Q:
Что имел в виду Господь Иисус, когда сказал: „Еще не пришел час Мой“ в Иоанна 2:4?
Христианин
A:
Дорогой Кристиан,
Ответ на Ваш очень важный вопрос заключается в правильном понимании выражения в стихе 1 нашей главы „на третий день“. В главе 1 Евангелия от Иоанна мы имеем представление о Сыне Божьем, Иисусе, Который был в начале и, как Слово, пришел в мир во плоти, чтобы обеспечить детей Божьих. В первый день, после провозглашения Иоанном: „Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира“, с Ним связывается общество, которое следует за Ним и пребывает с Ним (в тот день). Затем, на второй день (Ин. 1:43), следует исповедание Иисуса как Сына Божия и Царя Израиля благочестивым остатком Израиля (представшим в образе Нафанаила).
<В главе 2 третий день предвещает сцену тысячелетнего благословения, когда Господь Иисус как Сын Человеческий (1:51) превращает воду очищения в вино и приносит последнюю радость и веселье для очищенного Израиля. Это начало чудес показывает, каким будет конечный результат Его работы здесь, в этом мире.
<Однако „час Его“, будь то публичные страдания или слава Господа всех, „еще не пришел“. Проявление Его как Царя во всей Его славе должно подождать, отсутствие вина на свадьбе - это картина результата Его отвержения Израилем. Ученики же - это те, кто верит в Него, кто является детьми Божьими и наблюдает это проявление Его славы в ожидании ее полного проявления в грядущем дне (Ин. 1:12, 2:11).
Сегодня мы, Его ученики, можем созерцать Его славу оком веры (Евр. 2:7-9). Час Его страданий прошел, но час Его явленной славы еще „не настал“, мы ожидаем его, но уже сейчас в наших сердцах и душах можем наслаждаться его предвкушением и воздавать Ему хвалу и поклонение нашего сердца.</b
JAP