Голямото събитие, на което се надява всеки истински вярващ в Господ Исус Христос, е Неговото идване във въздуха, за да възкреси мъртвите, да промени живите и да ги преведе в небесния дом на Своя Отец. Нито едно събитие не е предсказано с по-голяма яснота и точност от това, както четем в 1 Коринтяни 15:52; 1 Солунци 4:15-17; Йоан 14:1-3; Филипяни 3:20-21.
Въпреки че всички, които са умрели във вяра от времето на Авел, ще бъдат възкресени в слава по това време, защото всички принадлежат на Христос, все пак това събитие има предвид специално Църквата. То ще включва всички, които са повярвали в Него за спасението на душите си от Петдесетница насам. Той е изкупил Църквата със собствената Си кръв и ще дойде за нея и ще я представи на Себе Си, славна Църква, която няма петно или бръчка, или нещо подобно (Ефесяни 5:27). „Ето Женихът.“
След като Църквата бъде грабната на небето, светиите ще преминат в преглед пред Христовото съдилище и ще се състои сватбата на Агнето. И Бог започва да се движи специално по отношение на земята. Така стигаме до Откровение 4, където Бог се явява като вечен и самосъществуващ, Който е създал всичко за Своето благоволение и Който е на път да отстоява Своите права, отричани от хората на земята, и да примири със Себе Си всичко на небето и на земята, за да намери в него Своето благоволение. В Откровение 5 Господ се явява като Лъвът от Юдовото племе, който, след като е бил заклан като жертвено Агне, единствен е достоен и способен да установи със сила Божията воля на земята. Той взема от ръката на Бога свитъка на съда със седем печата, за да отвори печатите му и да изпълни написаните в него присъди, защото само чрез съд може да се проправи път за идването на Неговото царство.
Отварянето на печатите
След отварянето на печатите (гл. 6) настъпва анархия с придружаващите я страдания, мизерия, кланета, глад и мор, и то, както съдим, в изповядващите християнството страни, защото те говорят за Агнеца (ст. 16) - титла, с която Господ е известен само там, където е проповядвано Евангелието. Това състояние на нещата не се дължи на пряка Божия присъда, а изглежда е резултат от неудържимото развитие на претенциозните и обещаващи схеми от страна на хората за собственото им подобрение извън Бога. Тяхната мъдрост се оказва безумие, а пътят, който им се струва прав, завършва със смърт (Притч. 16:25). Това състояние на нещата ще отвори пътя за възхода на Звяра - вдъхновената от дявола империя и нейния безмилостен ръководител (Откр. 13).
Там първо се появява:
Ездач на бял кон, с лък и корона, който излиза да побеждава и да завладява. Спечелените победи са безкръвни и разказват в ярък символ за някаква велика политика или движение, което ще обещае мир, благоденствие и добра воля и ще изпълни сърцата на хората с надежда и самодоволство. Тези надежди бързо се разбиват на пух и прах, защото белият кон и неговият ездач са последвани от
ездач на червен кон, който отнема мира на земята, така че те се избиват един друг; и това сякаш показва по-скоро междуособици, отколкото война между народите; това ще бъде класова война, която ще изиграе своята дяволска роля; защото хората, отказали се напълно от Бога и Неговите закони, ще мразят всеки ближния си, както обича себе си.
Следва ездач на черен кон, който разказва за мрачен глад, смазващ с нещастията си онези, които избягват меча, и улесняващ пътя на
Ездач на блед кон, който ще излезе, убивайки с меч, с глад, със смърт и със земните зверове. И това не е краят, както някои хора се надяват, че смъртта трябва да е краят на всичко за тях, защото Пъкълът го следва, за да поиска душите на онези, чиито тела са убити от непреодолимите бедствия, които пророкът вижда. Колко бърз, колко страшен е ТОЗИ ПРЕХОД НА ЧОВЕКА от обещанието на ездача на бял кон до безнадеждните дълбини на ада. Такова ще бъде слизането на човека, когато опазващата Божия милост се оттегли от него. Дори и сега бързите коне са вързани за колесницата и се напрягат в бордюра, и биха поели по стръмния наклон в стремглав галоп, ако не беше Божията възпираща ръка. В същото време хората, толкова слепи, биха повярвали, че се движат с голяма скорост към постигането на най-съкровените си амбиции. Изкачването на човека е лъжлива мечта, заблуда на старата змия; слизането на човека е ужасен факт. Единствената надежда за избавление от греха и властта на Сатана, от смъртта и ада е в Христос и чрез Христос. Блажени са всички, които се уповават на Него.
