Q:
Кои са мъртвите, които Отец възкресява, и кои са тези, които Синът възкресява в Йоан 5:21?
A:
Уважаеми читателю:
В глава 5 откриваме, че законът не води човека до живот.
В тази глава Господ Исус, наред с други неща, изяснява и подчертава три пъти, че Той и Отец са едно (ст. 19, 24, 25) и че Синът върши нещата, които Отец Му е показал, и „ще върши по-големи дела от тези, за да се чудите“. Стих 21 учи, че между Отца и Сина няма раздор.
Целият пасаж показва единството на Сина с Отца, когато е на земята, и представя Отца пред хората в делата на благодатта. Синът съживява (прави жив), но в стих 22 на Него е даден съдът. В стих 24 виждаме големия простор на благословението за онези, които имат вяра да чуят Божия Син: притежание на вечен живот, избягване на съда и преминаване от смъртта в живота.
В стих 25 гледната точка се премества от нашата страна като упражняващи вяра (стих 24) към суверенното действие на Сина, което все още продължава; вечният живот се съобщава на вярващия от Него, Този, Който е източникът на живота. И така, в стих 29 откриваме, че вярващият, понеже има вечен живот, има силата да върши добро (нова природа) - такива са възкресени от Сина, както бихме казали при грабването (1 Ти 4.), докато нечестивите мъртви ще бъдат възкресени за съда на Големия бял престол (Реч 20). Съдът, макар и в ръцете на Човешкия син, ще бъде изпълнен в съответствие с „волята на Онзи, Който Ме е пратил“.
JAP