Начнем с того, что вы уже знаете или должны знать. Господь Иисус в Писании, среди прочих имен, назван „Словом“ (Ин. 1:1). Возможно, вы не знаете, как часто Господь, находясь здесь, цитировал из Писания те самые слова, которые мы сегодня имеем в наших Библиях.</b
Давайте вкратце рассмотрим некоторые из них. „Авраам возрадовался, увидев день Мой“, „Моисей написал о Мне“, „Давид назвал (Меня) Господом“ (Ин. 7:19; 5:46-47; Мк. 7:13; Мф. 8:4)..
В искушении три коротких слова из Второзакония, как маленькие камешки в праще Давида, повергли на землю врага наших душ, великана Голиафа. Позже он отрубил ему голову. Точно так же, когда Господь процитировал Второзаконие в ответ на предложения дьявола, сатана на время был изгнан из Его присутствия. Начиная свое публичное служение в Назарете, Он процитировал Писание из Исаии (Лк. 4:18-21). Продолжение интересно и поучительно (ст. 22-30).
<В Нагорной проповеди (Мф. 5:17-19) Он сказал: „Я пришел не разрушить, но исполнить… Доколе не прейдет небо и земля, ни одна пядь или ни одна дробь не прейдет из закона, пока не исполнится все“. <Если вы продолжите эти исследования, то обнаружите (если еще не знаете), насколько многочисленны Его цитаты из Ветхого Завета. Он ссылается примерно на 20 ветхозаветных персонажей и приводит цитаты из 19 различных книг. Попробуйте сами и посмотрите, сколько вы сможете найти, а если вам не хватит счета, спросите у отца или матери. Но помните, что ваши умы моложе и свежее, чем их, и, возможно, у них нет столько свободного времени. Вслушайтесь в слова Господа: „Разве вы не читали“, „Написано“, „Писания свидетельствуют обо Мне“, „Писания должны исполниться“, „Вы заблуждаетесь, не зная Писаний“ и „Разве вы не читали, что говорил вам Бог?“ В Евангелии от Матфея 22:29-32 Господь обращается к саддукеям, которые не верили (и многие сегодня говорят то же самое) в то, что существует воскресение. Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Торжественная мысль для неверующего человека.
<Когда приближался Крест, прислушайтесь к словам Спасителя: „Вот мы восходим в Иерусалим, и совершится все, что написано у пророков о Сыне Человеческом“ (Лк. 28:31). „Ибо говорю вам, что надлежит исполниться написанному на Мне: „И причтен был к преступникам“, потому что совершилось то, что касается Меня“ (Лк. 22:37). В ночь Своего предательства Он трижды указывает на исполнение писаний о Себе (Мф. 26:31, 54 и Мк. 14:48-49). Три из семи изречений с креста - это слова Писания, и Он умер с одним из них на устах.</b
Эта картина сохраняется и после воскресений. На Эммаусской дороге, обращаясь к разочарованным ученикам: „О глупцы, и медлительны сердцем, чтобы верить всему, что говорили пророки! Не надлежало ли Христу претерпеть сие и войти в славу Свою? И, начав от всех Писаний, изъяснял им во всех Писаниях то, что касается до Себя“ (Лк. 24:25-27). <Это было Его образцом до креста и после креста. Есть одно небольшое дополнение, когда Он явился собравшейся компании в Луке 24-26. Заметили ли вы его? На Эммаусской дороге Господь опирался на Моисея и пророков. В горнице Он добавил Псалмы. Почему же тогда Он добавил ясное свидетельство о Своем пребывании по правую руку от Отца? Наверное, Он цитировал Пс. 110. Как прекрасны эти восхитительные штрихи, когда мы внимательно прислушиваемся к тому, что говорит Господь.
<Но есть и другое место Писания, на этот раз из славы: „Не бойтесь, Я первый и последний. Я тот, кто жив и был мертв, и вот я жив вовек. Аминь; и имею ключи ада и смерти“ (Откр. 1:17-18). И еще: „Имеющий ключ Давидов, Тот, Который отворяет, и никто не затворяет, и затворяет, и никто не отворяет“ (Откр. 3:7). Это прямые цитаты из (Исаия 44:6, 22:22).
<Воистину, Господь Иисус Христос - ключ ко всему Писанию. Но некоторые братья скажут вам и мне, что нам нужно не Писание в голове. „Слово Твое сокрыл я в сердце моем, чтобы не согрешить против Тебя“ (Пс. 119:11). Это правда, но как мы можем перенести это слово из головы в сердце? Только верой. А откуда берется вера? „Вера приходит от слышания, а слышание от слова Божия“ (Рим. 10:17). Из этого следует, что нормальный путь для слова - от головы к сердцу. <Если у вашего отца есть в библиотеке лекции брата Дарби „Надежды Церкви“ (Женева, 1840 г.), то вы увидите, что в них почти каждая страница отведена под цитирование Писания (похоже, по памяти лектора), и какое влияние оказали эти лекции с тех пор! Мы с вами не претендуем на то, чтобы быть в одном ряду с И.Н.Д., но, тем не менее, мы можем почерпнуть немало полезного из его метода.
Как драгоценно Святое Слово Божие! Давайте ценить его превыше всего на свете, кроме, конечно, Самого Господа.