Иоанн 11
Для нас большое утешение и наставление в том, чтобы обратить внимание на Марию, сестру Марфы, чьей привычкой было находиться у ног Иисуса. Это место Писания, которое мы прочитали, не первый случай, когда она находится в присутствии Иисуса. В 10-й главе Евангелия от Луки она сидит у ног Иисуса и слушает Его слова, и этим, несомненно, объясняется ее поведение в 11-й главе Евангелия от Иоанна. Там Он изложил ей Свои мысли, а здесь она, похоже, знает, что соответствует случаю. Для каждого из нас имеет огромное божественное значение быть настолько близким к Господу, чтобы знать Его мысли и тайны Его сердца. Сидеть у ног Иисуса и слушать Его слово - это та хорошая часть, которая не может быть отнята у нас; она открыта для всех, но знают и наслаждаются ею только те, кто желает и ищет ее.
Лазарь, брат Марфы и Марии, был болен, и сестры, зная любовь Господа, послали к Нему со словами: „Господи, вот, тот, кого Ты любишь, болен“. Зная, чем закончится эта скорбь для любимой Им семьи, Господь может сказать: „Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, чтобы прославился Сын Божий“. Как блаженно быть любимым Тем, Кто знает конец от начала; как утешает сердце осознание того, что все наши горести и беды известны Ему, и что Он ищет в них нашего величайшего блага. Кто бы мог подумать, что слава Божия и слава Сына Божия заключена в болезни человека? Но это так! О, если бы мы поняли, что слава Божья связана со всеми скорбями, через которые мы призваны пройти здесь.
Пробыв там два дня, Господь направился к дому скорбящих сестер и сказал ученикам, что Лазарь спит, а Он идет пробудить его от сна. Сначала ученики подумали, что Он говорит о естественном сне, а когда узнали, что Лазарь умер, Фома сказал своим товарищам: „Пойдем и мы, чтобы умереть с Ним“. Бедный Фома не больше, чем Марфа, представлял себе величие Личности „Воскресения и Жизни“. Марфа, услышав о приходе Иисуса, вышла навстречу Ему, а Мария осталась в доме. Говоря Иисусу, что если бы Он был с ними, то ее брат не умер бы, Марфа произносит благословенные слова: „Но я знаю, что и теперь, чего ни попросишь у Бога, Бог даст тебе“. Но, увы, это прекрасное слово оказалось выше веры Марфы, как видно из того, что Иисус испытывает ее. Она верила в воскресение в последний день; да, она верила, что Иисус есть Христос, Сын Божий, Который должен прийти в мир; но она не могла подняться до того, чтобы принять Иисуса как Воскресение и Жизнь.
Назвав Марию своей сестрой, Марфа говорит: „Учитель пришел и зовет тебя“. О том, что Иисус звал Марию, ничего не говорится. Может быть, Марфа решила, что слова, сказанные Господом, предназначены для Марии, которая, сидя у Его ног, могла понять их смысл? Быстро встав по повелению Иисуса, Мария приходит туда, где Он был, и, увидев Его, „припадает к ногам Его“. Место, где она узнала Его слово, стало местом, куда она принесла глубокую печаль своего сердца; здесь она нашла утешение и успокоение, которого жаждало ее сердце. Ей нечего было сказать, кроме того, что сказала Марфа при первой встрече с Иисусом, но она плачет у ног Иисуса. Ее слезы и слезы иудеев вместе с ней вызывают у Сына Божьего стон и душевную тревогу. Как блаженно сознавать, что Сын Божий может войти в скорбь человеческого сердца, проникнуть в глубины его печали и принести туда утешение и успокоение Своей любви. Если неудача и грех человека принесли в мир горе и печаль, то Сын Божий пришел узнать, что такое горе и печаль, чтобы Его любовь к Своим близким нашла выражение в служении сочувствия и помощи.
По дороге ко гробу „Иисус плакал“. Это сильное выражение сердечных чувств дорогого Сына Божьего красноречивее слов говорит о реальности Его Человеческой природы, о нежности Его чувств к близким и о скорби по поводу того состояния, в котором оказался бедный человек из-за греха. Мария никогда не забудет этих драгоценных слез, когда Иисус шел с ней к месту, где проявлялись Его слава и сила. И разве может истинное дитя Божье, познавшее присутствие и общение с Иисусом в дни печали и утраты, забыть сладость ощущения Его общества или реальность Его утешения и благодати? Разве не стоит пройти через горе, чтобы Он был с нами? Подобно Марии, мы можем рассчитывать на Его сочувствие и присутствие, пока не дойдем до того места, где раздастся Его властный голос, призывающий близких из могилы.
Из этого скорбного опыта вытекает, что в следующей главе Мария отвечает на мысли Господа, проявляя истинную привязанность. Господь служил ей, обучая ее Своему Слову, проявляя Свою любовь и сочувствие, демонстрируя Свою силу; теперь Мария служит Ему, помазывая Его ноги дорогим миро и отирая Его ноги своими волосами. Переливы сердца, радующегося Ему, драгоценны для Него и удовлетворяют Его великое сердце любви. Это, несомненно, поклонение! Какая глубокая радость - учиться у ног Иисуса, приносить к Его ногам свои горести и слезы, поклоняться у Его ног! Пусть мы хотим служить Иисусу, поклоняясь Ему; но, подобно Марии, это придет только тогда, когда мы научимся в Его присутствии, из Его собственного Слова, и познаем во всех обстоятельствах жизни общение с Иисусом.
J.M.
Результаты воскресения Христа
Войдя в смерть, Сын Божий вышел из нее победителем, ведя „пленных в плен“ и вознесясь „превыше всех небес, чтобы наполнить все“ (Еф. 4:8-10; Кол. 2:15). Через смерть воскресший Христос уничтожил „имевшего власть над смертью“ (Евреям 2:14) и „упразднил смерть, и жизнь и бессмертие явил через Евангелие“ (2-е Тимофею 1:10). Воскресший Сын Человеческий сказал: „Я есмь Живущий и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь, и имею ключи ада и смерти“ (Откр. 1:18).
Все благословения, приносимые святым Божьим, зависят от смерти и воскресения Христа, будь то оправдание или спасение (Рим. 4:25; Рим. 10:9), или все то, чем мы наслаждаемся „во Христе“ на небесах. <Хотя эти благословения были предусмотрены Богом для нас, они были обеспечены нам через смерть и воскресение Христа. Об этом пишет и апостол Петр: „Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по преизбытку милости Своей возродивший нас к живой надежде воскресением Иисуса Христа из мертвых“ (1 Пет. 1:3).