Нека започнем с това, което знаете или трябва да знаете. Господ Исус в Писанията ни е представен, наред с другите Си имена, като „Словото“ (Йоан. 1:1). Това, което може би не знаете, е колко често Господ, докато е бил тук, е цитирал от Писанията същите думи, които днес имаме в нашите Библии.
Нека разгледаме накратко някои от тях. „Авраам се зарадва, за да види Моя ден“, „Мойсей писа за Мен“, „Давид нарече (Мен) Господ“ (Йоан. 7:19; 5:46-47; Марко. 7:13; Матей 8:4).
При изкушението три кратки думи от Второзаконие, подобно на малките камъчета в прашката на Давид, повалят на земята врага на душите ни - великана Голиат. По-късно той му отряза главата. По същия начин, когато Господ цитирал от Второзаконие, за да се противопостави на внушенията на дявола, Сатана бил изгонен от присъствието Му за известно време. Започвайки публичното Си служение в Назарет, Той цитира Писанието от Исая (Лука 4:18-21). Продължението е интересно и поучително (ст. 22-30).
В Проповедта на планината (Матей 5:17-19) Той казва: „Не съм дошъл да разруша, а да изпълня… Докато не премине небето и земята, нито една йота, нито една десета няма да премине от закона, докато не се изпълни всичко.“ Ако продължите тези проучвания, ще откриете (ако вече не го знаете) колко много са Неговите цитати от Стария завет. той се позовава на около 20 старозаветни персонажа и цитира около 19 различни книги. Опитайте сами и вижте колко можете да откриете, а когато сте къси в броенето, попитайте баща си или майка си. Но не забравяйте, че вашите умове са по-млади и по-свежи от техните и може би те нямат толкова свободно време. Вслушайте се в думите на нашия Господ: „Не сте ли чели“, „Писано е“, „Писанията свидетелстват за Мене“, „Писанията трябва да се изпълнят“, „Вие грешите, като не познавате Писанията“ и „Не сте ли чели онова, което ви е било казано от Бога?“ В Матей 22:29-32 нашият Господ говори на садукеите, които не вярвали (а и мнозина днес казват същото), че има възкресение. Бог не е Бог на мъртвите, а Бог на живите. Тържествена мисъл за невярващия човек.
Когато Кръстът наближава, слушайте думите на нашия Спасител: „Ето, възлизаме в Йерусалим, и ще се изпълни всичко, което е писано от пророците за Човешкия Син“ (Лука 28:31). „Защото ви казвам, че това, което е писано, трябва да се изпълни в Мен: „И Той бе причислен към престъпниците“, защото това, което се отнасяше до Мен, има изпълнение“ (Лука. 22:37). В нощта на Своето предателство Той три пъти посочва изпълнението на писанията, отнасящи се до Него (Матей 26:31, 54 и Марко 14:48-49). Три от седемте изречения от Кръста са самите думи от Писанието и Той умира с едно от тях на устата Си.
Този модел продължава да съществува без промяна и след възкресенията. На пътя за Емаус към обезверените ученици: „О, безумци, и бавни по сърце да повярват на всичко, което са говорили пророците! Не трябваше ли Христос да претърпи тези неща и да влезе в Своята слава? И като започна от всички Писания, изложи им във всички Писания онова, което се отнасяше за Него“ (Лука 24:25-27). Това беше Неговият модел преди Кръста и същият след Кръста. Има едно малко допълнение, когато Той се яви на събралото се множество в Лука 24-26. Забелязахте ли го? По пътя за Емаус техният Господ се опира на Мойсей и пророците. В горницата Той добавя Псалми. Защо в този случай Той добави ясното свидетелство за Своята сесия отдясно на Отца? Сигурно е цитирал Пс. 110. Колко красиви са тези възхитителни малки щрихи, когато обръщаме внимателно внимание на това, което Господ казва.
Но има и друго Писание, този път от славата: „Не бойте се, Аз съм първият и последният. Аз съм Този, Който живее и беше мъртъв, и ето, жив съм до века. Амин; и имам ключовете на ада и на смъртта“ (Откровение 1:17-18). И още: „Който има Давидовия ключ, Той отваря, и никой не затваря, и затваря, и никой не отваря“ (Откровение 3:7). Това са преки цитати от (Исая 44:6, 22:22).
Истинският Господ Исус Христос е ключът към цялото Писание. Но някои братя ще кажат на теб и на мен, че не Писанието в главата е това, от което се нуждаем. „Твоето слово скрих в сърцето си, за да не съгрешавам против Тебе“ (Псалм 119:11). Това е вярно, но как да пренесем словото от главата в сърцето? Само чрез вяра. А откъде идва вярата? „Вярата идва чрез слушане, а слушането - чрез Божието слово“ (Римляни 10:17). Това предполага, че нормалният път на словото е от главата към сърцето. Оттук Господ казва на всички нас: „Изследвайте Писанията и те са, които свидетелстват за Мене“ (Йоан 5:29). Ако баща ви има в библиотеката си лекциите на нашия брат Дарби на тема „Надеждите на Църквата“ (Женева, 1840 г.), ще откриете, че в тези лекции почти всяка страница е отделена за цитиране на Писанията (по памет на лектора, изглежда), и какво влияние са оказали тези лекции оттогава насам! Ние с вас не претендираме, че сме от същата класа като Й.Н.Д., но въпреки това можем да научим немалко от неговия метод.
Колко скъпоценно е святото Божие слово! Нека го ценим повече от всичко друго на този свят, освен, разбира се, самия Господ.