Преди два-три дни, по време на посещението си, се натъкнахме на жена на едва средна възраст с гръбначно заболяване, което ѝ пречеше да ходи.
По време на разговора ни тя каза: „Не мога да ходя много, но мога да говоря“. Сега, като се има предвид, че в продължение на няколко минути тя поддържаше непрекъснат разговор без никакви признаци на умора, ние решихме, че тя говори истината.
Когато си тръгнахме от вилата ѝ, не можахме да се сдържим да не си помислим колко много от нас наистина биха могли да повторят думите ѝ по отношение на християнския си живот: „Не мога да ходя много, но мога да говоря“.
Сега говорещите трябва да бъдат ходещи. Тъжно и крайно унизително е, когато има „високо говорене“ и „ниско ходене“.
В приношенията в Левит вътрешността и краката вървят заедно, т.е. чувствата, волята и всичко, което е било скрито - отворено само за Божието око - се е изразявало в чудното, съвършено ходене на Господ Исус Христос и е намерило своя най-висш израз в принасянето на Себе Си на Бога без недостатък.
Фарисеите в презрение и омраза могат да поискат от Христос: „Кой си Ти?“. Той можеше да отговори: „Същият, който ви казах отначало“. Неговото говорене и походка - нека го кажем с благоговение - винаги са били съгласни. Нямаше абсолютно никакво несъответствие между речта и живота Му. Той беше това, което казваше, че е. Какво свидетелство!
Така трябва да бъде и с нас. И точно в пропорцията, в която думите ни карат хората да мислят, че сме по-съвършени, отколкото сме в действителност - по-предани, по-интелигентни в Божиите неща - точно в тази пропорция ние сме фарисеи и точно в тази пропорция нашите думи и постъпки не съвпадат.
Говоренето без ходене е безсилно, отвратително говорене. То намира своя пълен израз в обикновената професия.
Разговорът без ходене ражда повече неверници, хвърля повече препъни камъни по пътя на загрижените грешници и нанася повече вреда на Божията църква, отколкото всяка външна атака.
Едно тяло от последователни, искрени християни е пълно опровержение на всички неверни аргументи, които някога са били изтръгнати от поквареното човешко сърце и глава. Един младеж казал на своя служител, че не неговите проповеди са послужили за обръщането му, а практиката на собствената му майка. В дългосрочен план животът казва повече за Бога, отколкото устните; а устните придобиват авторитет и сила само когато зад тях стои живот. Нека бъдем по-внимателни, че постъпките и говоренето съвпадат, така че в зависимост от Бога, чрез Светия Дух, да бъдем тук изцяло за Негова слава и употреба.