Q:
Мне задавали вопрос, почему другие книги не включены в Библию, в частности, книга Сираха и другие апокрифические книги?
P.L.
A:
Дорогой святой,
Я полагаю, что простой ответ заключается в том, что только благословенный Бог имеет право включать книги в Свое святое Слово. Эти книги, о которых Вы спрашиваете, не являются вдохновенными. Интересно, что они не были признаны вдохновенными иудейскими раввинами. Кроме того, в них много противоречий. Господь Иисус никогда не цитировал их, равно как и ни один из авторов НЗ. Возможно, они имеют какое-то нравственное учение или историческую ценность, но они не являются вдохновенными.
Я понимаю, как возникает путаница, когда человеку говорят об определенных книгах, которые включены в одни версии (так называемые христианские круги) и не включены в другие.
С помощью Господа я хотел бы предложить следующее:
- Эта книга "Сирах" была написана на древнееврейском языке между 200 и 175 гг. до н.э. Иисусом, сыном Елеазара, сына Сирахова, и переведена на греческий язык примерно после 132 г. до н.э. внуком автора.
- Эта книга была написана, цитирую, "с применением мастерства"; в отличие от этого, слово Божие было вдохнуто Богом, изречено и записано под действием Святого Духа (Пет. 1:21) .
- Много противоречий между Сирахом и Библией. Например, "Лучше нечестие мужчины, нежели женщина, делающая добро; женщина приносит стыд и позор" (Сир. 42:14); "От женщины произошло начало греха, и чрез нее все мы умрем" (Сир. 25:24); сравните их с Рим. 5:12. И наконец, "Как вода гасит пылающий огонь, так милостыня искупает грех" (Сирах 3:30), сравните с Еф 2:8, 9.
- Некоторые полагают, что писания Сираха богаты нравоучениями, и сравнивают его с Притчами. Это опасный подход - утверждать, что книга вдохновлена тем, что она имеет большую нравственную ценность. Все ложные религии проповедуют и имеют писания о доброй морали.
- И наконец, я предполагаю, что когда Сирах был написан, некоторые ссылались на его труды как историка, а в некоторых случаях и на его моральные труды, но ни в коем случае не как на книгу, вдохновленную Богом. В Иос. 10:13 мы читаем о книге Иашера не как о боговдохновенной, а как об историческом справочнике, демонстрирующем чудеса Божьей деятельности.
С большой любовью во Христе