Философ XVII века Джозеф Холл сказал: „Однажды испорченная репутация может быть восстановлена, но мир всегда будет следить за тем местом, где была трещина“. Как верно.
Хуже того, некоторые репутации разрушаются намеренно людьми, которые с удовольствием превращают сегодняшнего благородного принца в завтрашнего грязного преступника. Ничья хорошая репутация не застрахована от подрыва, и, к сожалению, немногие люди, действительно достойные презрения, получают по заслугам.
Как бы вы себя чувствовали, если бы прожили честную и благородную жизнь, а после смерти о вас говорили, что вы - ничтожество и лживый бабник? Думаю, вам бы это не понравилось. И я полагаю, что если бы Мария Магдалина знала, что о ней говорят в наши дни, ей бы это тоже не понравилось.
По какой-то причине к Марии стали относиться особенно недоброжелательно. Ее называли проституткой, „ужасной грешницей“, учеником, „которого любил Иисус“ (мы знаем, что так говорили об Иоанне из-за его сильной духовности, Иоанна 21:20-24). Марию также обвиняли в том, что она была физической любовницей Господа, Его женой и матерью Его детей, и этот список можно продолжать. Ее имя было необоснованно опорочено самыми злостными способами, а теперь популярный роман только усугубил ситуацию.
Но на безумие сатаны всегда найдется управа. Уничтожив репутацию Марии Магдалины, он считает, что может уничтожить и репутацию Господа. Убедив людей в том, что Иисус (1) был простым смертным и/или (2) имел физическую связь с женщиной, он сможет навсегда заточить неверующих в своем царстве тьмы.
Итак, вот еще одна попытка внести ясность. Кем была Мария Магдалина? Почему она так значима? Что Писание говорит о ней, а чего не говорит?
Поскольку Матфей - первая книга Нового Завета, Мария впервые появляется в ней, в 27:56, после того как Иисус предал Свой дух на кресте. Имя Магдалина относится к родному городу Марии - Магдале (от еврейского „башня“), расположенному недалеко от Тивериады в Галилее, чрезвычайно богатом, но коррумпированном городе, славившемся своими шерстяными тканями и красителями. Из текста следует, что эти женщины обладали достаточными финансовыми средствами, чтобы обеспечивать Иисуса во время Его служения в Галилее. Так что у Марии Магдалины, вероятно, были деньги. Ученый Герберт Локьер назвал ее „женщиной высокого положения и удобных обстоятельств“. Нигде в тексте не сказано, что она была проституткой. Как пишет Локьер, „нет ни йоты подлинных свидетельств, чтобы предположить такую плохую репутацию“
И она путешествовала в хорошей компании. Мария, „мать Иакова и Иосифа“, была женой Хлопа, которого воскресший Спаситель встретил на дороге в Эммаус (Ин. 19:25; Лк. 24:13, 18). Матерью сыновей Зеведеевых" была Саломея, сестра Девы Марии и мать апостола Иоанна (Мф. 10:2; Мк. 15:40; Ин. 19:25). Муж Саломеи, Зеведей, был богатым рыбаком. Таким образом, Саломея была теткой Иисуса, а апостол Иоанн - Его двоюродным братом. Когда Иисус, сойдя с креста, сказал Иоанну: „Вот мать твоя!“. Он поручил Иоанну заботиться о Его матери - тете апостола Марии (Ин. 18:27). Писание говорит, что апостол Иоанн сразу же „взял ее в дом свой“ (ст. 27), что объясняет, почему она указана среди женщин у креста в Иоанна 19:25, но отсутствует в списках других Евангелий, когда Иисус действительно умер.
Очевидно, что Мария Магдалина была близкой подругой матери Господа, ее сестры Саломеи и жены Хлопаса - всех пожилых женщин. Ничто в тексте не указывает на то, что она была моложе их. Насколько нам известно, она была ровесницей матери Иисуса и имела взрослых детей. Писание не называет ее возраст. Оно не комментирует ее внешность. Не говорится, была ли она замужем, была ли у нее семья. Нет ни малейшей поддержки версии о том, что она была красивой молодой женщиной, которую Господь счел привлекательной, и тем более нет хулы на то, что Он имел с ней физическую связь.
Там говорится, что 12 апостолов и некоторые женщины путешествовали с Иисусом, когда Он проповедовал Царство Божие. Эти женщины были „исцелены от злых духов и немощей: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышло семь бесов, и Иоана, жена Хузы, управителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, питавшие Его от своего имущества“ (Лк. 8:2-3). Очевидно, что Мария после исцеления отдала свою жизнь Христу, преданно следовала за Господом и помогала финансировать Его служение, как и другие женщины.
Но неверующие упорно продолжают уничтожать ее репутацию и даже утверждать, что она имела незаконную связь с Иисусом или, как утверждается в романе Дэна Брауна „Код да Винчи“, вышла за Него замуж и родила Ему детей. В качестве аргументации некоторые используют Иоанна 20:1-17. В этом отрывке говорится, что Мария пришла к гробу в темноте, не нашла Иисуса, плакала, потом увидела Его, и Он сказал ей: „Не прилепляйся ко Мне“ (ст. 17). Эти несколько стихов не делают дела, особенно когда Евангелие от Матфея говорит, что она пошла с „другой Марией (женой Хлопаса)“ (28:1); Марк говорит, что она пошла с женой Хлопаса и Саломеей (Мк. 16:1-2); а Лука говорит, что там была Иоана, жена Хлопаса, и другие женщины (Лк. 24:10). Библеист Альфред Эдерсхайм объясняет это так: Ее сообщение Петру и Иоанну (Ин. 20:2): „Не знаем, где положили“, - подразумевает, что она не одна пошла к гробу. …Независимо от того, были ли две группы женщин, которые отправились из разных мест, чтобы встретиться у гроба, самой заметной фигурой среди них была Мария Магдалина - такая же заметная среди благочестивых женщин, как Петр среди апостолов. Она, по-видимому, первой достигла гроба.
Но еще важнее то, что Мария из Магдалы первой увидела воскресшего Спасителя (Мк. 16:9). И вот тут-то и кроется загвоздка. Мало что ненавистно сатане больше, чем истина о воскресении, которая запечатлела его гибель, лишила его власти над смертью и гарантировала ему вечные муки в озере огня и серы (Евр. 2:14-15; Откр. 20:10). Поэтому он на протяжении тысячелетий использовал все возможные уловки, чтобы дискредитировать Марию Магдалину. Эта благочестивая, преданная, верная Богу женщина стала объектом лжи и ненависти лукавого за то, что ей выпала беспримерная честь первой засвидетельствовать телесное воскресение Иисуса Мессии и, таким образом, поражение сатаны.
К сожалению, многие люди проглотили ложь сатаны. И по мере деградации мира их число будет расти. Но наступит день, когда репутация Марии будет полностью восстановлена, и никто не увидит „трещины“, которую сделал сатана. В тот день все будут слишком заняты тем, что будут смотреть, как и она, на воскресшего Спасителя. И преклонится всякое колено, и всякий язык исповедает, „что Иисус Христос есть Господь, во славу Бога Отца“ (Фил. 2:10 -11).
(Использовано с разрешения организации The Friends of Israel, PO Box 908, Bellmawr, NJ 08099-0908)