ПОДДЕРЖИВАТЬ ОГОНЬ
Группа молодых людей стояла на том месте, где накануне вечером был славный костер; они измеряли его окружность, рассказывали друг другу, как высоко он пылал, и возбужденно говорили о своем вкладе в него. Пепел еще тлел, и через некоторое время они принялись за работу по его соскребанию, явно надеясь возобновить вчерашнее веселье. Вскоре они бросили это занятие и молча стояли, а я с грустью думал, глядя на результаты их труда, что все это было напрасно. Свежего топлива у них не было.
Эти ребята, их костер и его пепел стали для меня притчей, и, пока я размышлял, она заговорила со мной без обиняков.
<Я вспомнил времена, когда я изо всех сил пытался возродить былой энтузиазм и былую преданность Христу и Его служению, зацикливаясь на них - действительно собирая тлеющий пепел прошлого, - и обнаружил, что все это было напрасно, и, размышляя об этом, я снова и снова говорил себе: "Этого нельзя сделать; Если огонь будет продолжать гореть, если настоящее и будущее будут такими же радостными и энергичными, как прошлое, то это произойдет не за счет того, что я буду думать о прошлом, а за счет того, что я найду свежее топливо; для того чтобы огонь горел ровным светом, он должен иметь свежее топливо каждый день.
Тогда я вспомнил, что в законе Господнем издревле было написано: „Огонь на жертвеннике должен гореть всегда, и никогда не погаснет“, и представил себе левитов, служивших в древней скинии, которые издалека искали топливо, днем и ночью следили за огнем на жертвеннике и постоянно его подкармливали, и спросил, как же духовный огонь - преданность и горячая любовь ко Христу - может постоянно гореть в душе, и где взять топливо?
<Ответ на мой вопрос пришел с освежающей быстротой и силой. Я обратился к тому, что Сам Господь сказал о Своем пришествии. „Утешитель же, который есть Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и приведет вам на память все, что Я говорил вам“ (Ин. 14:26). Эти слова запечатлены для нас в божественном и непогрешимом совершенстве четырех Евангелий ибо они были сказаны апостолам, которые писали то, что помнили, не по своей несовершенной природной памяти, а безошибочной силой Святого Духа, чтобы мы - да, вы и я - могли иметь сами слова и знать пути нашего Господа Иисуса, как Он говорил и поступал, когда был здесь, на земле. Слыша Его слова и размышляя о Нем, мы говорим друг другу: „Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил с нами на дороге?“, а Ему мы говорим с обожанием: „Ты имеешь слова жизни вечной“. В Евангелиях есть неисчерпаемое топливо для огня.
Но Господь хотел сказать о Духе не только это. Он сказал: „Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит. Он будет свидетельствовать о Мне“ (Ин. 15:26). Это свидетельство Святого Духа о возвышении и славе нашего Господа мы имеем в Деяниях Апостолов , непогрешимое свидетельство. Если Его уничижение, милость и кротость, Его скорби, страдания и смерть, запечатленные для нас в Евангелиях, вызывают в нас горячую любовь к Нему, то свидетельство Духа в Деяниях наполняет нас торжеством. Он - Завоеватель: „Бог сделал того же Иисуса Господом и Христом“. Он „возвысил Его как Князя и Спасителя“. Когда мы размышляем о Его возвышении и славе, о Его Имени, которое превыше всякого имени, и осознаем, что Он живет в Своей славе ради нас, ибо „Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас“, в нас разгорается огонь, ибо здесь действительно есть топливо. Когда ученики увидели Его вознесенным на небо, они поклонились Ему и исполнились великой радости, непрестанно восхваляя и благословляя Бога, так будет и с нами, когда Дух будет свидетельствовать нам о Его славе на небе. И как ярко горел огонь в жизни апостолов, как силой и Святым Духом, с большой уверенностью они свидетельствовали о славе своего Господа.
Но далее Господь сказал: „Когда же придет Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но что понесет, то и будет говорить; и покажет вам грядущее. Он прославит Меня, ибо примет от Меня и покажет вам“ (Ин. 16:13-15). Эти слова переносят нас в Посланияибо там находятся небесные вещи, которые Дух слышит и открывает нам.
В этом нас убеждает 1-е Коринфянам 2: „Глаз не видел, и ухо не слышало, и сердце человеческое не вникало в то, что приготовил Бог любящим Его. Но Бог открыл нам их Духом Своим, ибо Духом все исследовано, да, впрочем, и глубокие вещи Божии“. И все это принадлежит Христу, а наше потому, что принадлежит Ему, ибо мы сонаследники с Ним, и Он дает, не как мир, а делится всем, чем владеет, со Своими любимыми сонаследниками. Какое топливо для огня содержится в этих вдохновленных Святым Духом Посланиях! „И Он покажет вам грядущее“ переносит нас в Откровение, и там достаточно славы нашего Господа, явленной нам, чтобы заставить наши сердца пылать; но они будут пылать только когда мы будем иметь уши, чтобы „слышать, что Дух говорит церквам“.
Секрет заключается в том, чтобы правильно подчиняться Святому Духу. Если мы огорчаем Его, то огонь угасает, превращаясь в тлеющий пепел; а мы огорчаем Его, если равнодушны ко Христу. А равнодушие ко Христу сильно огорчает Его собственное сердце; мы узнаем об этом из Его слов, обращенных к Лаодикийской церкви: „Ты ни холоден, ни горяч; Я желал бы, чтобы ты был холоден или горяч. Итак, за то, что ты тепл, но не холоден и не горяч, извергну тебя из уст Моих“ (Откр. 3:15-16). Да сохранимся мы от такого состояния; но для того, чтобы оно было, необходимо ежедневно подливать в огонь свежее топливо.
Но Дух с удовольствием питает огонь в наших душах; это Его великое дело, и оно не напрасно, ибо в конце книги мы читаем, что Дух и Невеста говорят Иисусу: „Приди“. Этот крик исходит из сердец, которые горят любовью к Нему и не успокоятся, пока не будут с Ним.