Седемте тръби
Падането на една велика търговска сила и унищожаването на онова, което изглежда благоденстващо на земята, е посочено при тръбите чрез изгарянето на една трета от дърветата и тревите и хвърлянето на една голяма планина в морето, която унищожава една трета от корабите, които се намират в нея (Откр. 8), в същата сфера, която е засегната от печатите; но ужасните бедствия изглежда се разпростират върху езическите земи в 9 глава, както показва фактът, че идолопоклонството влиза в каталога на престъпленията в 20 стих. В тези видения виждаме един свят, който е отхвърлил Бога и Неговия Христос, оставен на милостта на човешките страсти и на злобата на демоните. Особено под звуците на тръбите хората изглеждат оставени на нещастията, които дяволът и неговите пратеници от ада могат да им причинят.
Палестина, населена с евреи
По това време евреите ще се установят напълно в Палестина под закрилата на голяма политическа сила (Ис. 18). Ще им бъде възстановен храмът в Йерусалим, но те все още ще отхвърлят Божието свидетелство и ще се радват, когато Неговите свидетели бъдат убити (Откр. 11).
Сатана е изгонен от небето
Седалището на духовната власт, която стои зад всички велики движения в света, е в небесата. Сега Сатана заема тази позиция (Ефес. 2:2; 6:12), въпреки че Бог е над всичко и позволява на злото да стигне само дотам. Но той трябва да бъде изгонен от това място от архангел Михаил (Откр. 12), за да направи път на Църквата, която е невестата на Агнеца, светият Йерусалим, тъй като в крайна сметка тя трябва да заеме това място за благословение на света (Откр. 21:9-27), и да подготви пътя и за Господното царство на земята, което ще има за свой център Йерусалим и Израел. Михаил е великият духовен княз, който защитава Израил (Дан. 10:21; 12:1).
Възходът на звяра
След като е изгонен от небето, Сатана упражнява силата и изобретателността си във възстановяването на Римската империя. Тя се издига от анархията на Откровение 6 и на нейния глава, Звяра - Сатана (Дракона), дава властта и седалището си (Откр. 13), както и властта си (ст. 2). В лицето на този човек военната диктатура, безбожна, богохулна, дяволска и безмилостна, ще достигне пълната си сила; той ще погълне и разкъса на парчета, а всички, които се осмелят да се противопоставят на политическите му планове - остатъкът - ще стъпче под краката си (Дан. 7:7).
Намерението на Сатана в този негов шедьовър е да държи царствата на света срещу Господ и Неговия Христос, а десетте царства, които образуват Римската империя, ще се присъединят към това и ще дадат властта си на Звяра, за да воюват с Агнето, което е Господ на господарите и Цар на царете (Откр. 17:12-14).
Антихристът също ще се издигне…
…като велик помощник на Звяра и негов съратник. Той ще бъде отстъпил юдеин, който не смята Бога на бащите си (Дан. 11:37), и ще бъде водач на юдеите в Йерусалим. Драконът (Сатана), Звярът и Лъжепророкът (Антихрист) ще образуват троица на злото (Откр. 16:13).
Започва последната седмица от Седемдесетте на Данаил
Князът на същия народ, Римляни, който разруши храма и град Йерусалим, т.е. Звярът, ще сключи договор с водачите на юдеите за една седмица, седмица на годините или седем години; това е последната седмица от седемдесетте на Данаиловото пророчество, която все още чака да се изпълни (Дан. 9:20-27). За този завет се говори в Исая 28:14-20, като завет, който от страна на юдейските водачи е противен на Бога. По това време те ще повярват, че най-сетне са се установили здраво в земята си и че е започнала епоха на мир без Бога. Те ще кажат: „Мир, а няма мир.“ Ще издигнат около себе си защитна стена и ще я измажат с невтвърден хоросан, но бурен вятър ще я разкъса и големи градушки ще я изпотрошат в Божия гняв (Иез. 13:10-15).
Голямата скръб
В средата на седмицата Звярът ще се отнася към завета с евреите като към „късче хартия“, което ще бъде презирано и разкъсвано според властолюбивата му воля. След това ще започне голямата скръб, която ще прекара най-голямата си ярост върху евреите (Йер. 30:7; Данаил 12:1; Мат. 24:8), но която ще изпита и всички, които живеят на земята (Откр. 3:10). През този период всички ще бъдат принудени да приемат белега на Звяра и да му се поклонят, или ще бъдат подложени на бойкот и смърт (Откр. 13:16, 17). Остатъкът ще бъде запазен чрез Божията сила (Откр. 12:14, 16). Църквата няма да бъде на земята, а на небето през този период на най-голямо бедствие, защото тя ще бъде спасена от часа на това бедствие (Откр. 3:10).
