Эта замечательная фраза из Хабаккука 2:4 в трех местах цитируется в Посланиях Павла: Римлянам 1:17, Галатам 3:11 и Евреям 10:38. В каждой новозаветной цитате акцент делается на одной фразе, тем самым подчеркивается чудо Божьей благодати и исполнение, хотя и частичное, пророческого слова.
По милости Божьей Аввакуму было поручено написать о Божьем ответе в виде избавления на несправедливость, совершенную по отношению к Его народу тем самым угнетателем, которого Бог использовал для осуждения народа за его отпадение от Него. Бог отчитывает всех за их поступки. Обетование здесь дано тем, кто проявляет веру. Непосредственные мучения Его народа требуют терпения, но праведник (праведница) должен пройти через это, чтобы научиться доверять Богу в любых обстоятельствах: он должен жить по вере. Бог обещал и Он исполнит. „Потому что это непременно придет, это не замедлит“ (Нав. 2:3).
Когда мы переходим к первой новозаветной цитате, акцент делается на том, что праведные будут жить по вере. <Книга „Римлянам“ излагает перед нами Евангелие Божие. О том, что Бог праведен, и о том, как в Своей праведности Он через Господа нашего Иисуса Христа и Его дело обеспечил основу, на которой вера может утвердиться в жизни. Грех и смерть - удел человека в этом мире до тех пор, пока Бог не даст ему спасение по вере. Те, кто стал праведниками, которые раньше были неправедниками, верой оживлены Богом; они имеют жизнь, благодаря Господу нашему Иисусу Христу.
В Послании к Галатам верой противопоставляется закон и законные дела. По закону люди попадают под проклятие и умирают, как сказано в Послании к Галатам 3:10: „Ибо проклят всякий, кто состоит в делах закона, ибо написано: проклят всякий, кто не пребудет во всем, что написано в книге закона, исполняя оный“. Все осуждены законом и могут быть оправданы или освобождены от всякого обвинения только верой (или по принципу веры), и именно в Господа нашего Иисуса Христа, поскольку Он стал „проклятием за нас“ и понес на Себе осуждение праведного и святого Бога. (Читайте Римлянам 8: 1-4).
Последнее упоминание в Послании к Евреям подчеркивает, что будем жить по вере. Здесь речь идет не о том, что мы оправдываемся верой, а о том, что вера - это сила для жизни здесь, в этом мире, в ожидании пришествия нашего Господа Иисуса, „Который придет, и не задержится“. Обратите внимание на изменение местоимения из Аввакума 2:3 с „Он“ на „Он“ в результате откровения Господа нашего Иисуса Христа в человеческом облике здесь, в этом мире, и обещания Его пришествия за святыми и вместе с ними. Это является торжественным предупреждением для тех, кто исповедует спасение, но на самом деле НЕ верит. Верующий в Господа Иисуса Христа идет к полному наслаждению спасением, к спасению души, и те, кто не „возвращается к погибели“.
Будем же теми, кто праведными и кто по вере, будет жить. Обетования Божьи верны, Бог оправдывает (Рим. 8:33), Бог дает веру (Еф. 2:8), и дар Божий есть жизнь вечная (Рим. 6:23).