Философът от XVII в. Джоузеф Хол казва: „Веднъж счупената репутация може да бъде поправена, но светът винаги ще гледа към мястото, където е била пукнатината.“ Колко вярно.
Още по-лошо е, че някои репутации се разрушават умишлено от хора, които с удоволствие превръщат днешния благороден принц в утрешния мръсен престъпник. Ничия добра репутация не е защитена от влошаване и за съжаление малко хора, които действително заслужават презрение, получават това, което заслужават.
Как бихте се чувствали, ако сте живели честно и почтено, само за да кажат хората след смъртта ви, че сте били некадърен, лъжлив женкар? Предполагам, че няма да ви хареса. И предполагам, че ако Мария Магдалена знаеше какво се говори за нея в наши дни, също нямаше да й хареса.
По някаква причина Мария е избрана за особено гнусно отношение. Наричана е проститутка, „ужасна грешница“ и ученикът, „когото Исус обичаше“ (всички знаем, че това е казано за Йоан заради неговата силна духовност, Йоан 21:20-24). Мария също е обвинявана, че е била физическата любов на Господ, Неговата съпруга и майка на децата Му и списъкът продължава. Нейното име е било неоснователно опетнено по най-злокобен начин, а сега един популярен роман само влошава нещата.
Но в лудостта на Сатана винаги има метод. Като унищожава репутацията на Мария Магдалена, той вярва, че може да унищожи и тази на Господ. Като убеждава хората, че Исус (1) е бил обикновен смъртен и/или (2) че е имал физическа връзка с жена, той може да задържи невярващите завинаги в затвора на своето царство на мрака.
Така че ето още един опит да изясним фактите. Коя е била Мария Магдалена? Защо тя е значима? Какво казва Писанието за нея и какво не казва?
Тъй като Матей е първата книга от Новия завет, Мария се появява за първи път там, в 27:56, след като Исус предава духа Си на кръста. Името Магдалена се отнася до родния град на Мария - Магдала (от еврейското „кула“) близо до Тивериада в Галилея, изключително богат, но корумпиран град, известен с вълнените си тъкани и багрила. Текстът предполага, че тези жени са имали достатъчно финансови средства, за да осигурят прехраната на Исус, когато Той е служил в Галилея. Така че Мария Магдалена вероятно е имала пари. Учителят Хърбърт Локиър я нарича „жена с високо положение и удобни обстоятелства“. Никъде в текста не се казва, че тя е била проститутка. Локиър пише: „Няма нито една йота истинско доказателство, което да предполага такава лоша репутация“.
И тя е пътувала в добра компания. Мария, „майка на Яков и Йосиф (Йосиф)“, е съпруга на Клопас, когото възкръсналият Спасител среща по пътя за Емаус (Йоан 19:25; Лука 24:13, 18). „Майката на Заведеевите синове“ е Саломе, сестра на Дева Мария и майка на апостол Йоан (Матей 10:2; Марко 15:40; Йоан 19:25). Съпругът на Саломе, Заведей, е бил богат рибар. Така Саломе е леля на Исус; апостол Йоан - негов братовчед. Когато Исус погледнал от кръста и казал на Йоан: „Ето майка ти!“, Йоан се обърнал към Соломона с думите: "Ето майка ти! Той заръчваше на Йоан да се грижи за Неговата майка - лелята на апостола Мария (Йоан 18:27). В Писанието се казва, че апостол Йоан веднага я „отвел в дома си“ (стих 27), което обяснява защо тя е посочена сред жените на кръста в Йоан 19:25, но отсъства от списъците в другите евангелия, когато Исус действително умира.
Ясно е, че Мария Магдалена е била близка приятелка на майката на Господа, на сестра ѝ Саломе и на жената на Клопас - все по-възрастни жени. Нищо в текста не подсказва, че тя е била по-млада от тях. Доколкото знаем, тя е била на възрастта на майката на Исус и е имала пораснали деца. Писанието не дава информация за възрастта ѝ. То не коментира външния ѝ вид. Не казва дали е била омъжена и дали е имала семейство. То не дава и най-малка подкрепа на теорията, че е била красива млада жена, която Господ е намерил за привлекателна, а още по-малко на хулата, че е имал физическа връзка с нея.
Там се казва, че 12-те апостоли и някои жени пътуват с Исус, докато Той проповядва Божието царство. Тези жени са били „изцелени от зли духове и немощи - Мария, наречена Магдалена, от която бяха излезли седем демона, и Йоанна, жената на Хуза, Иродовия настойник, и Сусана, и много други, които Го снабдяваха с имота си“ (Лк. 8:2-3). Мария очевидно е отдала живота си на Христос, след като е била изцелена, следвала е вярно Господа и е помагала за финансирането на Неговото служение, както и другите жени.
Но невярващите продължават напред, решени да унищожат репутацията ѝ и дори да намекнат, че е имала незаконна връзка с Исус или, както твърди романът на Дан Браун Код на Леонардо, се е омъжила за Него и е родила децата му. Някои използват Йоан 20:1-17, за да подкрепят аргументите си. В този пасаж се казва, че Мария дошла на гроба в тъмното, не успяла да намери Исус, заплакала, после Го видяла; и Той ѝ казал: „Не се прилепвай към Мен“ (стих 17). Тези няколко стиха не са достатъчен аргумент в случая, особено когато в Евангелието от Матей се казва, че тя е отишла с „другата Мария (жената на Клопас)“ (28:1); Марко казва, че е отишла с жената на Клопас и Саломе (Мк. 16:1-2); а Лука казва, че Йоанна, жената на Клопас, и другите жени също са били там (Лк. 24:10). Библейският изследовател Алфред Едерсхайм обяснява: Йоан (Йн 20:2): „Не знаем къде са положили“, означава, че тя не е отишла сама на Гроба. … Независимо дали е имало две групи жени, които са тръгнали от различни места, за да се срещнат при Гроба, най-видната фигура сред тях е била Мария Магдалена - толкова видна сред благочестивите жени, колкото и Петър сред апостолите. Изглежда, че тя първа е стигнала до гроба.
По-важното обаче е, че Мария от Магдала е първият човек, който вижда възкръсналия Спасител (Мк 16:9). И в това се крие проблемът. Малко неща сатаната мрази повече от истината за възкресението, което е запечатало неговата гибел, лишило го е от силата на смъртта и му е гарантирало вечни мъки в Езерото на огъня и сярата (Евр. 2:14-15); Откр. 20:10). Ето защо той е прекарал хилядолетия, използвайки всички трикове в торбата си, за да дискредитира Мария Магдалена. Тази благочестива, отдадена, вярна Божия жена се е превърнала в обект на лъжите и омразата на злия, защото е получила несравнимата привилегия да стане първият човек, който свидетелства за телесното възкресение на Исус Месията и по този начин за поражението на Сатана.
За съжаление, много хора са погълнали лъжите на Сатана. И тъй като светът деградира, броят им ще се увеличава. Но ще дойде ден, когато репутацията на Мария ще бъде напълно поправена и никой няма да види „пукнатината“, произведена от Сатана. В този ден всички ще бъдат твърде заети да гледат, както тя първа, възкръсналия Спасител. И всяко коляно ще се преклони и всеки език ще изповяда, „че Исус Христос е Господ, за слава на Бога Отца“ (Фил. 2:10-11).
(Използвано с разрешението на The Friends of Israel, PO Box 908, Bellmawr, NJ 08099-0908)