Остатъкът и неговата служба
По това време в Йерусалим ще се появят двамата свидетели за Бога в силата на Илия (Откр. 11) и остатъкът, който пази Божиите заповеди и има свидетелството за Исус (Откр. 12:17). За тях ще се отнасят Матей 24, Марко 13 и Лука 21:8-19, 25-33. Поръчението, дадено на апостолите в Матей 10, ще бъде възприето отново, ще бъдат понесени обещаните там страдания, гонения и мъченичества и чрез този остатък ще бъде подготвен народ сред юдеите, който да приеме Господа при Неговото пришествие, и „няма да преминат през израилевите градове, докато не дойде Човешкият Син“ (ст. 23). Други ще отидат по-далеч и ще проповядват „това Евангелие на Царството … по целия свят за свидетелство на всички народи“ (Матей 24:14).
Великият Вавилон, покварената църква на Рим, е сринат
След пренасянето на истинската Църква на небето всички лъжеизповедания в християнството ще се слеят в Римската църква, а тя ще стане по-силна и по-велика от всякога в миналото и като алена жена, покварена, кръвопиеща и великолепна, ще язди Звяра, политическата и военната сила, но ще бъде унищожена от него, както е описано в Откровение 17 и 18.
Голямото отстъпление
Тогава няма да има никакво подобие на обществена религия нито в християнството, нито в еврейството (защото еврейското жертвоприношение ще бъде спряно от закона на Звяра, Дан. 9:20), освен поклонението на самия Звяр, възвеличаването на човека над всичко, което се нарича Бог. Тогава голямото отстъпление ще е достигнало своя връх (2 Ти 2:3-12) и в храма в Йерусалим ще бъде издигната мерзостта на запустението, вероятно образ на Звяра (Дан. 9:27; Мат. 24:15). При това знамение онези, които са верни на Бога сред юдеите в Юдея, ще избягат в планините (Мат. 24:16).
Ще се случат нашествия в Палестина
Към края на втората половина на последната седмица на Данаил Царят на Юга (Египет) ще нахлуе в Палестина, за да нападне Антихриста (своенравния цар) в Йерусалим. Едновременно с това Царят на Севера ще се нахвърли върху земята и ще нападне армиите на Юга, ще ги разгроми и ще принуди цялата сила от Юга да се подчини на волята му и да подкрепи похода му срещу Йерусалим (Дан. 11:40-45). Царят на Севера е асириецът от старозаветното пророчество, преливащият бич.
Събирането на царете за Армагедон
Откровение 16:13-16 описва как царете на цялата земя и на света ще бъдат събрани в Палестина по това време, а Иоил 3:9-11 предсказва, че войната ще бъде върховното дело на всички народи. „Те ще пречупят плуговете си в мечове и куките си за подрязване - в копия“. Различни политически причини несъмнено ще подтикнат тези царе да тръгнат към Светите земи, но целта на Сатана, който ще се движи зад кулисите, така че да въвлече всички в тази криза, е да се бори срещу Агнеца и да задържи Йерусалим и Светите земи срещу Него. Но Бог ще обърне всичко за Своя слава. Така че в действителност Бог ще ги събере там (Зах. 14:2) и ще опетни гордостта на целия милитаризъм и човешка слава и ще я разбие завинаги извън града, който е избрал да постави там Своето име. Там ще се съберат и царете на изток, вероятно четирима, с почти безбройна войска (Откр. 9:13-19; 16:12). четирите ангела, които ще бъдат пуснати отвъд Ефрат, изглежда представляват четири големи народа на изток и тази река ще бъде пресушена, за да улесни пътя на тези царе и техните огромни армии. Това вероятно е истинската „жълта опасност“, а целта - нахлуването в Европа. Възможно е армиите на Европа под ръководството на Звяра да тръгнат към Палестина, за да им се противопоставят. Така или иначе тези множества ще бъдат събрани в долината Йосафат (Иоил 3), но не за да се унищожат взаимно, а за да бъдат съдени от Господ.
Пришествието на Царя на царете и Господа на господарите
Внезапното появяване на Господа в този образ има специално отношение към Звяра и лъжепророка и техните войски, защото Звярът ще е заел това място и титла, които принадлежат единствено на Господа. Тези двама вдъхновени от дявола водачи на човечеството са хвърлени в огненото езеро, а армиите им са унищожени чрез словото на Господа (Откр. 19:11-21).
В пламтящ огън, който взема отмъщение
Едновременно с това всички, които не са се подчинили на Евангелието на нашия Господ Исус Христос, което трябва да са чули, за да бъдат съдени на това основание, независимо дали са с армиите на Звяра, или не, ще бъдат унищожени при славното явяване на Господа (2 Ти 1:7-9).
