Железная дорога от Мехико, расположенного на центральном плато на высоте 8 тыс. футов над уровнем моря, до Вера-Круса на берегу Персидского залива представляет собой замечательное инженерное сооружение. Около 60 миль линии проходит по горной местности между побережьем и большим Мексиканским плато. Эта часть дороги имеет средний уклон 2½ фута из 100, или 133 фута на милю, проходит по склонам высоких гор, через длинные туннели и мосты, перекинутые через глубокие овраги, создавая великолепные и живописные пейзажи. Если вспомнить, что при строительстве обычных железных дорог обычно допускается только один фут на сотню, то можно получить некоторое представление о трудностях и опасностях, связанных со спуском по этой линии. Один из путешественников, комментируя риски, связанные с проездом по этому участку дороги, говорит: „Однако несчастных случаев было мало, несомненно, потому, что их постоянно предвидели. Именно тогда, когда люди беспечны из-за чувства полной безопасности, возникает настоящая опасность - не железный мост, за которым тщательно следят из часа в час, а маленькая водопропускная труба или расшатанный рельс“.
Не в этом ли кроется секрет многих падений среди святых Божьих? Не маленькие ли, не предвиденные вещи, которые застают их врасплох, становятся причиной их падения? Великие выдающиеся грехи окружающего мира, грехи, „открытые заранее, идущие на суд“, редко обвиняются против них. Но падение начинается, как правило, с мелочей - с потакания привычкам, с сомнительной практики, в бизнесе, в личной жизни, в школе, на заводе, в магазине, на ферме. Именно в этих мелочах часто кроется реальная опасность, именно здесь обычно начинается духовное падение.
„Возьмите нам лисиц, маленьких лисиц, которые портят (грабят) виноградники“, - так призывается в Песне Песней Соломона 2:15 - этих хитрых зверьков, которые делают зло незаметно. „Вот, как велико дело от малого огня!“ - говорит апостол Иаков, подчеркивая свое предупреждение восклицанием „вот!“. Ибо, будьте уверены, христианский читатель, опасность очень реальна. Мы должны быть постоянно начеку, чтобы не поддаться „скрытым опасностям, невидимым ловушкам“. Я знаю случай, когда бесстыдный курс, требующий исключения из „Стола Господня“, начался с посещения „всего одного фильма“. Это стало той искрой, которая „подожгла ход природы“. Другой начал с того, что время от времени принимал „небольшую дозу“. Если „вечная бдительность - цена свободы“ в политическом мире, то тем более в духовном, где встречаются козни сатаны! Мы должны быть всегда начеку, ибо плоть в нас так легко поддается искушениям; и молитва должна сочетаться с бдением, ибо не предупреждал ли нас наш верный Руководитель: „Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение?“
„Несчастные случаи происходят редко, - говорит путешественник, - потому что их постоянно предвидят“. И среди небесных странников было бы гораздо меньше падений, если бы их боялись, опасались и помнили об их возможности. „Именно тогда, когда люди не обращают внимания на чувство совершенной безопасности, возникает настоящая опасность“. Да, и именно тогда, когда святые предаются чувству ложной безопасности: их долгий опыт, возможно, или знание Писания, предыдущие победы над искушениями, природная сила воли, свобода от плотских желаний и т.д. - все это часто дает необоснованное чувство безопасности, и самоосуждение, постоянная молитва и бдительность уже не считаются необходимыми; тогда наступает срыв, падение!
<О, верующие, неужели мы будем укачивать себя во сне из-за вечной любви нашего Пастыря и всемогущей руки нашего Отца? Не будем ли мы из-за этого беспокоиться о том, как мы ходим, о наших привычках, о наших словах, о том, в какой компании мы находимся и куда ходим? Ничто не может „отлучить нас от любви Божией, которая во Христе Иисусе, Господе нашем“; возблагодарим за это Бога! Но это не дает мне никакой гарантии, что я не упаду на пути, и не позволяет мне оставаться в постоянной бдительности против каждого приближения мирской жизни или греха.
Да, „большой железный мост“ вечной безопасности истинного верующего устоял, но давайте следить за „маленькими водопропускными трубами“, за незаметными, не вызывающими подозрений „расшатанными перилами“. Именно здесь мы больше всего подвержены риску потерпеть кораблекрушение, сойти с пути и упасть разбитыми и разрушенными в какой-нибудь овраг или трясину на дороге.
„Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, диавол, как рыкающий лев, ходит, ища, кого поглотить“ (1 Пет. 5:8). И помните, что он еще опаснее, когда приходит незаметно, как „Ангел света“.