Q:
Какво е имал предвид Господ Исус, когато е казал: „А сега научете притчата за смокинята“ (Мат. 24:32); какво е смокинята?
Анна
A:
Скъпа Анна:
Синята смокиня в Писанието винаги е фигура на Израел като народ за Бога, докато лозата е характерна за религиозната система. В Матей 21 Господ изрича проклятие върху смокинята - за Него няма плод, само празна професия (листа) - макар че е дошъл при тях, както е предсказано (Зах. 9:9), и е бил сред тях в продължение на три години - народът чрез своите водачи Го е отхвърлил.
В 24 глава Господ, след като е пророкувал разрушаването на храма, отговаря на въпросите на учениците: „Кога ще бъде това и какъв е знакът за Твоето пришествие и за завършването на века?“ Той им разказва за войни и заплахи за война, за глад, мор и земетресения, които ще бъдат част от предварителния съд, последвани от проповядването на Евангелието на Царството по целия свят, възстановяването на целия Израил в земята голямата скръб и всички свързани с нея страшни съдилища, последвани от знамение на небето и след това идването на Човешкия Син със сила и голяма слава. (За по-пълно изложение вижте статията на Дж. Т. Моусън в този брой).
По този начин притчата за „смокинята“ е в забележително различие с установяването на Царството от Исус Навиев и Давид. Това, което характеризира царството тогава, е победа след победа - всички врагове са победени и въвеждат славното царуване на мира при Соломон.
Тъй като народът е бил неверен и е отхвърлил Царя, тогава трябва да последват съдби и скърби, народът трябва да бъде доведен до осъзнаване на своя грях и провал. Едва след тяхното покаяние към Бога ще настъпят дните на мир и слава. Така чрез благодатта и под новия завет Израел ще засияе и смокинята отново ще даде плод под управлението на нашия Господ Исус Христос. По този начин съдът е необходимото дело на Бога, за да се създадат условията, при които смокинята отново ще разцъфти.
JAP