Во всеоружии Божием есть семь частей, и мы не можем обойтись ни без одной из них. Если мы пытаемся стоять, не имея какой-либо части, бдительный враг быстро обнаружит это, воспользуется нашей слабостью и легко победит нас.
- "Чресла твои обвязаны истиною" Когда Давид был осужден за свой грех, он обратился к Богу со словами: "Вот, Ты желаешь истины во внутренностиԠ (Пс. 51:6). Его чресла не были опоясаны истиной, и враг Бога и Его народа воспользовался слабостью Давида, чтобы обесчестить святое имя Иеговы. Только когда слово Божье занимает достойное место в наших душах, только когда Христос верой живет в наших сердцах, только тогда мы облекаем чресла в истину. Истинное сердце думает только о том, как его жизнь влияет на честь имени Господа. Если в любом слове или действии мы руководствуемся какими-либо иными мотивами, кроме Христа, то чресла наши не облечены в истину. Павлу пришлось противостоять Петру, потому что он находился под влиянием тех, кто пришел от Иакова, а не под влиянием истины Божьей. Многие вещи могут вытеснить истину из внутренней жизни. Любовь этого мира вытеснила истину в сердце Димы, и он оставил того, кто стоял за истину. Молясь Отцу о своих учениках, Господь сказал: "Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина" (Ин. 17: 17). Когда в нас есть Слово Отца, Христос будет мотивом нашей жизни, а истина наполнит наши внутренности, те источники, которые придают характер всем внутренним мыслям и движениям, а также всем внешним действиям.
- "Облечься в наперсник праведности". Если мы делаем что-то нехорошее перед Богом, то у нас появляется нечистая совесть, которой враг не замедлит воспользоваться. Гименей и Александр отложили добрую совесть и потерпели кораблекрушение в вере. Это примеры людей, которые как бы отбросили нагрудник праведности. Мы можем приобрести нечистую совесть в самых незначительных делах, которые, если их быстро не осудить и не исповедать Господу, будут сильно мешать нам в конфликтах, к которым нас призвал Бог.