Кто получил удар под глаз? Павла! Кто ударил Павла под глаз? Павел! Он делал это на практике. „Я бью тело мое под глазом и веду его как раба“. Слово происходит от hupopion, „часть лица ниже глаз“.
Ни один Не позволяйте вашему „телу“ ударить вас под глаз: многие хорошие солдаты Иисуса Христа были приведены в негодность именно таким образом.
Ни один из них не воскликнет, как Павел: „О несчастный, что я есть! Кто избавит меня от тела смерти сей?“ с победным кличем: „Благодарю Бога через Иисуса Христа, Господа нашего“ (Рим. 7:24-25). Нет
Помните, в другом месте сказано: „приводя в плен всякое помышление в послушание Христу“ (2 Ко. 10:5). Греческое слово „приводить в плен“ здесь совершенно иное, чем в 1 Кор. 9:27, где говорится „приводить в повиновение“. Нет
Дорогие соратники Иисуса Христа, давайте не будем довольствоваться ничем, кроме этого. Как хорошо, как невыразимо хорошо, что наши грехи прощены. Мы никогда не перестанем хвалить и благодарить за это: это по богатству благодати Его (Еф. 1:7). Но в следующей главе Ефесянам мы видим, что „по богатству благодати Его превышающее богатство благодати Его“. Первая же страница Нового Завета говорит нам о том, что есть нечто большее, чем прощение наших грехов: „И наречешь Ему имя ИИСУС, ибо Он спасет народ Свой от грехов их“. Не только от наказания за них, но и от самих наших грехов. „Грех да не властвует над вами“ (Рим. 6:14). Буквально это означает: „Грех не будет господствовать над вами“.
Так что, дорогой читатель, последуй примеру апостола Павла и возьми за правило бить свое тело под дых (не буквально, как старые монахи) и вести его как раба: делать то, что ты ему говоришь: подчиняться тебе - новому человеку. И помните, что все это происходит благодаря благодати и силе Господа нашего Иисуса Христа.
В Новом Завете это слово употребляется еще только в одном случае, и то в Евангелии от Луки 18:5. Вы помните женщину-вдову, которая все время ходила к судье, не боявшемуся Бога и не уважавшему человека. Она хотела, чтобы он отомстил ей за ее противника, но он сначала не хотел. Однако потом он сказал себе: „Если даже я не боюсь Бога и не уважаю человека, то, во всяком случае, за то, что она меня раздражает, я отомщу ей, чтобы она не могла постоянно приходить совершенно изводить меня“ (Новый перевод).
Мистеру Дарби не понравилось, что судья перевел это так: он боялся, что женщина-вдова ударит его под глаз, или поставит ему фингал, как это можно перевести по словарю. Я не виню г-на Дарби, но Дух Божий записал это, чтобы побудить нас приходить, приходить и еще раз приходить в настойчивой молитве и никогда не поддаваться злым мыслям об унынии. Мы должны всегда молиться и не унывать. И помните, как в Ис. 62:6-7 мы читаем: „Вы, воспоминающие Господа, не умолкайте и не давайте Ему покоя, доколе Он не утвердит и не сделает Иерусалима похвалою на земле“ (на полях). Подумайте, что Сам Господь говорит нам „не давать Ему покоя“! После войны было практически невозможно получить путевку в Китай. Я очень хотел и услышал о небольшом судне, которое шло в Шанхай. На нем не было пассажирских мест, но это был корабль, и он шел в Китай. Каждый день я ходил в эту контору и просил разрешения на проезд. Начальник был очень вежлив, но все время откладывал: мол, на следующий день я снова приду. Наконец он сказал мне: „Вам, наверное, очень трудно так часто приходить ко мне: оставьте мне свой номер телефона, и я позвоню вам, когда узнаю, сможем ли мы предоставить вам проезд или нет“. Я заверил его, что в это время у меня нет других дел, кроме как получить пропуск, и я буду приходить к нему каждый день - не дам ему покоя. На следующий день мы получили проездные. Но кто бы мог подумать, что Господь Бог Всемогущий будет так разговаривать с нами? Как мало мы знаем о настоящей молитве и как мало знаем о сердце нашего Бога!