„And the Lord said unto Joshua, Get thee up; wherefore liest thou upon thy face? Israel hath sinned…So Joshua rose up early in the morning, and brought Israel by their tribes…And Joshua said, Why hast thou troubled us? The Lord shall trouble thee this day“ (Jos. 7:10-11, 16, 25).
Ни одногоИсход 12 описывает человека, отвергающего закваску: „ешьте опресноки“ (ст. 15); семьи, отвергающие закваску: „уберите закваску из домов ваших“ (ст. 15); и общество Божьих людей, отвергающих закваску: „во всех жилищах ваших ешьте опресноки“ (ст. 20). Мы все должны быть знакомы с закваской как с видом зла, но готовы ли мы обходиться без нее - отвергать ее во всех сферах и „отсекать всякого, кто ест квасное“ (ст. 15)?
Братья, хотя Господь и допустил проблемы, приводящие к развалу и разрушению, Он их не создавали пока не будут решены известные трудности, не может быть истинного покаяния. Может быть много благочестивой печали, но для истинного обращения необходимо действие.Может быть искреннее смирение, исповедание и покаяние отдельных людей и семей, но есть ли готовность стоять за истину и ходить в истине в поместных собраниях?
Здесь кроется ядро большинства трудностей: нежелание обидеть друзей, нежелание обидеть родственников, нежелание обидеть братьев, но вполне готовность обидеть Господа.Святость дома Божьего должна поддерживаться - каждым верующим - и если они этого не делают, то свеча будет убрана (Откр. 2:5), и, если они не делают этого, то свеча будет убрана (Откр. 2:5). 2:5), а если нет, то свеча будет убрана (Откр. 2:5), и, если воспользоваться иллюстрацией из слов Соломона, то „дом сей, который высок, будет удивлением для всякого проходящего мимо него, так что он скажет: за что Иегова так поступил с землею сею и с домом сим? И скажут: за то, что они оставили Иегову, Бога отцов своих… Поэтому Он навел на них все это зло“ (2 гл. 7:21-22).
Хорошая иллюстрация покаяния содержится в Евангелии от Луки 15: сын осознал свое поражение и состояние и исповедал это в своем сердце; затем он оставил свиней, грязь и дальнюю страну, пришел к отцу и исповедался - он пришел, чтобы подчиниться власти отца и быть послушным в доме отца. Когда он пришел к отцу, он уже был чист, потому что отец призвал на него лучшую одежду, перстень и сандалии, чтобы надеть на него, - и тогда наступило ликование.