Жизнь христианина в мире представлена в Слове, и особенно у апостола Павла, как гонка к цели, которую мы пытаемся достичь: „Мы стремимся к цели“, „Будем с терпением проходить предлежащее нам поприще“ (Евр. 12:1). „Я стремлюсь к цели ради награды высокого призвания Божия во Христе Иисусе“. „Но одно делаю: забывая то, что позади, и простираясь к тому, что впереди, я стремлюсь…“. Одна из особенностей христианина состоит в том, что он имеет перед собой Знак, надежду, уверенность: покой, славу, мир и любовь. Он знает, что ХРИСТОС ждет его, чтобы принять в доме Отца, где ему приготовлено место. Он стремится к цели с этой драгоценной мыслью, что ИИСУС придет сам (1 Кор. 14:52). В мгновение ока, при последней трубе… Он может прийти и взять его, чтобы получить без напряжения с любимым, чудесную трубу… Он может прийти и взять его, чтобы получить без напряжения с любимым, чудесный знак, который Его благодать сияет перед нами.
Какой контраст между таким бегом и бегом неверующего, который вместо того, чтобы бежать, слепо идет перед бездной, смертью, судом, стараясь зацепиться за все, что попадется, чтобы продлить свой бег, отсрочить конец.Как печально состояние того, кто без Бога, без надежды на мир тоскует по мирским вещам, где пустота, где все проходит. Или где ничто не может удовлетворить сердце, или даже те короткие радости, которые мы можем найти, имеют конец, печаль… „Даже в смехе сердце печально, и конец веселья - тяжесть“ (Пр. 12:13).
Гонка верующего кажется иногда долгой и часто трудной, поэтому и говорится о терпеливом беге, терпении и надежде, которые помогают нам бежать быстрее и смелее, когда мы приближаемся к целиНеобходимо уметь так бежать, иметь перед собой без конца цель, которую мы пытаемся получить, с желанием получить ее. Мы должны бежать прямо к цели, не сбиваясь с пути веры.„Пусть глаза твои смотрят прямо, и веки пусть смотрят прямо перед собою“ (Пр. 14:25). „Размышляй о пути ног твоих, и да будет утвержден весь путь твой, не обращайся ни направо, ни налево, удаляй ногу твою от зла“ (Втор. 5:32). Бегите наперегонки, как апостол Павел, с доспехами праведности на правой руке и на левой. Нам придется бороться с врагом: он всегда активно стремится помешать нам, „Кто тверд в вере, тот устоит“ (1 Пе. 5:9). Смотрите вперед на предстоящую нам гонку, „забывая то, что позади, и стремясь к тому, что впереди“, - говорит апостол. „Я стремлюсь к цели ценою высокого призвания Божия во Христе Иисусе“. Он всегда смотрел на Иисуса и призывает нас не отрывать от Него взгляда. не должны обращать их ни направо, пытаясь найти в себе ободрение или силу для продолжения пути, ни налево, чтобы отдохнуть от усталости, „чтобы не изнемочь и не ослабеть умом“ (Евр. 12:3).
Никакие препятствия не смогут остановить нас в нашем беге, ничто не заставит нас вздрогнуть и ничто не потревожит нас, если мы не потеряем из виду цель. Сам ХРИСТОС, наш СПАСИТЕЛЬ, наша жизнь, наша надежда, тот, кто любит нас, и тот, кто будет иметь нас вечно с Ним. Господь, которого мы можем созерцать верой, „а мы все с открытыми глазами…“ (2 Кор. 3:18). Мы бежим к Нему: не останавливайтесь и не сворачивайте. Никогда не забывайте, что Господь сказал Своим ученикам: „Вы в мире, но не от мира“. Это говорит о том, что мы должны проходить через этот мир, как бегущие странники; чтобы наши сердца не останавливались в нем.
Галатам, сбившимся с пути веры, апостол говорит: „Вы хорошо бегали, кто мешал вам?“ (Гал. 5:7). (Гал. 5:7). Они оставили Евангелие благодати от Христа; они остановились, чтобы перейти к другому Евангелию (Гал. 1:6), вместо того чтобы продолжать бег, „взирая на Иисуса, начальника и совершителя веры нашей“ (Гал. 5:7).
Апостол Павел представляет гонку как спортсмена, который бежит на арене. Он старается сделать все, чтобы получить приз. Мы должны бежать одни, чтобы получить его, чтобы получить нетленный венец, приз небесного призвания. Мы должны отбросить все, что может помешать нашему движению, иметь пустое сердце, знать, какова наша цель, а не уподобляться „бьющим воздух“ (2 Кор. 9:26).„Не знаете ли, что бегущие наперегонки бегут все, но один получает приз, так бегите, чтобы получить“ (1 Кор. 9:24). В конце своей жизни апостол может с чистой совестью сказать: „Ибо я готов к жертве, и время моего отшествия близко. Я хорошо подвизался, окончил курс мой, сохранил веру; отныне положен мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в тот день, и не мне только, но и всем любящим явление Его“ (2 Тим. 6:8).
Дорогие святые, не должны ли мы спросить себя, действительно ли мы бежим? Не останавливаемся ли мы, если переводим взгляд вправо или влево или каким-либо образом не удерживаем взгляд на Иисусе?
Перевод с французского
Жан Муана - Швейцария