Q:

В Йоан 8:51 Господ Исус казва, че който пази Словото Му, няма да види смърт. В Йоан 14:3 Господ Исус казва, че ще дойда отново и ще ви приема при Себе Си. Въз основа на тези две Писания може ли фразата „няма да види смърт“ да означава, че когато християнинът умре, той няма да види смъртта, а ще види Господ Исус? Ако това е така, тогава във фразата, която Господ използва, смъртта е олицетворена. Възможно ли е това?

Уинстън Хат

A:

Скъпи братко,

Бих искал да кажа, че в Писанията се използват предимно два израза, за да се опишат светиите, които отиват в смъртта:

  • Вижте смъртта. Това се среща и в Лука 2:26, където изразът може да означава, че ще станем свидетели на господството на нейното жило. Смятам, че Йоан 8:51 се отнася до втората смърт (вж. Откр. 20:14).
  • Вкусът на смъртта. По-специално, това виждаме в трите евангелия преди преображението на Господ на Светата планина (вж. 2 Пс. 1:18). Струва ми се, че това показва необходимостта от усвояване на ужасността на греха (Римл. 5:12)
  • .

При смъртта на Христос не четем, че е видял смъртта, а че се е изправил пред нея и я е отменил (2 Тим. 1:10) и по този начин има пълно господство над нея (Откр. 1:18). Също така не споменаваме, че е вкусил от смъртта, а че е вкусил смърт за всекиго (Евр. 2:9). Само Христос можеше напълно да разбере ужасността на греха и неговото петно, което беляза смъртта върху цялото творение.

След като казахме това, сега е интересно да разберем, че вярващият не умира в резултат на заплатата за греха, тъй като Христос я е платил за нас, а сега е въпрос на слава за Бога (Йоан 21:19). Всъщност за светиите е окуражаващо да знаят, че Писанията ни представят един нов израз „и онези, които спят в Исус“ (1 Сол. 4:14), който, както някои предполагат, в оригинал означава да бъдем люлеени на сън - действие на нежния Спасител, който ни пренася през смъртта при Себе Си. Да бъде благословено Неговото име. В заключение ще кажем, че смъртта в Божието слово често се описва като състояние на раздяла, но също така в някои случаи смъртта се олицетворява. Например в Йов. 18:14 тя е „цар на ужасите“, а също и когато светиите ще се обърнат към смъртта, когато Христос дойде да ни доведе при Себе Си: „О, смърт, къде е твоето жило“ (1 Кор. 15:55), а преди това в същата глава (ст. 25-26) разбираме, че тя ще бъде последният враг, който Христос ще унищожи.

Не е чудно, че псалмистът е заявил: „Да, макар и да вървя през долината на смъртната сянка, няма да се уплаша от нищо зло“ (Пс. 23:4).

Много любов в Христос

JA

Съобщете ни