Нозете Му ще стоят на Елеонската планина
Той ще се яви за спасението на благочестивия остатък от Израил, който Го очаква (Евр. 9:28) и който е избягал в планините според Неговото слово (Мат. 24:16). По същия начин и от същото място, откъдето е излязъл, Той ще се върне (Деяния 1:11; Зах. 14:4). И тогава Господ ще седне да съди езичниците наоколо (Зах. 14; Иоил 3:12-16).
Израел освободен и царството установено
Онези от еврейския народ, които са Му били верни по време на голямата скръб, която сега приключва с идването на Господа, ще имат специално място в Неговото Царство, но Той ще събере Своите избрани не само от евреите, но и от десетте племена от север, юг, изток и запад (Мат. 24:31), и целият Израил ще бъде спасен (Рим. 11:26), Народът, който се роди отново и има закон, написан в сърцата му, ще живее за Бога (Иез. 37).
Нахлуването на Гог и Магог в земята
Това нашествие на могъща войска от Русия и съседните земи, предсказано в Езекил 38, 39, след поразителното описание на възстановяването на Израил в глава 37, изглежда ще се случи, след като Израил е приел своя Месия и когато „е в покой и живее в безопасност“ (гл. 38:11). Унищожаването на тези войски е описано в глава 39.
Съдът на живите народи
Последната част от човечеството, която все още е жива на земята и която ще бъде съдена от Господ, са онези, които са били най-далеч от Него в морално и духовно отношение и които са имали най-малко познания за Неговата воля - езическите народи. Този съд е описан от Господ в Матей 25:31-46. Той съди тези народи не като Месията на Израил, а като Син Човешки, Който е поставен над всичко, и това става, когато Той седне на трона на Своята слава в този си образ. Изпитанието за всички, които ще застанат пред Него тогава и там, ще бъде как са се отнасяли към Неговите братя (ст. 40), които са проповядвали до краищата на земята „това Евангелие на Царството“, които са били вестители на Неговото царство.
Мир и благословение…
…ще последва това, което ще бъде по цялата земя, като центърът му ще бъде на земята в Йерусалим (Ис. 2:2-5). Но цялата светлина, мъдрост и благословение ще дойдат чрез небесния Йерусалим, който е жената на Агнето, Неговата помощница в мястото на управление, което Му е дадено (Откр. 21:24). Това ще бъде Хилядолетният век, за който старозаветните пророци говорят със сияйни думи, и в него ще се изяви на всички славата, която ще последва след страданията на Христос (1 Пе 1:11).
Княжества, власти и господства…
…различни от тези, свързани със земята, ще трябва да бъдат покорени от Него и тези огромни духовни владения чрез Неговата сила ще бъдат примирени с Бога (Кол. 1:20), защото „Той трябва да царува, докато постави всички врагове под нозете Си. Последният враг, който ще бъде унищожен, е смъртта … и когато всичко бъде покорено Нему, тогава и Сам Синът ще бъде покорен на Онзи, Който Му е подчинил всичко, за да бъде Бог всичко във всички“ (1Ко 15:25-28).
Краят на хилядата години…
… разкрива факта, че милиони хора, родени по време на мирното им протичане, не са били новородени и че по сърце и характер те ще бъдат точно такива, каквито са били хората винаги след грехопадението, готови да се разбунтуват срещу Бога; което те правят с голям ентусиазъм, когато Сатана, който през хилядолетието е бил окован в бездната, е освободен за кратко време (Откр. 20:7-9). След това дяволът е изпратен на вечната си гибел - в огненото езеро (ст. 10).
Големият бял трон
Това ще бъде последният съд, съдът на мъртвите, които са умрели в греховете си, всички, които застават там, имат само една присъда; те са отлъчени от Бога, чиято милост са отхвърлили, и са хвърлени в огненото езеро, където е дяволът, на когото са служили (Откр. 20:11-15).
Вечното състояние
След като земята и небето са избягали от лицето на Съдията на престола, възникват ново небе и нова земя и „скинията на Бога е с човеците и Той ще живее с тях, и те ще бъдат Негов народ, и Сам Бог ще бъде с тях и ще им бъде Бог. И Бог ще изтрие всяка сълза от очите им; и няма да има вече смърт, нито скръб, нито плач, нито болка ще има вече, защото предишните неща преминаха. И Седящият на престола каза: „Ето, Аз правя всичко ново“. И ми каза: Напиши, защото това е истинно и вярно. И Той ми каза: Свърши се. Аз съм Алфа и Омега, началото и краят. Ще дам на жадния от извора на водата на живота даром“ (Откр. 21:3-6).