Два-три дня назад, придя в гости, мы встретили женщину едва ли не средних лет с заболеванием позвоночника, которое мешало ей ходить.
Во время нашего разговора она сказала: „Я не могу ходить, но могу говорить“. Учитывая, что в течение нескольких минут она непрерывно говорила без каких-либо признаков усталости, мы решили, что она говорит правду.
Когда мы покидали ее коттедж, то не могли не думать о том, как верно многие из нас могли бы повторить ее слова в отношении своей христианской жизни: „Я не могу много ходить, но я могу говорить“.
Теперь болтуны должны стать ходоками. Печально и в высшей степени унизительно, когда „много говорят“ и „мало ходят“.
В жертвоприношениях, описанных в книге Левит, внутренности и ноги идут вместе; то есть привязанности, воля и все, что было скрыто - открыто только для Божьего ока, - выразилось в чудесном, совершенном поведении Господа Иисуса Христа и нашло свое высшее выражение в том, что Он принес Себя в жертву Богу без пятна.
Фарисеи, презирая и ненавидя, могли спросить у Христа: „Кто Ты?“. Он мог ответить: „То же, что Я говорил вам от начала“. Его речь и походка, как бы благоговейно это ни звучало, всегда совпадали. Не было абсолютно никакого расхождения между Его речью и Его жизнью. Он был тем, за кого себя выдавал. Какое свидетельство!
Так должно быть и с нами. И в той мере, в какой наши слова заставляют людей думать, что мы более совершенны, чем на самом деле, - более преданы, более разумны в делах Божьих, - в той же мере мы являемся фарисеями, и в той же мере наши слова и наши поступки не совпадают.
Говорение без хождения - это бессильная, тошнотворная болтовня. Она находит свое полное выражение в простом исповедании.
<Говорение без хождения порождает больше неверных, ставит больше камней на пути беспокойных грешников и приносит больше вреда Церкви Божьей, чем любая внешняя атака.
Тело последовательных, искренних христиан является полным опровержением всех аргументов неверных, когда-либо извлекавшихся из развращенного сердца и головы человека. <Один молодой человек сказал своему служителю, что к его обращению привела не его проповедь, а практика его собственной матери. В конечном счете, жизнь говорит о Боге больше, чем слова, а слова приобретают свою силу только тогда, когда за ними стоит жизнь. Давайте же будем внимательнее следить за тем, чтобы наши поступки и слова совпадали, чтобы в зависимости от Бога, от Святого Духа, мы могли быть здесь полностью для Его славы и использования.</b