в Послании к Римлянам 16. Она была помощницей многих и даже удостоилась чести помогать самому апостолу Павлу. Собираясь отправиться в Рим, где ее внимание занимали деловые вопросы, эта искренняя душа увидела в Риме нечто более важное, чем бизнес. Там были те, кто принадлежал Господу, и с похвальным словом Павла, записанным в Послании, она стремится в их компанию. Ее твердая цель ставила интересы Господа на первое место. Дела не позволяли ей отвлечься. Апостол просил братьев „принять ее в Господе, как подобает святым“, а также „помогать ей во всяком деле, в котором она имеет нужду от вас“. Бог позаботился о том, чтобы она получила ободрение. Бегство Фивы не было напрасным.
А как же слуга Христа, который подбадривал ее на пути? Как насчет престарелого Павла, который увещевал и ободрял своего сына в вере Тимофея в усердии на небесном пути? Мы видели, как во 2 Тимофею 3:10 он напоминал ему о его „учении, образе жизни, цели“. Он сам стремился к небесной цели: „Одно делаю“, - говорил он братьям в Филиппах, - „стремлюсь к цели, чтобы получить награду за высокое призвание Божие во Христе Иисусе“. Его могли посадить в тюрьму, но это не остановило его рвения. Напротив, это дало ему возможность писать вдохновенные послания, чтобы другие могли познать истину и получить более полное наставление на путь Господень.
В главе, посвященной Тимофею, он говорит о трудностях и противостоянии, которые возникнут. Он предсказывает то, что ясно для всех в эти дни, незадолго до возвращения Господа. Вера, истина, здравое учение и Божественная сила будут отвергнуты или противопоставлены тем, кто исповедует ложь или имеет лишь „вид благочестия“ (2 Тимофею 3:5). Такие люди - любители удовольствий, а не любители Бога. Они сбивают с пути слабых. Будучи высокоумными, они отличаются хвастливой ученостью и образованностью, „всегда учатся, но никогда не могут прийти к познанию истины“. Эти скептически настроенные профессора религии резко контрастируют с истинно верующим, который знает вдохновенные, вседостаточные Писания, дающие разумение ко спасению через веру во Христа Иисуса. Ложные знания или науки, которых молодому Тимофею велено избегать (1 Тимофея 6:20), как и все фантазии модернизма, рационализма и передовых идей (помимо Божьего откровения), не приносят никому истинной пользы и только ожидают предсказанного воздействия стиха 9: „Они не будут продолжать, ибо безрассудство их будет явно для всех людей“.
Апостол показывает, что подобное противостояние истине Божьей было олицетворено в магах Египта и их подражаниях, которые были использованы в присутствии царя фараона, чтобы противостоять Моисею, когда он искал спасения Божьего народа из Египта (см. стих 8). Таким образом, эти люди противостоят истине. Они ничего не стоят в отношении веры, как говорит Павел; и дело в том, что эти люди, которые хвалятся большими умственными достижениями, на самом деле „развращены умом“, ибо так следует читать эти слова.
Все эти противостояния истине могут казаться грозными, но Тот, Кто в верующем, больше того, кто в мире. Поэтому, внимательно слушая Слово Божье, мы должны с терпением проходить предлежащий нам путь, взирая на Иисуса, Который сейчас находится по правую руку от Бога, Сам пройдя через все испытания и проверки на этом пути.
Он не отвернулся, когда люди и сатана подняли против Него жестокую бурю ненависти, гонений и оппозиции; но, как было предсказано за семь веков до этого Исаией, Он поставил Свое лицо „как кремень“ (Ис. 50:7), и, как говорит Лука, когда пришло время, „Он твердо поставил Свое лицо, чтобы идти в Иерусалим“. Его душа была в смятении, но Он прошел через все, „чтобы исполнились Писания“. Весь Его путь проходил согласно вдохновенным писаниям, согласно воле Божьей. Он сказал: „Придет князь мира сего, и во Мне не будет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца; и как Отец дал Мне заповедь, так и Я делаю“. В любви и преданности наш милостивый Господь и Спаситель прошел весь путь во славу Божью, как написано о Нем.
Чтобы мы не изнемогали и не падали духом, но ободрялись в пути, в Евреям 12:3 нас увещевают „хорошо рассмотреть“ Того, Кто перенес столь великое противостояние грешников против Себя. Он прошел через все с победой и теперь восседает по правую руку от Божьего престола на высоте. Неудивительно, что Павел упорно шел к цели, ожидая „того дня“, когда Христос воссияет над всеми; и поэтому неудивительно, что он побуждает молодого Тимофея идти вперед, напоминая ему о его „учении, образе жизни, ЦЕЛИ, вере, долготерпении, любви, терпении, гонениях, скорбях“, которые обрушились на него из-за тех, кто противился истине. Как и его Господь, он прошел через это с триумфом, потому что, имея полную цель, он старался „подвизаться законно“. Таким же образом он желал Тимофею пройти предлежащий ему путь.
Таким же образом Бог желает, чтобы мы все продвигались вперед сегодня, несмотря на особое противостояние истине (так ясно предсказанное) в эти „последние дни“, когда Христос собирается прийти снова.
Вечная Божья цель - во Христе Иисусе, как сказано в Ефесянам 3:11. Он приведет все к славному завершению в сценах ликования и хвалы, где будут обитать любовь, святость и праведность. А пока пусть радуются те, кто стал сынами Божьими через веру во Христа Иисуса, и пусть они не знают никаких колебаний в своем беге, но с решимостью сердца идут вперед. Бог „спас нас и призвал святым призванием, не по делам нашим, но по Своему замыслу и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде начала мира“ (2 Тимофею 1:9); поэтому для нашего ободрения сказано: „Мы знаем, что любящим Бога, призванным по Его замыслу, все содействует ко благу“.
Пусть цель сердца, подобная цели Павла, будет присуща всем нам.