Няма Колко успокояващо и подкрепящо за Господа е усещането за близостта на Отца по пътя на послушанието и подчинението на Неговата воля. Именно знанието за присъствието на Отца при Него Го подкрепяше, когато Той размишляваше, че дори учениците Му ще Го изоставят, дори когато Той каза: "Ето, идва часът, да, вече настъпи, когато ще се разпръснете, всеки при себе си, и ще Ме оставите сам; но Аз не съм сам, защото Отец е с Мене (Йоан 16:32).
„Аз ще му се явя“ .
Това е скъпоценно обещание на Господ към Своите: дори и да са изолирани или оставени сами, те могат да имат утехата и радостта от Неговата собствена компания. Онези, които се наслаждават на волята на Господа и в просто послушание се стремят да я изпълняват, ще имат усещането за Неговото присъствие с тях, дори както четем: „Който има Моите заповеди и ги пази, той е, който Ме обича; и който Ме обича, ще бъде обичан от Моя Отец; и Аз ще го обичам и ще му се изявя“ (Йоан 14:21).
Никой поради верността си към Христос; ако са изоставени от другите или не могат да се срещнат с верните, те все още могат да имат Христовото общение. Това, което губят от Христовата компания сред Своите заради верността към Него или заради обстоятелства, наредени от Него, може да бъде компенсирано от усещането за проявлението на Самия Него, както е обещано.
След като Господ възкръсва от мъртвите, Той три пъти се явява на учениците Си колективно (Йоан 21:14); но преди това се явява на Мария Магдалена. Когато обещаваше да се яви на отделния човек, Господ ясно заяви, че това ще бъде на човека, който Го обича; колко благословено се изпълни това в явяването на Себе Си на Мария. Именно любовта към Исус я отвежда до гроба; думите ѝ към Него, докато Го мисли за градинаря, разкриват, че именно Той е погълнал сърцето и ума ѝ. Като плачеше, тя каза: „Защото отнесоха <и>Никой и не зная къде са го положили <и>Никой“; и отново: „Ако си носила <и>Никойоттук, кажи ми къде си положила <и>Никой и аз ще го отнеса <и>Никой“. Колко дълбока е била нейната привързаност към Христос! Наистина любовта ѝ към Него ѝ е дала тази скъпоценна проява на самия него.
Специалните периоди на изпитания ще докажат привързаността ни към Христос и ще проявят послушанието ни към това, което Той е поискал от нас да направим. Тези изпитания ще донесат специалното усещане за Неговото присъствие, дори както по-постоянното ходене в послушание на Христовите заповеди ще донесе по-постоянното усещане за Неговото присъствие с нас.
За Мария проявлението на Господа е специално, дори както и за ученика, когото Исус обича, който в Патмос е затворник за „словото Божие и за свидетелството за Исус Христос“. На Йоан това особено проявление донесе богати разкрития на истината не само за него, но и за цялата Божия църква.
Това е особената проява на Господа към него, за която Павел говори в Деяния 22:17-21; в нея той е предупреден от Господа, че юдеите няма да приемат свидетелството му. По-късно, когато Павел се завръща в Йерусалим и доказва истинността на Господното предупреждение, „Господ застана до него и каза: Бъди бодър, Павле; защото както си свидетелствал за Мене в Йерусалим, така трябва да свидетелстваш и в Рим“ (Деяния 23:11).
От тези и други текстове на Писанието научаваме, че като се изявява пред Своите, Господ не само ни носи утеха и ободрение, но и изказва Своя промисъл за нас във връзка с подробностите на нашия път, като ни предупреждава и наставлява, за да не се отклоним от пътя на послушанието. Какви радости можем да открием в такива прояви на Самия Него! Радост от общуването по отношение на Себе Си и Неговите интереси, която ни подкрепя за всякакви изпитания, пред които може да бъдем призовани да се изправим.
„Господ е близо.“
Научил за себе си реалността на Христовото присъствие в Неговия живот на служба, апостол Павел успява да насърчи светиите във Филипи с увещанието: „Нека кротостта ви бъде известна на всички. Господ е близо“ (Филипяни 4:5). Християнинът не е призован от Бога да се изтъква пред хората, нито да се опитва да оправи този свят, нито да претендира за права за себе си в свят, където неговият Учител е отхвърлен.
Ние трябва да бъдем като Христос; да проявяваме Неговата кротост, смирение и смирение; защото Той ни е дал пример, за да следваме стъпките Му. Вървейки по стъпките на Христос, няма нужда да се притесняваме от противопоставянето на хората, защото „Господ е близо“. Той ще ни подкрепи с небесната Си благодат и ще ни даде усещането за собствената Си близост.
До самия край на своя път апостолът доказва реалността на Христовото присъствие с него. Верността му към Христос и предаността към Неговите интереси са накарали „всички, които са в Азия“, да се отвърнат от него; а относно явяването си пред Нерон той пише на Тимотей: „При първия ми отговор никой не застана с мен“; но може да добави: „Въпреки това Господ застана с мен“ (2 Тимотей 1:15; 4:16-17). Колко близо е бил Господ до Своя верен служител; стоял е точно до него, когато е изпитвал най-голяма нужда.
„Ето, Аз съм с теб през всички дни.“
Тези думи, изречени от Исус на учениците Му малко преди възнесението Му на небето, са най-голямата утеха за Неговите служители оттогава насам. Кой друг освен Божият Син би могъл да изрече такива думи? Обещанието за Неговото присъствие с Неговите служители е осъзнато като източник на тяхната сила по всяко време. Какви ли не дела са били извършени в конфликтите на Евангелието поради увереността, че Христос е бил със Своите служители!
Същата вяра, която е улавяла присъствието на Христос сред двама или трима, събрани в Неговото име, и която е улавяла присъствието Му във времена на изолация и самота, е познавала присъствието Му във времена на служба и конфликти за Неговото свидетелство. Вярата възприема Христовото присъствие, но то се ползва съзнателно в силата на Светия Дух.
Както видяхме, самотният затворник от Патмос е бил подкрепян в смисъл, че Христос е бил с него; както и великият апостол на езичниците в конфликта си за Евангелието. Симон Петър някога е ходил по водата, когато е съзнавал присъствието на Господ; и поради присъствието на Господ с него в свидетелството му, той е можел да стои и да проповядва пред множествата на Израил и да свидетелства смело за Исус пред началниците и старейшините на Израил. Израелските управници „узнаха за тях, че са били с Исус“; но не знаеха, че по-нататъшната тайна на смелостта на учениците е, че Исус е бил с тях.
Никой