„Ты сохранишь в совершенном мире того, чей ум пребывает на Тебе, потому что он уповает на Тебя. Надейся на Господа вовек, ибо Господь Иегова - скала веков“ (Ис. 26:3-4).
То, что мы жили и живем в тяжелые времена, совершенно очевидно. На родине есть проблемы, в коммерческой жизни, в промышленной жизни, в профессиональной жизни, фактически во всех сферах. Во многих домах царит беспокойство. Трудно свести концы с концами. Тучи болезней, сердечная боль утраты, бремя домашних испытаний, известных только тем, кто страдает, - и Богу.
Несмотря на то, что ситуация может быть самой худшей из всех известных на нашей памяти, и каждый из нас, естественно, считает, что его случай не имеет аналогов, обращаясь к Священному Писанию, мы обнаруживаем, что во все века страдания были уделом народа Божьего.
Когда мы мысленно возвращаемся к ветхозаветной истории, перед нами встает одно имя за другим. В Послании к Евреям 11:36-38 мы видим безымянных, неизвестных воинов, мужчин и женщин, „подверженных страстям, как и мы“ (Иак. 5:17), жизнь которых была отмечена невыразимыми страданиями, закончившимися жестокой смертью. Мы помним, что Господь Иисус сказал Своим ученикам: „В мире будете иметь скорбь“ (Ин. 16:33). Мы читаем о страданиях Павла, описанных во 2-м Послании к Коринфянам 11:23-28, и о том, что он говорит по этому поводу во 2-м Послании к Коринфянам 4:16-18.
Some reader may say, „That is all very well, but to know that others have suffered, does not lighten my burden, lessen my sorrow, nor make my trial more easy to bear.“ That is conceded at once. It does help us, however, to learn in whom they found an unfailing resource, and by what means they were sustained. This brings us to our text, and we affectionately invite our tempest tossed fellow-believers to weigh every word. May we be permitted to reproduce it as it is rendered in the very excellent New Translation by J.N. Darby: „Thou wilt keep in perfect peace the mind stayed on Thee, for he confideth in Thee. Confide ye in Jehovah forever; for in Jah, Jehovah, is the Rock of Ages.“
<Обратите внимание! Тот, чей разум пребывает не на испытании страдания, не на том, что могло бы быть, не на вторых причинах, но пребывает на Боге, тот, его разум, он сам, будет сохранен Богом в совершенном мире. Почему? Потому что он беспокоится? Нет. Потому что он волнуется и бьется в истерике? Нет. Потому что он замыкается в себе, избегает общества своих братьев и сестер и лелеет свои беды? No. What then? Because „he confideth in Thee.“ Доверять, говорит словарь, значит „полностью доверять: вверять: полагаться“. Скажите, дорогой брат или сестра, как вы думаете, Бог - это Тот, Кому вы можете „полностью доверять“? На кого вы можете положиться? Неужели ваше бремя так тяжело, ваше испытание так велико, что вы чувствуете, что не можете „доверить“ Ему все дело? Мы уверены, что, читая наши вопросы, вы мысленно отвечаете на них, поэтому переходим к ободряющему увещеванию: „Уповайте на Иегову вовек“. В любое время, при любых обстоятельствах, когда тучи мрачны и грозны, когда груз кажется слишком большим, когда боль почти невыносима, когда в перспективе нет ни проблеска солнечного света, когда вас угнетает чувство неописуемого одиночества, „уповайте на Иегову вовек“. Что вы найдете? То, что находили мириады святых на протяжении веков и что находят сейчас бесчисленные святые в своем небесном, обратном путешествии; что в Джа, Иегове, есть Скала веков. Самосуществующий, соблюдающий завет Бог: можете ли вы довериться Ему, как вы думаете? Подводил ли Он вас когда-нибудь? Подведет ли Он вас когда-нибудь? Может ли Он когда-нибудь подвести вас? Нет! Нет! НЕТ! отвечает каждый читатель. Тогда доверьтесь Ему. Кто-то говорит: „И все же я должен признаться, что иногда дрожу, ничего не могу с собой поделать“. Возможно, так и есть, и он знает, он понимает, „ибо знает он устройство наше; помнит, что мы прах“ (Пс. 103:14).
В Нем, однако, „скала веков“, и эта скала никогда не дрогнет. Силы ада атаковали эту скалу, силы тьмы ополчились на нее, но она остается непоколебимой и незыблемой, и там, именно там, вы можете отдохнуть, „ибо в Джа, Иегове, скала веков“. Мы вновь обращаем ваше внимание на то, что сказал Господь Иисус Своим ученикам, когда на них навалилась печаль: „These things have I spoken unto you, that in Me ye might have peace. In the world ye shall have tribulation: but be of good cheer; I have overcome the world“ (Jn. 16:33).
Как в ту темную ночь, так и сейчас, когда вы читаете эти строки, Он говорит мир вашему беспокойному сердцу. Мир не в себе, не в своих планах, не в своей беспокойной энергии, а мир в Себе, и только в Себе. А затем в Своей собственной милостивой, нежной, сочувственной, неповторимой манере Он скажет вам: „Будьте здоровы!“. О, какая изысканная радость в том, что Он приходит к нам по отдельности, желая вытереть слезы с наших глаз, снять бремя с нашего духа и излить Свою любовь в наше сердце; когда Он шепчет нам на ухо: „Будьте здоровы!“ Мы пишем об этом, полагаясь на Господа, потому что встречаем многих в случаях, подобных описанным нами, и уверены, что среди читателей „Истины Писания“ их гораздо больше. Таким людям, во имя Господа, мы передаем слова нашего текста: „Уповайте на Иегову вовек“ и слова нашего Господа, обращенные к „своим“: „Не унывайте“. Давайте преклоним колени и поблагодарим Его за них, давайте возьмем их к себе домой, а затем с божественной верой, уверенностью и реальностью споем;
„Мы ждем светлого завтра; Все будет хорошо“. Вера может петь в дни печали: Все, все хорошо. На любовь Отца полагаясь, Иисус все нужды обеспечивает; И в жизни, и в смерти - Все должно быть хорошо".