1 Йоан 2:1
Често в съзнанието на Господния народ, особено на онези, които са млади във вярата, възниква въпросът: „Какво да правим, ако вършим грехове, след като сме се спасили?“
Много Божии чада са казвали: „Знам, че съм повярвал в Христос, и виждам, че греховете ми са отстранени чрез Неговата кръв; но това, което ме притеснява, са греховете, които върша сега, и какво да правя с тях?“ Прекият отговор на този въпрос се намира в 1 Йоан 2: 1-2: „Дечица мои, това ви пиша, за да не съгрешавате. И ако някой съгреши, ние имаме застъпник пред Отца, Исус Христос Праведния, и Той е умилостивение за нашите грехове“. Това явно е написано за вярващите, защото апостолът се обръща към тях с „децата ми“, т.е. към родените от Бога. И отново: „Имаме застъпник пред Отца“, тъй като само новородените могат да наричат Бога свой Отец.
Никойкакто получаваме пълно изложение в Посланието до Евреите; защото докато това не се види, в ума винаги трябва да има объркване, смесвайки нашето познание за опрощаването на греховете с делото на Христос, който ги е премахнал, когато всички те са били бъдещи. В Евреи 10:11-12, 14 четем: „И всеки свещеник стои всеки ден, служейки и принасяйки често пъти едни и същи жертви, които никога не могат да отнемат греховете; а Този Човек [Христос], след като принесе една жертва за греховете, завинаги седна отдясно на Бога… Защото чрез една жертва Той усъвършенства завинаги онези, които се освещават.“ Свещениците по Закона стояха и принасяха „често пъти едни и същи жертви, които никога не можеха да отнемат греховете“, поради което работата им никога не беше свършена; но Този Човек [Христос] принесе една жертва и „за винаги седна отдясно на Бога“.
Виждаш ли, скъпи читателю, че има само една жертва за греховете и че никога няма да има друга? Така че, ако всички твои грехове не са били отстранени тогава, те никога няма да могат да бъдат, защото Христос няма да умре отново.
Хората често казват: „Знам, че греховете ми са били отстранени до моето обръщане“; но Писанието никога не говори по този начин.Кога Христос е понесъл вашите грехове? На кръста. Понесъл ли е част от греховете ви, или ги е отхвърлил до деня на вашето обръщане? `Не; ако е понесъл някоя от тях, Той ги е понесъл всичките, когато те са били бъдещи, когато не сте извършили нито един от тях; защото, благословено да бъде Неговото име, Той принесе „една жертва за греховете“ и след това „завинаги седна отдясно на Бога“.
НикойСтойността на Неговата единствена жертва, която премахна всичките ни грехове, е завинаги; следователно Той няма какво повече да прави през вечността по отношение на премахването на греховете на онези, които вярват в Неговото име.
Разбира се, когато душата за пръв път е пробудена от Светия Дух, до знанието ѝ могат да достигнат само минали грехове, за които тя знае, че са простени; но след това, когато получим знанието за прошката, виждаме, че делото, което премахна греховете ни, е било извършено, когато всички те са били бъдещи, и стойността на тази единствена жертва не е само до деня на нашето обръщане. Сега виждаме, че Този, Който е извършил делото, „завинаги е седнал отдясно на Бога“, защото ни е усъвършенствал завинаги чрез тази единствена жертва; и Бог казва: „Техните грехове и беззакония няма да помня вече“. (Евреи 10:17.) Прощаването на греховете е общ дял на всички християни, както четем в 1 Йоан 2:12: „Пиша ви, дечица, защото ви се прощават греховете заради Неговото име“. Не би имало смисъл да казваме, че бъдещите ни грехове са простени, тъй като не сме ги извършили и не бива да мислим да съгрешаваме в бъдеще; но винаги можем да кажем като християни, както в Колосяни 1:14: „В Когото имаме изкупление чрез Неговата кръв, сиреч прошка на греховете“.
Няма