Настоящата част на християнина
На фона на цялото ужасно състояние на нещата в момента можем да се запитаме каква е участта на християнина? Едно нещо е сигурно - те не могат да избегнат изпитанията и изпитанията, които са обичайни за хората. Ако например тежките данъци трябва да се стоварят върху нацията, християнинът по принуда трябва да има своя дял в това. Високи ли са цените? Те засягат както християните, така и тези, които не са християни. Трябва ли да се въведе военна повинност? Тя ще засегне както вярващия, така и невярващия.Но каква е златната подплата от другата страна на тъмния облак?
Тя се състои от БОЖЕСТВЕНИ ФАКТИ, съзерцаването на които ще утеши сърцата ни.
Бог и Неговата грижа за Своите
Първият факт, който можем да разгледаме накратко, е от голямо значение за утехата и утешението на сърцето на вярващия човек. Ние познаваме БОГА и Неговата грижа за Своите. Колко е сладко, ако можем реално да възприемем езика на Писанието:-
„Уповаваме се на живия Бог, Който е Спасител [буквално ПРЕДПАЗИТЕЛ по отношение на временните неща] на всички хора, СПЕЦИАЛНО на онези, които вярват“ (1 Ти 4:10).
Колко щастливо е да бъдем уверени, че Бог е „Живият Бог.“ Той, Който е създал окото, може да вижда; Той, Който е създал ухото, може да чува; Той, Който е създал сърцето, може да обича; Той, Който е нашият Баща, се грижи за Своите деца.
Чудим ли се как да посрещнем нарастващите цени и как да се справим с увеличеното данъчно облагане? Нека се доверим на Бога. Павел, с увереност, породена от знанието и опита, можеше триумфално да възкликне: „Моят Бог ще изпълни всичките ви нужди според Своето богатство в слава чрез Христос Исус“ (Фил. 4:19). Какъв триумф има в употребата на личното местоимение „<и>моят“. Каква прекрасна мярка за снабдяване! Кой може да се провали в утехата при такива дадени скъпоценни обещания!
Древният Илия е бил хранен от гарвани, най-лакомите птици. И когато потокът Херит пресъхна, Божията грижа беше все така мощна, както винаги. Той издигна една бедна, мизерстваща вдовица, за да се грижи за Неговия слуга, и извърши ежедневно чудо, за да постигне това.
Илия също не е бил единствен, за когото са се грижили в онзи ден, защото четем за Авдий, който храни с хляб и вода сто пророка по петдесет в една пещера.
Седрах, Мисах и Авденаго в огнената пещ и Данаил в рова на лъвовете са поразителни примери за Божията грижа и сила.
В Новия завет четем за Петър, освободен от затвора, и за Павел, който, застанал на палубата на кораба, когато „немалка буря“ се стоварила върху пътуващите, можел да каже: „Тази нощ до мен стоеше ангел Божий, Чийто съм и на Когото служа“ (Деяния 27:23). Колко пълно с насърчение е Светото писание!
Божията радост за Неговия народ
На този свят предстои да се изсипят страшни присъди - толкова страшни, че сърцето се разтреперва дори при четенето им. Колко ободряваща е перспективата скоро да бъдем грабнати, за да бъдем завинаги с Господа. Църквата НЯМА да премине през Голямата скръб. Един стих от Писанието доказва това по най-убедителен начин. Господ казва на Своите:-
„Понеже си опазил словото на Моето търпение, Аз също ще те опазя от часа на изкушението, който ще дойде върху целия свят, за да изпита живеещите на земята“ (Откр. 3:10).
Господ ни е дал словото на Своето търпение, т.е. истината за Неговото идване за Неговия народ, и указания как търпеливо да очакваме Неговото идване. Към това Той обещава на Своя народ, че той ще бъде предпазен от (буквално, от) часа на бързо настъпващата световна скръб, която ще изпита всички земни жители.
Марко точността на езика. Става дума не просто за това, че светиите трябва да бъдат пазени от изкушението, а от „ЧАСА“ на изкушението. И тъй като скръбта ще бъде световна и нито една част от населението на света няма да я избегне, има само един начин това Писание да бъде изпълнено по задоволителен начин, а именно като Господният народ бъде отстранен чрез призоваващ вик на Господа (вж. 1 Ти 4:16-17). Няма друг начин да бъдем предпазени от часа, освен като бъдем извадени от времето и бъдем поставени във вечността. Няма начин да избегнем световната скръб, освен като бъдем извадени от сферата ѝ, т.е. от целия свят.
Така че в следващия стих получаваме обещание и увещание, които чудесно ни подхождат в настоящия момент:
„Ето, идвам скоро; дръж здраво това, което имаш, за да не ти вземе никой венеца“ (Откр. 3:11).
Откровение 3:10-11, най-категорично доказва, че вярващият няма да премине през голямата скръб, а може да очаква Господа във всеки един момент. Колко ободряващо! Каква златна подплата имаме за нашия тъмен облак!
Междувременно!
Да, междувременно, и колко кратко време може да е достатъчно за това, защото идването на Господа е много близо, имаме Божията грижа и свещенството на Христос, които да ни помогнат да преминем през него. Имаме чудесната Божия грижа, за която говорихме; имаме цялото съчувствие и помощ на нашия Велик Първосвещеник, Исус, Божия Син; имаме трона на благодатта, до който можем да се доберем за помощ във време на нужда. Нашият Първосвещеник е „докоснат от чувствието на нашите немощи“ (Евр. 4:15). Той не само знае. Той наистина познава, напълно, изцяло, всяка тревога, всяка скръб, всяка болка, всяка частица натиск и мъка, но Той <и>чувства. Нищо чудно, че авторът на Евреи може да увещава:
„И тъй, нека пристъпваме смело към престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат да помогнем в нужда“ (Евр. 4:16).
Обобщение
Накратко, миналото ни е посрещнато от Неговата милост; настоящето ни, каквото и да е то, е посрещнато от Неговата грижа, а бъдещето ни сияе с неизразимата слава на Неговото собствено присъствие и подобие.
Приковайте ума си към тези три думи и се наслаждавайте на тях.
„СПЕЦИАЛНО“ (1 Ти 4:10). „ДЪРЗОСТНО“ (Евреи 4:16). „БЪРЗО“ (Откр. 3:11).