Мы хотим донести до наших читателей необходимость глубокого сердечного поиска перед Богом относительно нынешнего общего состояния дел, недостатка духовной силы и свежести в собраниях святых Божьих. От состояния собраний святых зависит как свидетельство для тех, кто находится вне их, так и назидание для тех, кто находится внутри (I Кор. 14), и от этого в конечном итоге зависит слава Господа. Отсюда вытекает важность этой темы.
Когда душа не честна и не открыта перед Богом, легко убедить себя в том, что все не так уж плохо, по крайней мере, лучше в том ограниченном кругу, в котором мы движемся, чем в каком-либо другом. Мы преувеличиваем то, что кажется правильным, и преуменьшаем то, что, несомненно, неправильно, сравниваем себя с другими в угоду себе, и при этом уподобляемся детям, играющим в „давай притворимся“, и все преимущества такой глупости достаются нашему неутомимому и хитрому врагу. Подобные заблуждения особенно гибельны, так как мешают нам обратиться к Богу в истинном упражнении души и узнать в Его присутствии, какими мы предстаем перед Ним, что является единственным путем к выздоровлению.
Нам не повредит послушать, какие торжественные вещи Бог говорил Своему народу в древности. Они могут стать достоянием сегодняшнего дня. Он сказал: „Народ сей приближается ко Мне устами своими и устами своими чтит Меня, но сердце свое удалил от Меня, и страх свой ко Мне научил наставлениями человеческими“ (Ис. 29:13). Это обвинение описывает их молитвы и поклонение, когда они ПРОФЕССИОНАЛЬНО поклонялись Ему. А описывают ли они наши, и не мучает ли нас совесть, когда мы читаем эти слова? Обратите внимание, что сопутствовало этому состоянию, что сопутствовало ему, что, вероятно, было его главной причиной - наставления людей заняли место Слова Божьего и Его страха. Слово было вытеснено со своего авторитетного места, а предписания и традиции стали правилом поведения, и они ходили в страхе перед тем, что думали и чему учили люди, а не в страхе Божьем. Поэтому Слово было для них запечатанной книгой, пророки, правители не могли понять его, а неученые не могли прочитать. Все это состояние обнажено в этом торжественном отрывке.
Но разве не так все чаще происходит сегодня? Как часто вместо Слова совесть связывают какие-то учения, традиции, рукотворные правила! Как часто простое Слово - заповеди Божьи - нейтрализуется, лишается силы из-за предписаний людей! Разве может быть состояние более плачевным, чем это? И разве это не доказывает, что человек для нас больше, чем Бог, что Сам Бог вытеснен из сердца? Конечно, доказывает, ибо „если кто любит Меня, тот соблюдет слова Мои“.
Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в духе и истине, а если слова людей заняли место Его слов, то это невозможно сделать, и утверждение, что мы приближаемся к Нему в молитве или поклонении, когда сердце удалено от Него, может вызвать лишь Его неудовольствие, ибо это просто притворство. И там, где установилось такое положение вещей, необходимо восстановление, а восстановление возможно только путем покаяния.
Есть и другое торжественное описание этих людей, не менее показательное: „Сыны народа твоего… говорят друг другу, каждый брату своему, говоря: приди, молю тебя, и послушай, что за слово, исходящее от Господа. И приходят к тебе, как народ приходит, и садятся пред тобою, как народ Мой, и слышат слова твои, но не исполняют их, ибо устами своими показывают много любви, а сердце их идет на любостяжание. И вот, ты для них, как прекрасная песня того, кто имеет приятный голос и умеет хорошо играть на инструменте; ибо они слышат слова твои, но не исполняют их“ (Иез. 33:30-32)
Здесь описаны их собрания для ПРОЧТЕНИЯ И ПРЕПОДАВАНИЯ СЛОВА. Эти люди приходили, чтобы заинтересоваться и порадоваться проповеди, одобрить или покритиковать ее в зависимости от того, насколько слово соответствовало или не соответствовало их взглядам на вещи, но они не собирались подчиняться Слову, которое они слышали. Они не собирались с воплем Самуила: „Говори, Господи, ибо слышит раб Твой“. Не спрашивали они и Савла из Тарса: „Господи, что мне делать?“. Они уже решили идти своим путем и угождать самим себе.
Счастливы ли мы, если такое положение вещей не описывает собрания, с которыми мы знакомы, но проверка на этот счет, несомненно, такова: „Насколько вся проповедь и учение Слова, которые мы слушали, влияют на нашу практическую жизнь? Идем ли мы от слушания Слова к его исполнению? Или мы уподобляемся тем лицемерам древним, которые устами показывали любовь, а сердцем ходили по своим любостяжаниям?“ Серьезные вопросы, и все же только при поиске и исследовании открывается истинное положение вещей.
Есть еще один отрывок, который показывает ужасную тонкость человеческого сердца и доказывает необходимость жить перед Богом, чтобы не быть обманутым им. В нем рассказывается о том, как Израиль попал в беду под Божью карающую руку: „Они искали Его и рано взывали к Богу… Но льстили Ему устами своими и лгали Ему языком своим. Ибо сердце их не было в ладу с Ним, и в завете Его они не были тверды“ (Пс. 78:13-37).
„Они лгали Ему языком своим“. У этих древних людей было лишь желание избежать неприятностей, они не собирались услышать розгу или усвоить урок, который преподнесет им карающая любовь Бога. Они изображали скорбь и благочестие, но это было лицемерием. От такого ужасного состояния пусть избавит нас Господь. Но мы должны исследовать свои сердца. Бог не менее свят, чем когда-либо, хотя полнота Его благодати проявилась сейчас. За ложь перед Богом Анания и его жена были поражены мгновенной смертью. „Бог наш есть огонь поядающий“.
Заметим, что в каждом из приведенных мест Писания сердце занимает важное место.
- Они удалили от Меня сердце свое;
- Сердце их пошло на любостяжание.Ибо сердце их не в ладу с Ним.
Все зависит от сердца, ибо от него зависит вся жизнь. Когда Божий народ заболевает этим сердечным недугом, только Он один может исцелить его, но как отрадно сознавать, что Он всегда готов это сделать. Сердце достигается через совесть, а та - через Слово, но Слово неэффективно, если в душе не возрождается страх Божий. Страх Божий - это начало мудрости, это врата всякого истинного благословения. Под его влиянием Слово Божье утверждается в совести, просвещает понимание и оживляет томящуюся веру, так что „Бог есть“ становится главным фактом нашей жизни. Люди становятся ничтожными, мысли и намерения наших сердец обнажаются, осуждаются и раскаиваются, и все мы и наши братья измеряются Его присутствием.