Еврейское Послание показывает нам путь веры; оно показывает, как идти по этому пути, и изливает в наше сердце утешение и ободрение; и все это утешение и ободрение, кажется, собрано и сконцентрировано в славном благословении в его конце. Озадаченный и обеспокоенный пилигрим, идущий к вечному наследию, задумайся на некоторое время. Давайте пройдемся по ней вместе. Это все для вас.
Мир
„Ныне Бог мира“.
Бог мира призывается от вашего имени. Дорога, по которой идет вера, часто бывает неровной; опасности и враги подстерегают пилигрима; на ней много конфликтов и часто страданий. Воистину, это не путь, усыпанный цветами. Но Бог мира - ваш Бог, и именно Он сказал: „Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя“. Так что мы можем смело сказать: „Господь - помощник мой, и я не убоюсь, что сделает мне человек“. Это значит, что Друг сильнее врага, что, что бы мне ни сделали, я не убоюсь зла, и какая бы буря ни бушевала без меня, я буду иметь мир в сердце; это значит, что запас больше, чем потребность, ибо не написано ли: „Ты сохранишь в совершенном мире того, чей ум пребывает на Тебе, потому что он уповает на Тебя“? И опять же, если вы несете свои нужды и беды Богу, разве Он не ручается за это, что „мир Божий соблюдет сердце и ум ваш через Христа Иисуса“? Бог мира - наш Бог, и Он с нами. Давайте же радоваться и веселиться.
Сила
„Ныне Бог мира, возродивший из мертвых“.
Наш Бог - Бог силы, и Его сила проявилась в победе над смертью. Смерть - самый сильный и великий враг; ее справедливо называют царем ужасов. Страх перед ней держал людей в постоянном рабстве, но она побеждена, ее власть аннулирована нашим Богом. Мы всегда можем больше рассчитывать на друга, обладающего большой силой, чем на друга, у которого ее нет, ибо готовность помочь, как бы мы ее ни ценили, мало что дает, когда нет возможности. Наш Бог всемогущ, величайший враг теперь побежден, и нам не нужно бояться никого другого.
Сохранение
„Господь наш Иисус, великий Пастырь овец“.
Как чудесно Бог позаботился о Своих овцах, и вы - одна из них. Каждая овца и каждый ягненок были отданы Им Своему возлюбленному Сыну, и вы в том числе. Это может показаться очень удивительным, и так оно и есть, но это правда, ибо об этом так много сказано в Иоанна 10:29. А чтобы овцы были сохранены от всех опасностей и благополучно возвращены домой к Богу, великий Пастырь овец был воскрешен из мертвых. Как велик этот Пастырь! Он велик в Своей любви. Он видел приближающегося волка, но не убежал, ибо Он не наемник, а Пастырь овец; и чтобы спасти овец, избавить их от власти смерти и привести их как единое стадо к Богу, Он отдал Свою жизнь. Такова была Его любовь; Он велик в Своей неустанной силе и величии. „Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Бог вечный, Господь, Творец концов земли, не устает и не изнемогает?“ „Кто измерил воды в ложбине руки Своей и вымерил небеса пролетом, и взвесил горы на весах, а холмы на весах?“ Каков ответ? Кто же это великое и всемогущее Существо? Это великий Пастырь овец, который „будет пасти стадо Свое, как пастырь; будет собирать агнцев на руку Свою и носить их на груди Своей“ (Ис. 40). Его сила неизмерима, но Его нежность равна Его силе, она бесконечна. Своей рукой Он создал и управляет Своим творением - это Его сила; на Своем лоне Он носит Своих агнцев - это Его любовь. Как безопасны должны быть все Его овцы; „они никогда не погибнут“. Он будет держать их в вечной безопасности, и никто не сможет вырвать их из Его руки. Рука, сокрушившая силу смерти, сохранит овец от всех врагов, и в этом видна большая сила, чем та, что сотворила миры.
Умилостивление
„Кровью вечного завета“.
Наш Господь Иисус живет в силе бесконечной жизни, но это происходит благодаря крови вечного завета. Все, что Бог сделал для Него, воскресив Его из мертвых, или сделает для нас через Него, основано на драгоценной крови. Все требования Божественной святости и престола Божьего были удовлетворены ею. Умилостивление было совершено. Каждый атрибут Бога находится в совершенной гармонии, Его любовь изливается без ограничений и пределов, и все это благодаря крови вечного завета. Очищена и совесть Его возлюбленных святых; Бог больше не вспомнит их грехов и беззаконий; они могут с дерзновением и полной уверенностью в вере находиться в присутствии Бога, ибо никто не сможет ничего поставить им в вину.
Вечность
„Завет вечный“.
Его кровь - это кровь вечного завета, завета, который никогда не может быть нарушен или аннулирован, ибо он основан не на нашем послушании, как это было на Синае, а на абсолютном искуплении всего нашего непослушания, совершенном на Голгофе. Это непреложный Божий замысел, нашедший свое выражение в Его непогрешимых обетованиях, подтвержденный кровью, которая утвердила Его славу и ответила на все вызовы Его праведности в исполнении Его замыслов о нашем благословении. Этот завет остается неизменным и верным, как Слово и престол Божий. Это то, что есть Он, а не то, что есть мы, хотя мы и принимаем в нем участие. Мы - наследники вечного наследства.
Совершенство
„Соделай вас совершенными во всяком добром деле, чтобы исполнять волю Его“.
Хотя вечный завет не зависит от наших дел в плане его стабильности, это завет, который производит дела в нас, и, действительно, он не может быть удовлетворен ничем иным, как нашим совершенством и всяким добрым делом. Мы становимся совершенными в том, что касается наших внутренних побуждений, нашей цели в жизни и того, что управляет нами, благодаря замене нашей воли на волю Бога. Исполнять Его волю - вот что самое главное. И Его воля никогда не бывает против нас, она всегда от нашего имени. В своем невежестве и своеволии мы иногда думали, что воля Бога направлена против нас, что Он хочет помешать нам, отнять у нас то, что мы ценим, и испортить наше счастье. Но это была старая ложь старого змея, и тот факт, что Бог мира воскресил из мертвых нашего Господа Иисуса, этого великого Пастыря овец, разоблачил эту ложь. Воля Божья означает наше благо, а не горе; она направлена на наше благословение и направлена только против того, что могло бы причинить нам вред.
Именно тогда, когда мы приспособлены к воле Божьей, когда мы находимся в созвучии с этой волей, а не в отрыве от нее, мы совершенны, ибо именно в этом смысле здесь употреблено слово „совершенный“. Тогда как хороши будут дела, которые мы совершаем, дела, которые останутся с нами, как ответ на все, что Бог сделал для нас, и на все, чем является для нас Христос.
Приятные для Бога
„Творить в вас то, что благоугодно в очах Его“.
Воистину, благосклонность, в которой мы находимся, и благословения веры невыразимы. Признаюсь, что слова не в состоянии выразить всю полноту достоинства, которым мы обладаем, и безмерность благодати, благословившей нас и изменившей нас. Когда-то мы были детьми непослушания, живя в прежние времена в похотях плоти нашей, исполняя желания плоти и ума, и были по природе чадами гнева, но теперь мы можем быть угодны Богу. Здесь вспоминается жизнь Иисуса и слова, которыми Отец приветствовал Его из превосходной славы: „Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение“. И может ли быть так, что мы поставлены на Его место, чтобы быть для Бога в нашей мере тем, чем был Он? Ничуть не меньше. Разве мысль об этом не волнует душу и не наполняет нас желанием, чтобы так оно и было? Мне кажется, что в этом отношении нам следует взять на вооружение слова Марии, которую по праву называют блаженной: „Вот раба Господня; да будет мне по слову Твоему“. Но здесь человеческие усилия не помогут. Если мы хотим быть приятными для Бога, то это возможно только тогда, когда в нас воспроизводится жизнь Христа, только тогда, когда Бог действует в нас.
Кто может описать ту радость, которую дает сердцу ощущение Божьего одобрения? Это была радость Самого Господа на земле. „Здесь прославился Отец Мой, что вы приносите много плода“, - сказал Он; затем добавил: „Сие говорил Я вам, чтобы радость Моя осталась в вас“, и так будет, если мы будем угодны Богу. Пусть каждое слово имеет для нас полную ценность - оно находится в Его поле зрения. Он наблюдает за нами с глубоким интересом. Его глаза всегда на нас.
Святой отец неустанно следит за нами, - Чтобы увидеть, какие плоды приносят его дети, Плоды, соответствующие их высокому призванию.
Хвала
„Через Иисуса Христа, Которому слава во веки веков. Аминь.“
Бог был бы без славы, а мы - без благословения, если бы не Иисус Христос. Я не преувеличиваю, когда говорю, что всем мы обязаны Иисусу Христу и что без Него мы были бы банкротами и потерянными навеки. Он - великий Посредник, через которого Божье благословение достигает нас и через которого мы достигаем Бога, и поскольку это так, мы должны воздать Ему хвалу. Бог прославил Его, Он воскресил Его из мертвых и поставил одесную Себя на высоте, и наши сердца ликуют, ибо мы знаем и чувствуем, что это правильно и что слава должна быть Его во веки веков.